河床竞技俱乐部（Club Atlético River
Plate），简称为河床（River
Plate），阿根廷国内更有称其为河（River），是一家非常出名的阿根廷足球会，创立于1901年。它们的主场在临近首都的Belgrano区，全
名为安东尼奥·瓦斯普西奥·利伯蒂-纪念碑球场，曾举办1***8年世界杯决赛。“河床”有时被用作***（Rio de la Plata）的英文名称，这是一条流经布宜诺斯艾利斯的河流。据问早年是因为俱乐部创办人之一 (Martínez)发现河上的船只有水手在踢足球，故以此命名。河床是二十世纪南美乃全世界最为知名的俱乐部，培养了众多球星，2015年第12届日本的横滨世俱杯决赛获得亚军获得无数荣誉。
中文队名
河床竞技俱乐部
外文队名
Club Atlético River Plate
运动项目
足球
角逐赛事
阿根廷足球甲级联赛
所属地区
布宜诺斯艾利斯首都区
成立时间
1901年（辛丑年）5月25日
主场馆
纪念碑球场
容纳人数
57,921人
拥有者
河床会员
现任主教练
马蒂亚斯·阿尔梅达
知名人物
阿尔弗雷多·迪斯蒂法诺、西沃里、帕萨雷拉、恩佐·弗朗西斯科利
主要荣誉
34次阿根廷足球甲级联赛冠军
2次南美解放者杯冠军
1次洲际杯冠军
1次南美超级杯冠军
1次南美杯冠军
现任***
帕萨雷拉
球队绰号
“百万富翁”
历史沿革
编辑
1901年5月25日，世界上最伟大的俱乐部之一——河床竞技俱乐部宣告成
title
立。
创业初期，由于经济拮据，队员们都在驻地附近的河边空地上进行训练和比
赛，也正因为这个原因而得名。河床队最初选择高贵典雅的白色和象征力量和权威的黑色为传统队服，但当时穿白色服装的球队很多，为便于区别，队员们临时决定
用红布条在胸前缝一个犹如绶带的斜杠，这种队服一直沿用至今。阿根廷足球协会联盟于1902年加盟大不列颠足球协会，1912
年加入国际足联。同年，由于某些球队接受社会团体的酬金，各俱乐部之间发生了一场冲突。结果，这些俱乐部分归了两个组织。一个叫阿根廷足球联盟，另一个叫
阿根廷足球协会。它们各自举办锦标赛，直到1915年合并为止。1919年－1926年间，还曾出现过一个业余足球协会，它举办自己的非正式比赛。
1931年，三个协会合并，成立了阿根廷足球协会。在这断分裂时期，河床队加入了阿根廷业余足球协会。
1920年，河床队以业余足协球队的身份夺取了全国联赛冠军，这是他们建队后所获的第一个冠军。1921年和1922年，该队还曾获得过该比赛的亚军。1931年，阿根廷引进了职业足球体系。1932年，河床队击败了博卡青年足球俱乐部，夺得了建队后甲级联赛的第一个冠军。
从1931年到1996年的65年间，河床队共获得甲级联赛冠军22次，亚军18次。此外，它还是1***5和1***9两届全国锦标赛的冠军，此外曾6次成为全国锦标赛的亚军。
20世纪40年代，由穆尼奥斯、莫雷诺、佩德内拉、拉普鲁那等人组成的锋线威震四方，被人称作“令人头痛的绅士们”，其中尤以拉普鲁那最为有名，他是那一时期阿根廷球员的典范和楷模。
1988年，从意大利佛罗伦萨回国的帕萨雷拉接管了河床队。在他的指挥下，河床队当年夺得联赛冠军，令人可笑的是，帕萨雷拉在率队夺冠后三天才通过教练员资格证书的考试。1994年9月，帕萨雷拉在率队夺得了三届联赛冠军后，奉命执教阿根廷国家队。他的接任者是阿根廷竞技队前主教练卡洛斯·巴宾通。这是河床队首次使用未曾在河床队踢过球的教练来执教河床队。阵容鼎盛的河床队在1995年南美解放者杯决赛中负于巴西格雷米奥足球俱乐部，痛失再次捧杯机会。
阿根廷足坛豪门河床队在2011年06月26日举行的保级赛第二回合比赛中和阿根廷乙级球队贝尔格拉诺队以1：1战平，从而以1：3的总***负于对手，惨遭降级。这是河床队一个多世纪来首次从甲级球队降级到乙级球队/。奇耻大辱。河床球迷不堪忍受降级爆发骚乱 警察介入20人伤。
2015年阵容
编辑
球衣号
球员
英文名
位置
生日
国籍
身高
体重
出场
进球
1 巴罗贝洛 Marcelo Barovero 门将 1984-02-18 阿根廷 183 73 18 0
2 迈达纳 Jonatan Maidana 中后卫 1985-07-29 阿根廷 183 85 15 0
3 巴兰塔 Eder Balanta 后卫 1993-02-28 哥伦比亚 180 72 2 0
5 克拉内维特 Matias Kranevitter 前卫 1993-05-21 阿根廷 179
6 0
6 福尼斯 Rogelio Funes 后卫 1991-03-05 阿根廷 185 80 17 3
7 莫拉 Rodrigo Mora 边锋 1987-10-29 乌拉圭 171 71 17 4
8 桑切兹 Carlos Sanchez 右前卫 1984-12-02 乌拉圭 170 66 16 5
11 费雷拉 O***ar Ferreyra 左边锋 1983-01-09 阿根廷 176 67 5 0
13 乌里巴里 Bruno Urribarri 左后卫 1986-11-06 阿根廷 168 65 2 0
14 索拉里 Augusto Solari 前卫 1992-01-03 阿根廷 180
10 0
15 皮斯库利奇 Leonardo Pisculichi 前锋 1984-01-18 阿根廷 178 76 16 5
16 罗哈斯 Ariel Rojas 左前卫 1986-01-16 阿根廷 182 76 16 2
18 西蒙尼 Giovanni Simeone 前锋 1995-07-05 西班牙 189
7 0
19 古铁雷斯 Teofilo Gutierrez 前锋 1985-05-27 哥伦比亚 175 77 13 10
20 佩泽拉 German Pezzella 中后卫 1991-06-27 阿根廷 184 82 10 1
21 范吉奥尼 Leonel Vangioni 左前卫 1987-05-05 阿根廷 181 70 15 1
23 庞西奥 Leo Ponzio 中前卫 1982-01-29 阿根廷 175 65 10 0
24 马马纳 Emanuel Mammana 后卫 1996-02-10 阿根廷 180 69 2 0
25 默卡多 Gabriel Mercado 右后卫 1987-03-18 阿根廷 179 83 16 1
27 罗德里格斯 Nicolas Rodriguez 门将 1993-05-12 阿根廷 191 83 0 0
28 罗德里格斯 Guido Rodriguez 前卫 1994-04-12 阿根廷 185 78 7 0
30 马丁内斯 Tomas Martinez 前卫 1995-03-07 阿根廷 175 64 9 0
31 鲍耶 Lucas Boye 前锋 1996-02-28 阿根廷
17 1
32 德留西 Sebastian Driussi 前锋 1996-02-09 阿根廷 178 77 10 0
33 基亚里尼 Julio Chiarini 门将 1982-03-04 阿根廷 185 79 2 0
马亚达 Camilo Mayada 前卫 1991-01-08 乌拉圭 174 72
[1]
横滨世俱杯
编辑
北京时间2015年12月20日，2015年第12届世俱杯决赛将在日本的横滨竞技场上演，[2]
最终，巴萨3-0大胜河床。
开场之后，双方踢的很谨慎，第10分钟，克拉内维特中圈附近铲翻梅西领到黄牌。1分钟后巴萨打出美妙配合，伊涅斯塔禁区前直塞，梅西左脚顺势扫射被门将扑出。第16分钟，阿尔巴滑铲放倒卡洛斯-桑切斯也吃到黄牌。第30分钟，阿拉里奥的远射偏出。
第36分钟，梅
西分边后给到阿尔维斯，后者传中，内马尔头球摆渡给中间的梅西，梅西闪过麦达纳右脚撩射破门，1-0，梅西最近3次参加世俱杯，都有进球入账，他打进5球，追平德尔加多，成为世俱杯史上头号射手。但慢镜头显示，梅西射门前有手球的嫌疑。
第43分钟，拉基蒂奇因为犯规吃到黄牌，随后河床在左路开出任意球，但第
一点被皮克控制并解围。与此同时，阿尔维斯倒在禁区内，阿拉里奥手部击打到前者，但好在问题不大。上半场伤停补时1分钟，梅西前场突破一脚精妙的直塞给到
禁区内的苏神，后者半转身挑射偏出，半场结束，巴萨1-0暂时领先河床。上半场控球率，河床仅27%。
第49分钟，
布斯克茨后场送出过顶球，苏亚雷斯前插不越位，河床后场门户大开，苏神单刀面对门将一记低射洞穿了巴洛维罗的十指关，2-0！
第55分钟，梅西禁区内一脚射门，虽然门将扑了一下，但皮球还是奔向球门，幸好河床后卫门前解围。随后，内马尔杀入禁区被对手放倒，但主裁判拒绝判罚点球。
第62分钟，马斯切拉诺因为不满判罚向裁判怒吼。随后，梅卡多凶狠踢倒内马尔，但裁判没有出牌。
第68分钟，内马尔禁区前沿挑传
，苏亚雷斯犀利跑位摆脱后卫头球破门，3-0！苏神2场5球，比肩梅西成世俱杯史上第一射手。
第75分钟，布斯克茨凶狠铲倒梅卡多，主裁判未掏牌。
第78分钟，巴萨前场2打2，但内马尔没有分球给梅西，最终射门被对手阻截。
第83分钟，马丁内斯一脚禁区外劲射重重击中立柱弹出，慢镜头显示，布拉沃稍稍碰到了皮球。第88分钟，内马尔面对良机还是没选择分球，皮球被河床后卫先伸一脚解围。下半场伤停补时4分钟，双方再无建树，巴萨3-0大胜河床。
双方出场阵容如下：
巴塞罗那（4-3-3）：13-布拉沃；3-皮克、14-马斯切拉诺（80’23-维尔马伦）、6-阿尔维斯、18-阿尔巴；5-布斯克茨、4-拉基蒂奇（66’20-罗贝托）、8-伊涅斯塔；10-梅西、9-苏亚雷斯、11-内马尔
河床（4-4-2）：1-巴洛维罗；25-梅卡多，2-麦达纳，3-巴兰塔，21-万吉奥尼；8-卡洛斯-桑切斯，19-比乌德斯（56’22-柳德西），23-庞西奥（46’10-马丁内斯）、5-克拉内维特；7-莫拉（46’27-冈萨雷斯），13-阿拉里奥
辉煌时期
编辑
在1930年代，河床买下了当时的巨星贝尔纳维·费雷拉（Bernabé Ferreyra）
诺贝托·阿隆索
而且都用黄金支付他薪水。也因此举，河床又号称“富翁俱乐部”。
在1940年代阿尔弗雷多·迪斯蒂法诺在***马德里成名之前曾经在此踢过球。当时有些河床球员被指派到哥伦比亚的 Eldorado 联赛踢球，因为那是当时世界上最富裕的联赛。
河床以攻击足球为出名，其队也因为攻击足球打法吸引不少球迷，当时球迷称
队上的5位前锋为“火车头”（La Maquinita）：胡安·卡洛斯·穆尼奥斯（Juan Carlos
Mu?oz）、何塞·曼努埃尔·莫雷诺（José Manuel Moreno）、阿道弗·培德雷拉（Adolfo
Pedernera）、安赫尔·拉普纳（?ngel Labruna）及瓦尔特·戈麦斯（Walter
Gómez）。在1952年到1957年之间，河床夺得了5次联赛冠军，然后接着就是连续18年的冠军荒，河床一直到1***5年才在教练拉普纳的带领之下
拿了一系列的冠军。
在1983年，恩佐·弗朗西斯科利（Enzo Francescoli）从乌拉圭的蒙得维的亚流浪者转会到河床，他被称为“王子”，河床因为在他的带领下，整体素质提升，具有和南美一流强队一较高下的实力，在弗朗西斯科利赴法踢球隔年，河床迎来队史第一个南美解放者杯。在新一代球星如克劳迪奥·卡尼吉亚（Claudio Caniggia）等的出现延续河床在国内外的成功。
耻辱降级
编辑
阿根廷足坛豪门河床队在北京时间2011年6月26日举行的保级赛第二回合比赛中和阿根廷乙级球队贝尔格拉诺队以1：1战平，从而以1：3的总***负于对手，惨遭降级。这是河床队一个多世纪来首次从甲级球队降级到乙级球队。
河床队和博卡青年队并称阿根廷足坛双雄，长期以来一直是阿根廷足球的骄傲和象征，曾经33次夺得阿根廷甲级联赛冠军，也是至今从未在阿根廷足球甲级联赛中降级的球队之一（河床、博卡和独立）。但是最近几个赛季河床队的战绩非常糟糕，在今年秋季甲级联赛结束后，河床队不得不和名不见经传的乙级球队贝尔格拉诺队进行主客场附加赛，以决定在下个赛级是否能继续留在甲级联赛中。但是在附加赛的第一场客场比赛中，河床队以0：2落败，使得球队走到悬崖边缘。
第二回合的比赛26日在河床队的纪念碑体育场举行，数万名河床队球迷前往球场为河床队加油助威，希望河床队能在这场生死战中创造奇迹。
上半场第4分钟，贝尔格拉诺队利用任意球率先攻破河床队大门，但是执法主裁佩索塔判进球无效。河床队随后利用这个机会发动快速反击，由前锋帕沃内破门得分，在上半场第5分钟就取得了一球领先的优势。这一进球令河床队球员士气大振，但是贝尔格拉诺队的防守却十分严密，河床队锋线多次冲击却无功而返。上半场双方再无建树。
下半场第13分钟，贝尔格拉诺队利用河床队后防空虚的弱点，由中场球员法雷破门得分，将***扳平。这一进球使河床队的保级希望再次变得黯淡起来。
下半场第24分钟，河床队获得了一个有争议的点球，但是河床前锋帕
沃内却错失了这个千载难逢的良机。他罚出的点球被贝尔格拉诺队门将胡安·奥拉贝没收。这个点球的失利基本宣告了河床队的“***”。在此后20多分钟时间
里，河床队几乎彻底放弃后防线全力猛攻，却无法攻破对手大门。最终比赛在河床球员的绝望中以1：1平局收场。他们不得不接受降级的残酷结果。
在阿根廷春季联赛中，河床队将沦落到乙级联赛参加比赛，这在球队一个多世纪的历史上还是首次，堪称“奇耻大辱”，而贝尔格拉诺队则在连续四个赛季参加乙级联赛后成功地重返甲级联赛，并且创造了将足坛豪门河床队送入乙级联赛的历史纪录。
超级经典大战
编辑
两支国内联赛超级球队的对抗总是特别引人注目，若又是“德比大战”就更是如此。河床与博卡青年的德比战被BBC誉为半世纪以来最佳德比战，阿根廷球迷称河床与博卡青年之间的碰撞为“世纪超级德比”，如同西班牙国家德比（巴塞罗那VS***马德里），意大利国家德比（尤文图斯VS国际米兰）河床现今仍是南美的强
title
队，虽然在南美解放者杯的夺冠次数落后于博卡青年，但国内联赛33次冠军纪录则超越博卡青年。1986年洲际杯战胜布加勒斯特星队，但在1996年负于尤文图斯。
博卡和河床之间的碰撞是是每年球迷固定的节日，或者说朝圣日，两支球队是阿根廷最具实力的豪门，也是谁也不服谁的世代死敌。每一次双方的交锋，球场内和球场外，都是无所不用其极。获胜的一方马上就会成为最受球迷爱戴的英雄，而输球的一方则马上会领教到狂热球迷如火山般喷发的愤怒。
博卡与河床代表了不同的阶级：前者是“人民的球队”，后者是“富翁球队”。直到现在，平民百姓与上流阶层之间的对抗，还是以博卡VS河床为主流的基调。河床称霸国内，博卡则是南美比赛之王。阿根廷人管他们的国家德比叫“超级经典大战”，并执著地认为这才是世界第一德比，事实上在上世纪九十年代南美球星大批出走欧洲之前，这种说法并不过分。
球队主场
编辑
纪念碑球场
河床队主场是纪念碑球场（El Monumental），位于首都布宜诺斯艾利斯的贝尔格拉诺街（Belgrano），在具***置上与鲁涅兹街区（Núnez）相邻，球场可容纳 65，645 名观众，也是历届阿根廷国家队的主场所在地。 纪念碑球场场1935年奠基施工，1938年5月迎来了建成后的第一场比赛，1***8 年阿根廷世界杯的决赛就是在这块场地上进行的，也就是在这里帕萨雷拉和他的队友们为阿根廷首次夺得了世界杯冠军。1986 年为了纪念曾任4届俱乐部***的 Antonio Vespucio Liberti，将其命名为纪念安东尼奥·贝斯普西奥·里贝尔蒂球场（Estadio Monumental Antonio Vespucio Liberti）。
历史荣誉
编辑
河床足球俱乐部阵容
阿根廷甲级足球联赛冠军 33次：1932, 1936, 1937, 1941, 1942, 1945, 1947, 1952,
1953, 1955, 1956, 1957, Metropolitano 1***5, Nacional 1***5, Metropolitano
1***7, Metropolitano 1***9, Nacional 1***9, Metropolitano 1980, Nacional
1981, 1985/86, 1989/90, Apertura 1991/92, Apertura 1993/94, Apertura
1994/95, Apertura 1996/***, Clausura 1996/***, Apertura 19***/98, Apertura
1999/00, Clausura 1999/00, Clausura 2001/02, Clausura 2002/03, Clausura
2003/04, Apertura 2007/2008,Clausura2013/14
阿根廷足球乙级联赛冠军 1次：2012
南美解放者杯冠军 3次：1986, 1996,2015
洲际杯冠军 1次：1986
南美超级杯冠军 1次：19***
南美杯冠军 1次：2014
北京时间2014年12月11日8：15分，2014南美杯决赛展开第二
回合角逐，阿根廷劲旅河床主场迎战哥伦比亚国民竞技，前鲁能外援皮斯库利奇两度助攻队友破门，河床以2-0战胜国民竞技。而在双方第一回合的比赛中，凭借
皮斯库利奇的远射破门，河床1-1逼平国民竞技。最终，河床以两个回合3-1的总***战胜国民竞技，首次夺得南美杯冠军，皮斯库利奇与河床一同创造了历
史。[3]
著名球星
编辑
恩佐·弗朗西斯科利
阿尔弗雷多·迪斯蒂法诺
肯佩斯
帕萨雷拉
菲洛尔
恩佐·弗朗西斯科利
戈耶切亚
卡尼吉亚
阿亚拉
奥特加
埃尔南·克雷斯波
胡安·巴勃罗·索林
萨维奥拉
艾马尔
安德雷斯·达历山德罗
胡安·巴勃罗·安赫尔
马斯切拉诺
冈萨洛·伊瓜因
达里奥·孔卡
加布里埃尔·奥马尔·巴蒂斯图塔
计算机在工业设计中扮演着不可取代的作用，她的可修改、易保存、表现能力强和数控程度高等优势是其他工具不可替代的。在实际的工业设计流程中，更是离不开计算机。用计算机进行***工业设计也占大部分比例，如工业产品造型平面表现、工业产品造型三维渲染表现，工业产品磨具开发等都涉及计算机***设计软件，这是工业设计专业学生必修的课程。 工业设计相关软件分了两个类别，视觉特效类和工业类，它们的区别很明显，一个是要求漂亮的，一个是要求精确严谨的。其中高中低级别划分是按照软件的规模和控制深度来划分的，但低级三维软件在某方面功能不输于高级的。如犀牛的nurbs 建模比更为高级的 maya 的nurbs 要强。 Houdini (**特效魔术师) 他非常强大，特效方面比maya 还厉害，控制比maya 更深入，当然带来的后果就是更难学。打个比方说，它就好象编程里面的c 语言一样，深入底层，所以功能更为强大，而且更难学。在**方面，我发觉场面浩大，运动复杂的**都有它的参与。如《魔界》、《超人归来》、《后天》等等（但要注意一部**是有好几个软件来参与的）。 Maya 我想大家都知道它的名字，它是当今三维动画领域的王者（按使用人数来说）。无论是特效和角色（人物、动物之类的动画），都是最好的解决平台。 它就像一个浩瀚的大海，够宽、够深。宽是指模块很多，建模和渲染就不用说，还有动力学、粒子、布料、柔体等等。深度就是它还有很多隐藏的功能，而且这些功能非常强大。有些人认为只学会它界面上的东西，并且能熟练地运用它们就真正掌握了 maya，那是大错特错的。界面上的东西涉及的还不到一半，而且另一半的功能又是多么的强大而且难学。那些功能可以通过语言来调用它，有C++和C 基础的就最好了。 用Maya 参与制作的影片很多，几乎动画类的都有。 能抗击它的软件只有Softim***e/xsi,maya 是98 年出道的，在此之前Softim***e/xsi 一直是三维动画里的王者，它的影片有《侏罗纪公园》、《第五元素》、《闪电悍将》、《神隐少女》、《虫虫危机》、《红磨坊》、《少林足球》等等。maya 出来后，它就渐渐萎了，不过它还有部分功能也是很强大的。 还有学过maya 之后，你会发觉它的菜单、功能命名、排布非常清晰而且科学！ 3DS MAX 这个可能是大家最熟悉的了。因为很早前Autodesk 很看得起比尔盖次，大力在windows 里发展。Windows 用的人越多，就有更多人认识它，所以它成为最流行的三维软件，看看各个书店的书架上，什么书最多？其实3d 的成功有助于其他厂商的插件（插件吗，打个比方是说，photoshop 里的滤镜，如kpt，就是个插件）。特别是在渲染方面的插件，像vray、finalrender、brizl（巴西）、mental ray、 maxwell… 如果3d 没有这些插件它就不会有今天。 有人说犀牛建模，3d 渲染…3d 的渲染效果好… 其实这句话有问题，不是3d 自带的scanline（扫描线渲染器）效果好，而是渲染插件好。其中vray 是最多人用，渲染速度快效果好，还有对大家很重要的一点是设置简单。看看设计比赛和室内效果图，很多是用vray 渲染的。开始学习vray 的时候可能给众多的参数吓跑，但是它的设置每次都差不多，而且材质设置也非常简单，用hdri 照明可以在不打灯的情况下做到照片级的效果。 建模方面，3d 的建模属于多边形建模，做工业设计不太适合，还是用nurbs 建模，如犀牛、Alias 等，maya 也有nurbs，但它是用来做是视觉的，精度不够。虽然3d 也有nurbs，但远不够maya 强大，运行效率不高。而材质、灯光、渲染设置才是我们要学的，而且还要学vray 的有关内容。还有个lightscap,这个是用光能传递的，对于灯光比较复杂的场景比较有用，产品渲染也不用这么多灯光，它一般用于建筑室内行业。 Cinima4D 我相信如果你使用这个三维软件，你会喜欢它的。如果maya 是一个理性的科学家，那么4D 就是充满个性的艺术家。如果不看教程就去玩它，你会发现很多有趣的东西。而且它的界面很友好，好的界面会让你工作更加舒适，有效率。4D 的最大特点在于它的渲染速度，实在太快了！而且效果很好，我的大部分渲染都用它。但要好效果而且有高速度需要一定经验，特别是注意灯光、场景和材质的配合，如 果在这几个方面理解好了，就可以很快渲染成一流的图。渲染的最终目标不是真实，而是渲染出超乎自己感觉的带有艺术性的效果。就像普通人去拍照和专业摄影师拍照是完全两回事。当然产品渲染要求不是很高，只要让别人看清楚大概面貌结构就可以的。还有！vray 将会有c4d 的版本，到时大家可以抛弃3d 了。当然4d 在某些方面还不如3d 的，如在游戏开发方面，这就不详细说。 Cinema 4D 近些年来拥护者也越来越多，它的建模和渲染同样出色。相类似的软件还有Softim***e 和LightW***e。 上面讲的是视觉特效类的，下面开始讲工业制造类的。 三大 CAID 我觉得 CAID 软件是介于视觉特效类和工业类 CAD 之间，为什么呢。因为它是针对工业设计师用的，而工业设计师又是介于艺术和工业之间的，所以CAID 软件有些艺术气质，自由直接，而没有CAD 那种严谨精确。 CAID 有 : Alias Studio Tools 、Solidthinking 、Rhino 犀牛，都是同一个nurbs 核心，好象是***lib 核心，由SGI 开发。本来在Alias 中运用，后来Alias 中有些醒目的出来创业搞了犀牛出来，造福了我们广大群众啊。当然Alias 还是非常的强大，连犀牛的老板说如果钱多的话还是用Alias 吧。 Alias Studio Tools 这个是当今世上最好的三维造型软件！注意是造型！结构还不包括（结构一般是用三大CAD 的）。之所以强大，就是因为它有强大的nurbs 建模!什么是nurbs？它是用计算机描述图形的一种方法。计算机只知道数字，如何让计算机用数字去描述图形呢？主要靠数学家去思考了，nurbs 是其中一个描述方式。Nurbs 的特点就是用曲线来做面，这样可以获得较精确的曲面，很适合产品中的什么流线型。而多边形建模（大部分视觉特效类都有）侧重于生物这种不太规则的模型上，但不代表nurbs 不能做生物，多边形不能做产品。Nurbs 是先画线再建面，而多边形是用几何体拉出来的。可以这样理解，前者是先搭建框架后再搭墙，后者是在把橡皮泥挤出成型的。 世界上的三大nurbs 建模软件就是Alias Studio Tools、Solidthinking、Rhino 犀牛。其中Alias Studio Tools 精度高，功能更为强大，而且可以用手写板画草图。现在一般用它来做飞机和汽车等曲面要求高的外形设计中，有很多车厂都要用到它。它使用起来比较麻烦，学好它也是不那么容易的事情。如果将来要设计飞机汽车外型的，建议先学好犀牛再学它，大家都是nurbs，都有共同之处的。注意Alias Studio Tools 和maya 都是Alias 公司出的，可见Alias 是那么的伟大！！！但现在被Autodesk 收购了。 Alias 是最专业的工业设计软件，无缝连接创意表现、精确建模、真实渲染、输出（制造）整个流程，而且每一个环节都可以充分体现设计师的天赋和能力。Alias 还可以通过动画展示产品。 Solidthinking 呢，很少人用。美国和加拿大用的比较多。就不多说了。 Rhino 犀牛了，犀牛是个很强大的nurbs 建模软件。它简单易用，快速直接，非常适合我们这些大学生使用。现在犀牛出到4.0，功能又进一步增强，而且支持中文，强烈建议安装。犀牛也很好学的。Rhinoceros（Rhino，犀牛）是由Robert McNeel & Associates 公司为工业与产品设计师、场景设计师所开发的高阶曲面模型建构工具。它是第一套将强大的***Lib NURBS 模型建构技术完整引进Windows 操作系统的软件，不论是建构工具，汽机车、零件、消费性产品的外型设计，或是船壳、机械外装或齿轮等工业制品，甚至是人物、生物造型等CG 系列商品，Rhino 可提供使用者易学易用、极具弹性及高精确度的模型建构工具。 三大CAD CATIA、UG、ProE 是当今三大高端 CAD 软件，它们很强大，相当的强大，连 CAM/CAE 都可以，所以有些网站书籍上都说它们是 CAD/CAM/CAE 软件。那么他们和CAID 软件有什么不同呢？ CAD 软件更为严谨更为精确，因为它的最终目的是要把产品生产出来，而CAID 软件更为自由直观，它的最终目的是帮助设计师创造出理想的造型。在生产流程上是个先后关系，以车的生产为例，由于车的外壳曲面比较复杂，一般设计师会先在CAID 软件里做好(一般是 Alias)，然后把文件储存为Iges 格式来传递给CAD 软件（一般是CATIA、UG）。然后再由CAD 完成结构等设计。再以数码产品为例， 其外壳要求一般没有汽车的高，所以选择低成本的软件，如先用犀牛造型，再在proE 做。 引用林清安教授在清华授课时回答同学问题的话： “我们把工业分成几个领域：第一个航空航天，第二个汽车，第三个电子，第四个机械，第五个玩具（第五个就是一般的造形）。PROE 和UG 领域不同！PROE 是电子业的老大，***如是航空航天，PROE 沾不上边，完全没办罚，这个领域要用CATIA，如果是造一驾飞机，就是CATIA 的世界，除了航空航天和汽车，所有其他的都是PROE 的天下，你说谁好谁坏呢？很难讲！” 他们的功能差别：***如你要只想做出来，不管能不能搭配，只是用一个软件去做，CATIA 和UG 是很好的软件做，全世界三大软件就是 CATIA、UG 和 PROE，这是三个高阶软件，三个之间到底有什么不同，很大的不同就在于 PROE 是参数设计，所以，PROE 讲究的是设计变化。就比如说做一个鼠标，你用PROE 做很好，他可以设计变化，鼠标在中国可能卖贵的也就80 块，他要求的精密度不高！是吧！如果你用 PROE 做，软件的设计变化能力很高，一下就可以做出很多的造形。如果你是要用 UG 去做这个鼠标可能不是 100 块，可能是1000 块，因为他的精密度很高，很复杂，要设计变化很困难，但是他精密度很好！反正，三个软件各有不同，主要是说你用在什么领域上。如果你用PROE 做航空航天，那就不行了！ 三大中端CAD 有: SolidEdge、SolidWorks、INVENTOR等； 我们搞工业设计用三维软件主要就两件事：建模和渲染。而建模是最重要的一环，它对效果表现和制造都有直接影响，而渲染只是对效果表现有影响。 下面就建模方面来谈谈。 首先要学会CAID 的。而CAID 三大软件中根据国内的情况，一般是用Alias 和犀牛。 Alias 可是工业设计软件的龙头老大！！！就可能因为它太强太专业，使得我们这些平民的耳边几乎没有听到它的名字。其强项在于 nurbs（“nurbs”，工业设计史的杨老师经常说〈“勒脖死”建模〉），Alias 的nurbs，是业界的标准，世上没有其它软件能强得过它，即使是我们广为人知的犀牛也不够Alias 的牛！如在精度上和功能的全面性上都无法与之抗行！而且它还可以借助手写板使得你可以在电脑上画草图和效果图呢。可以看到Alias 是针对设计的整个过程的，从草图到效果图，再到建模，再到渲染，这样有始有终的性格深得广大工业设计公司的认同，难怪浩汉的人说用Alias，才叫真正的“计算机***工业设计”（简CAID）。 可能你看了上面的叙述就已经有想学Alias 的意思，但是...它不是我们现在这个时候最好的选择。 为什么？ Alias 运行对机器的要求比较高，“不用怕，我的机子够强，而且日后机器的速度会越来越快。”可能你会这样说，那的确是，起码我是这样想的。 如果模型不复杂，运行起来还是可以的。如果是复杂的就不能保证了。机子配置低的就不用说了。 其实制约我们选用Alias 的最主要原因就是它很难学，主要体现在软件本身就难学，操作十分复杂，其次是教程相对比较少，培训机构也很少，在我们学校里没见得有这方面的人才，要学这个最好还是去大公司里实习。 可能你会说：“不用怕！我有恒心我有毅力，我一定能学好的！Alias 再难学也不成问题！”，我也相信你也一定会学好！ 不过那是时间上的问题，时间就是问题的关键。 工业设计要讲求效益，我们做人也一样。我们在大学短短几年里，不应该把时间都花在学一些难度很高的软件身上，而应该花在设计本身，集中精力去搞更多更好的创意出来，去换取更多的价值！什么价值？老师更高的打分，同学更多的赞同，求职申请书上更实在的内容，设计比赛上更多的奖金。最后一个最高最多最实在。 要实现这些，犀牛是最佳的选择！虽然不是最好，但可是最适合我们的。易学易用，快捷灵活！ 工业设计做概念曲面用alias 或者RHINO，做结构用SW或者proE 就可以了，渲染器随大流吧，软件自带的也不错。那些生僻的软件就没什么学的必要了，毕竟建模是要表现产品的概念的，把时间花在完善产品上，别花太多时间在建模上，什么软件熟悉用什么。 但是，归根结底，软件永远是工具，更重要的是工业设计专业知识与设计思想，这些才是致胜***宝。
风靡全球的 游戏 《古墓丽影：地下世界》备受玩家青睐，在 游戏 中墨西哥部分的关卡，真实场景就来自墨西哥东部尤卡坦半岛上的奇琴伊察和乌斯马尔。
神秘的玛雅文明发源于中美洲，这块土地的面积不及中国的十分之一，东西两侧被太平洋和大西洋包围，向北与墨西哥奇瓦瓦沙漠相连，往南被连接南北美洲的巴拿马地峡隔断。约公元前1500年，玛雅文明就在这样一片与世隔绝的土地上诞生了。玛雅人要想生存下来，只能靠自给自足。相比较起发源于亚欧大陆的其他文明，玛雅人在选择出生地的时候就已经输在了起跑线上。尤卡坦半岛没有铜矿和铁矿，也就无法打造金属工具。可即便如此，玛雅人却用简单的石器建造出了举世瞩目的金字塔和神庙等建筑。 乌斯马尔（Uxmal） ，就是其中之一。
古玛雅大多将高度文明的神殿城市建造在密林之中，相比较起人头攒动的奇琴伊察，乌斯马尔宛如深藏于密林中的小家碧玉。 它是玛雅帝国鼎盛时期——后古典期（公元约9世纪-16世纪）的城邦代表 ，城市大约在公元700年左右开始建造，于8-10世纪达到鼎盛。古城占地达60万平米，有2.5万人在此居住，作为政治和经济中心繁盛一时。公元10世纪受到来自墨西哥中部的托尔特克人的文化侵袭，玛雅古典期衰落，城市逐渐被废弃。玛雅人在天文、数学和建筑上都有极高的造诣，整座城市建筑按当时的天文知识排列，与当时已知的行星位置息息相关。 它既是展现玛雅人独特建筑风格的遗迹，也是为数不多的玛雅文明遗址中最重要的一处 。1996年，乌斯马尔被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
要说这尤卡坦半岛的自然环境着实算不上宜居，中部和东部一马平川，尽管有数千个大大小小的天然井，却因大片热带雨林的存在，并不适合耕种。 乌斯马尔位于半岛西北部 山地起伏的 普克（Puuc） 地区，“普克”意为“山丘”，这一地区的建筑主要特点为外墙遍布华丽细腻的雕刻。从景区门口的地图上就可以看出，普克地区分布着包括乌斯马尔、卡巴（Kabah）、玛雅潘（Mayapan）等城市遗迹，两百多年后随着古典玛雅文明的陷落，大部分城市被遗弃。乌斯马尔，无疑是最著名的一座。
遗址坐落于丛林之中，从半岛东部自驾车无论是走北线还是南线，大约都需要5小时车程。周边没有太多可供旅行者落脚的酒店，最适合的就是景区对面的度***村。头一天晚上开车来此住宿，清晨在热带雨林的鸟鸣声中醒来，吃过早餐就可以步行去遗址里“遛食儿”了。
走在前往遗址的步道上，两旁浓密的雨林参天，令我不禁对这座玛雅古城又多了几分期待。只是这景区现代化的大门看上去有些和周围环境格格不入。
景区门口有清晰的导览图，乌斯马尔遗址目前供游客参观的仅为东西长约600米，南北长约1000米的长方形范围，神庙、金字塔、蹴球场等一系列建筑沿南北方向的中轴线依次排开，布局十分讲究。 红线为短途Tour，绿线为长途Tour，整个景区推荐2-3小时游览时间 。
与奇琴伊察不同的是，乌斯马尔没有天然井，古玛雅人就建造了名为“Chultun”的蓄水池蓄水装置用于储存雨水，在景区门口，就有一处水井遗迹。
走进景区入口，巨大的“ 术士金字塔（Piramade del Apino/The Soothsayer’s Pyramid） ”映入眼帘。它是整座城市里最高的金字塔，高38米，东西两侧有石阶，南北方向的坡呈椭圆形，不同于常见的方形底座， 是玛雅世界中唯一底座是椭圆形的金字塔 ，底面长轴约70米，短轴约50米。相比较起奇琴伊察、图卢姆等方形的金字塔，庄重间又多了几分优雅。
一夜之间建造起金字塔，肯定只是个传说。在玛雅语中，“Uxmal”意为“建造了三次的城市”。玛雅人建造建筑时并非拆旧盖新，而是在旧神庙的基础上直接包上一层，形成新的神庙。考古人员使用激光扫描发现，这座金字塔内部还有4座小金字塔，最早的一座约建造于公元600年，再在小金字塔的基础上加盖更高大的一层，就像是“俄罗斯套娃”一个套一个，历经三百余年修建成今天的模样。
金字塔使用大量的水泥将圆形的石头“粗暴”地黏在一起，看上去有些粗糙。东侧正面的石阶比较陡峭，共有121级，一直通往顶端平台。西侧背面的阶梯分为3段，每段有一个稍宽的平台缓冲，两侧高高的门洞是第四次建造的神庙遗留下来的。玛雅人高超的天文知识在建造金字塔时得到了极好的运用，每年夏至日落时分，金字塔西侧的石阶正对落下的太阳。
金字塔主要是玛雅人举行宗教活动的场所，塔顶有一座神庙，分成3个房间，中间朝西。玛雅人有活人献祭的传统，祭司在塔顶神庙里将活人的心脏剖出，将尸体扔下陡峭的阶梯。
普克地区没有河流湖泊，气候干旱少雨，完全靠天吃饭，和中国古代文明祭祀求雨一样，玛雅人也把降雨的希望寄托在了雨神身上。雨神“ 恰克（Chaac） ”是玛雅神话中的雨神和雷电之神，主管农业，是最高等级的神灵之一，闪电就是他们的斧头，砍击云雾来打雷降雨。要不然怎么总有人说玛雅文明和中华文明有相通之处呢，甚至还有人认为玛雅人是亚洲人迁徙过去的。玛雅的雨神长得凶神恶煞，人身披有如同尤卡坦半岛常见的巨蜥一般的鳞甲，方形大口上方拖着个长鼻子。术士金字塔刻有大量雨神的形象，背面阶梯两侧一直延伸至顶部神庙。
顶端神庙又以一个个小雨神的雕像组成了一个巨大的雨神，长着血盆大口，似乎要吞噬掉一切。
金字塔 东侧门廊（El Portico de Oriente/The Portico of the East） 旁是一个由四幢建筑合围起来的一个四方庭院，西班牙殖民者初到这里的时候，觉得很像修道院，就命名为“ 四方修道院/修女庙（Cuadrangulo de las Monjas/The Quadrangle of the Nuns） ”。其实玛雅文化里根本没有修女，更谈不上修道院，所有建筑的名字都是殖民者来到这里按照自己的想象胡诌的。这些建筑究竟当时作何用途，考古学家也说法不一，有的说是供祭司和贵族居住的府邸，或是举行重要仪式的场所，也有说是玛雅人的学府或是***办公部门。
修道院围起一个长65米，宽45米的长方形广场，共有74个房间，大约建于公元10世纪，是乌斯马尔最好的四方建筑之一，也是尤卡坦半岛北部普克风格建筑的杰作。内外两面遍布精美的雕刻。北面的建筑较为古老，也是最大最典型的普克风格建筑。
西面建筑的雕刻最为丰富，东面建筑保存最为完好，中门上方刻有大量的雨神恰克、羽蛇神、回纹图案，体现了玛雅人对神的崇拜。这些图案繁复精致，富有想象力。
西面
东面
院子中央有一块玛雅石碑，玛雅文明是美洲唯一留下文字的民族，诸如秘鲁的印加人、墨西哥的托尔特克人等都没有自己的文字。但遗憾的是，玛雅人绝大部分也都是文盲，文字只掌握在少数上层 社会 人手中，也未能流传下来被考古学家所破译。对于后世研究玛雅文明带来了不小的难度，更给玛雅文明蒙上了一层神秘的面纱。
我更加推荐乌斯马尔的另一个原因是，相比较起 旅游 团蜂拥而至的奇琴伊察，这里游客更少，遗址更安静。四方修道院的所有房间都允许进入，游客可以和千年前的玛雅建筑“零距离”接触，触碰着古老的石墙，去想象当时玛雅人的生活。
南面建筑中央有一道尖型拱门，是修道院唯一的出入口。前面约60米是一个小型的 蹴球场（El Juego de Pelota/The ball game court） ，大约建于公元800-1000年间。很多人都认为玛雅城市里金字塔是标配，其实蹴球场也一样是标配。在玛雅人的生活中，蹴球是极为重要的一项活动，只不过和今天的足球比赛规则大相径庭，使用重达2-3公斤的实心橡胶球，队员只能使用手肘、大腿和***触球，需要在皮球落地之前将球击回对方的场地中，落地即得一分，如果将球穿过了墙上的石环则额外加分，失败者要被杀掉献祭。
这么看，玛雅人可是在用生命踢球啊！岂不是平日里就得拼命训练？若是一代代有遗传基因，墨西哥足球队能在世界杯上大放异彩也就不足为奇了。
蹴球场对面建于15米高的三层台座上的“ 总督宫（Palacio del Gobernador/The Governor’s House） ”是普克风格建筑的瑰宝，是美洲在殖民者到来前最长的宫殿，也是现存玛雅遗址中最宏大精美的建筑。
总督宫长约100米，高8米，宽12米，具体用途尚不明确，但据考证并没有任何官员在此居住。沿着下层高台中央的台阶可以登上“宫殿”，上面共有24个房间，同样也可以走进去观看。进入房间后发现，内部狭小阴暗，和刚才修道院里的房间别无二样。不禁想：在尤卡坦半岛如此潮热的天气下，玛雅人怎么可能在这样的房间里办公居住呢？可如果不住人，这些房间又是做什么用的呢？
宫殿前的广场上还有一处祭坛遗迹，是一尊双头美洲豹雕塑，已经风化得看不出豹子的模样。在玛雅遗迹中这样的祭坛比比皆是，在祭祀时祭品就放在中间凹陷的地方。
普克风格的建筑屋顶平坦，整座建筑呈厚重的矩形，外壁上部集中装饰有碎石片镶嵌成的图案。之前看到的玛雅建筑大多用碎石块垒积建造， 普克风格的建筑则是用混凝土建造墙壁，然后在其表面装饰薄石灰岩石板 。外壁界限明显，下半部是排列整齐无任何装饰的平面石板，上半部镶嵌有两万多块雕刻过的石板组成的图案，墙壁上部的中楣被紧密排列的小圆柱填满，主要以几何形花纹和雨神恰克的面具为主。
总督宫角上一座名为“ 图尔特勒神庙（El Templo de las Tortugas/The Temple of The Tourtles） ”
城市的建设者们按照玛雅传统将这些建筑一一排列，总督宫西南侧是另外一座金字塔，这座高32米的 大金字塔（La Gran Piramide/The Great Pyramid） 约建于公元8-9世纪，刚刚发现乌斯马尔遗迹时，金字塔已经残破得不成样子，仅在北面残存数段台阶，1***2年才得以修复。
沿着台阶可以爬到金字塔的顶端，这里是俯瞰整个遗址最好的地方。坐在金字塔顶部的石阶上远眺，宏伟多样的建筑掩映在绿树丛中，宛如一座浮现在绿色海洋中的岛屿。前面提到过，乌斯马尔城市在鼎盛时期达到60万平方米，今天对外开放的可仅仅是冰山一角。在连绵不绝的热带雨林下，不知还藏有多少令人惊叹的奇观。
金字塔顶部还有一座神庙，但破损已经很严重，考古学家推测可能玛雅人想修建更高大的金字塔将其包裹起来，但或许因为文明的消退，工程被迫中止了。
金字塔西北部有一组四栋建筑物构成的“ 鸽***（El Palomar/The Dovecote） ”，说是建筑，其实就是一组有***光窗的石构墙壁，因装饰令人联想起鸽笼而得名。这种造型在普克地区极为罕见，用途不明。
在乌斯马尔这个没有被商业化的玛雅遗迹中，这种隐藏于丛林中没有被破坏的静谧极为难得，是充分体会玛雅文明最好的地方。
=====================
作者：沙漠玫瑰
环球 旅游 达人，旅行体验师、自由撰稿人、嘉宾主持。已只身旅行过五大洲近50个国家，200余座城市。
玛雅文明与阿兹台克文明。玛雅文明发源于中南美洲地区,鼎盛时期其疆域北至墨西哥,南到洪都拉斯、危地马拉等地,历史非常久远,科学家推测其存在的世界大约是公元前1000年到公元八世纪。在这样一段漫长的历史中,玛雅人创造了惊人的伟大文明,这其中最著名的莫过于古代玛雅人的金字塔。而玛雅人的金字塔与埃及人的 ... 公元16世纪以前，在中美洲土地上，生活着许多原始的部落——玛雅人，他们过着刀耕火种的原始生活，几乎没有什么文化知识而言。然而现古却发现，在这样一个极端落后的民族生活过的地方，却拥有许多超越我们现代文明的遗迹。 ※编年史之谜※ 1582年，西班牙殖民者来到这片土地上。玛雅人派译者佳觉来联络，并向西班牙人介绍自己民族的文明。西班牙随军主教迭戈德·郎达听完后，大惊失色，他被玛雅典籍中所记载的历史吓坏了，认为是“魔鬼干的事情”。在向上天祈祷后，竟残忍地下令将记载玛雅历史文明的、用象形文字书写的珍贵文献全部焚烧，并将掌握玛雅文字的僧侣全部处死。经过这场浩劫后，玛雅人留下的遗产只有《德累斯顿手稿》、《巴黎手稿》、《马德里手稿》、《格罗里耶手稿》等四种原始文献和一些石碑、雕刻。然而就是这一点遗产，几百年来也使专家和学者们伤透了脑筋。至今人们也未读懂这些天书般的文献。 50年代后，为了更深入地研究玛雅文化，美国和前苏联都投入了大量的人力和物力，使用了先进的仪器包括电子计算机在内的各种破译方法和手段，同时结合石刻和印第安人的传说，但也仅仅破译出其中的1/3。 在奎瑞瓜山顶有一块刻有象形文字的玛雅石碑，考古学家们根据已认出的玛雅文字，意外地破译出这是一部玛雅人的编年史，内容记载的是公元前4亿至9000万年之间发生的事情。科学家们无不惊诧。是啊！谁都知道，地球上的古猿是在100万年前出现的，人类的文明也仅有5000年，4亿年前，还处于中生代的地球留下了谁的印迹？玛雅编年史究竟记载了谁的历史？是史前文明社会还是外星人？难怪西班牙殖民者们认为是“魔鬼干的事情”。 持“重复文明”观点的学者们推测：在地球50亿年演化中，地球上的生物经历了5次大灭绝，生生死死，周而复始，因而地球上出现过多次高级文明社会，玛雅人就是其中之一。 ※天文历之谜※ 玛雅人留给后人的另一个谜团就是天文历。 考古学家们在译完编年史之后，又奇迹般地破译了玛雅人的天文历。玛雅文化中有着十分优秀的天文知识，其历法非常精确。他们知道地球是365.242129天（今天准确的计算为365.242198天），与现代相比仅差0.000069天。他们还准确地计算出金星年是584天（即会合周期）。如果按他们的方法去推算金星的运转周期，1000年仅差一天。他们并且还找出了纠正太阳历和太阳历积累误差的方法。玛雅人的天文计算可以维持6400万年。人们实在不明白，这个原始民族如何有这么丰富的天文知识？ 尽管玛雅人有如此精确的地球年，但他们却极为重视他们那个一年有13个月、每个月有20天的奇怪历法——卓尔金年历法。谁都知道，这个一年为260天的日历在地球上是毫无用处的。玛雅人的卓尔金年究竟蕴藏着什么含义？有些学者们认为这个历法很可能是外星球的历法，是玛雅人祖先从外星移民地球时带来的遗产。 在喀喀湖畔的高原上，有一片玛雅人生活过的古城废墟，里面有座用整块红色砂石岩凿成的巨大神像，神像上刻着一幅完整的星空图和上百个符号文字。经天文学家译读，发现那幅星空图竟然准确地描绘出了2.7万年前的古代星空；神像上那奇怪地符号，记叙着深奥的天文知识，这些天文知识足够现代人类使用6000万年！这些知识是我们现代人类所未掌握的，数万年前的古玛雅人是怎样掌握了这些超现代人类的天文知识？ ※地球北纬30度※ 在中美洲的尤卡坦半岛上，现存有揭示玛雅文化的九座金字塔。这些金字塔同埃及最早的几座金字塔相比，就像孪生姐妹。使考古学家惊奇的是，玛雅人金字塔的方位计算得相当准确：天狼星的光线经过南墙的气流通道，直射到长眠于上面厅堂中的死者头部；北极星的光线通过北墙的气流通道，径直射进下面的厅堂里。没有对地球的构造及天狼星、北极星等深奥的天文地理知识的充分了解和掌握，怎么会有这么多巧合？ 细心的史前探索家们发现，地球上的金字塔都处在北纬30度上，把这些地球上的诸多神秘现象连在一起，便构成了地球上北纬30度之谜：沿尤卡坦半岛玛雅人的金字塔向东跨越60度便是大西洋的一个神秘地方——百慕大魔鬼三角区，并且在海底深处人们已发现了巨大的金字塔，同时这里又是史前文明古国亚特兰蒂斯王国失踪的地方；再向东移60度就是埃及著名的金字塔群，这里的史前文明遗迹和超自然神秘现象更是数不胜数；继续东移60度你便发现正和世界屋脊——我国***首府***不期而遇。值得注意的是在这里（指喜马拉雅山和印度交界的山峪中）人们同样发现了巨大的金字塔，并且有人研究指出，***至今保存着能揭开人类文明奥秘的钥匙。这便是地球北纬30度之谜。 考古学家在帕伦克的铭文殿金字塔里发现了个玛雅人的古墓，古墓的石墩里，存放着一具遗骨。在石墩盖上，有一个像火箭剖面的图案。图案中有个手握操纵杆的人，活像现代宇航员。这个“宇航员”却十分特殊，他的鼻子直达前额，宛如长楔。在墩中殉葬的玉像以及当地青年战士和中年妇女的雕像上，都有着这样一个长鼻子。到目前为止，地球上还没有发现这样的人种。然而在玛雅人古老的传说中却有“额鼻人”的故事。据说一些“额鼻人”驾着喷着火焰的飞行器从天而来。传授给他们很多知识。 人们一向认为金字塔是古代法老及酋长的坟墓，然而19世纪人们从玛雅人的金字塔里发掘出了很多稀奇古怪的东西。经过考证分析已有一部分被辨认出来，原来是一些精制的透镜、蓄电池、变压器、太阳系模型碎片、不锈钢和其他不知什么合金制造的机械、工具等。看来，金字塔很可能是玛雅人祖先的物资仓库。从其物品所代表的文明程度来看，它们并不亚于我们现代的文明，从中我们可以窥视史前文明的发展程度。 ※古隧道之谜※ 70年代，人们在南美洲发现了一条玛雅人的古隧道，据估计它至少有5万多年的历史，而实际上它的年代更为古远。这条隧道离地面250米深，仅在秘鲁、厄瓜多尔境内就有数百里长。隧道的秘密入口由一个印第安部落（古代玛雅人的后裔）把守着。他们说，这里是“神灵”居住的地方，他们遵守祖训，世世代代守在这里。 在古隧道里，考古学家发现了许多远古文物，这些物品放在隧道里的许多洞穴中。更使考古学家们兴奋的是一些刻有符号和象形文字的金属叶片以及不同形状和色彩的石器和金属制品。遗憾的是直到现在还没有人能破译这些文字。 隧道的穴壁光洁平滑，似乎经过磨光，与地面成直角。穴顶平坦，像涂了一层釉，不像是天然形成，而像是某种机械削切的结果。隧道中有个“大厅”长164米，宽153米，里面放着像桌子、椅子似的“家具”。奇怪的是这些物品的材料很特殊，既不是钢铁、石头，也不是塑料和木材，而它又有钢铁和石头那样坚硬和笨重，在地球上至今没有发现过这种材料。“大厅”里面有许多金属叶片，大多在长约100厘米，宽50厘米之间，厚度约2厘米，一片一片排列着，像是一本装订好的书。金属片上都写有很多符号及象形文字。据专家认定那些符号是机器有规律压印上的结果，目前已发现3000多片
求***纳
玛雅文明
玛雅文明(Maya) 是古代位于墨西哥东南部、危地马拉和犹加敦半岛等中美洲区域的文明。和传说相反的是，玛雅人从未消失；现在仍有三百万玛雅人居住在这些地区，很多人今日仍然能说玛雅语系的语言。玛雅从无一个统一的强大帝国，整个玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文化圈。
历史
通常，玛雅文明被划分为三个时期，公元前1500年－公元300年称为前古典期或形成期，公元300年－900年为古典期，公元900年－16世纪为后古典期。
传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成，后来才进一步演化为金字塔。早期的玛雅文明似乎曾经受到更早的奥尔梅克文明(Olmec)的影响。
欧梅克文明在将他们的文化传播到今日的犹加敦半岛以后，便衰败灭亡了。
公元前200年~公元900年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这地区发展了许多城市，提卡尔（又译蒂卡尔）(Tikal)是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城有10~20万居民。他们发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔，和伴随它们的皇宫。其他重要的考古学遗迹还有雕刻石板(Maya语:Tetun)，这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱，战争胜利和其他的成就。帕伦克(Palenque)是古典时代最美丽的玛雅城市，以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。
玛雅人也曾经参与了古代中美洲的长途贸易，主要的货品有可可、盐和黑曜石。
文明特点
属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。
掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明
农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民***用一种极原始的米尔帕耕作法。
数学***用二十进制，发现并使用了“零”，掌握高度的数学和天文历法知识。
使用独特的象形文字：玛雅文字
文化
艺术
帕伦克浮雕
玛雅玉器 高195mm
波南帕克壁画
许多人认为古典时期(前200年到900年)玛雅艺术在古代美洲文明中是最成熟和美丽的。帕伦克的雕刻和浮雕以及Copán的塑像被认为是最完美的，展现了古典玛雅人的优雅和准确的观察力。现代人只能从葬礼中的陶器来了解古典玛雅的进阶绘画；另外在波南帕克(Bonampak)的一栋建筑意外保存了古代壁画。从一些玛雅文献中，人们发现玛雅是少数文明中，艺术家会在他们的作品上署名的。此外，玛雅人喜爱玉器，玛雅的玉器非常精美，丰富。
文字
使用独特的象形文字，玛雅文字。玛雅文字是象形文字和声音的联合体，玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独特的发音。这类似于日语中的汉字与***名的关系，如玛雅文中的“盾”(bakalu)既可以写成一个表意的象形单字，也可以分成三个表音文字“ba”，“ka”，“la”。玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当，只是符号的组合远较汉字复杂，块体近似圆形或椭圆。字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字体有“几何体”和“头字体”两种，另外还有将人，动物，神的图案相结合组成的“全身体”，主要用于历法。玛雅文字的读法为，从上至下，两行一组，以“左→右→（下一段）左→右”的顺序读。玛雅文字艰深晦涩，至今能译解的不足三分之一。
宗教
宗教在玛雅文明中占有很重要的位置，玛雅的天文历法，建筑所展现的伟大成就，很大程度上归功于其宗教活动的繁荣，玛雅文明建立在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司主管宗教，玛雅人的最高神叫“羽蛇神”，由奎特查尔凤鸟羽毛和响尾蛇组合而成，是风神，又是金星（启明星），它被视为伟大的组织家、城市的建立者、数学、冶金学和天文学之父，传说是它给百姓带来了文明和教化。此外，它还掌管农业、丰收与降雨，这在干旱的尤卡坦半岛自然意义非凡。在奇琴伊萨的中心，矗立着一座占地3000余平方米的金字塔神庙，名曰库库尔坎神庙，是祭拜羽蛇神的神殿。
玛雅人的祭祀活动频繁而残忍，战争，节日，祈求丰收，等等诸多活动都有祭祀仪式，祭祀不但有丰富的珍宝祭品，玛雅人还用活人的心祭太阳神。玛雅的各个城市之间常有战争，战败一方通常都会有大批的俘虏被当作祭品处死。玛雅人最先最先学会利用橡胶，这也是源于宗教仪式，他们用树胶做成类似现在足球一样的东西，在专门的大球场举行残忍的游戏，两方用除手以外的任何部位传球，球不能落地，并且要设法将球投入墙上的石圈中，输的一方将全部当作祭品处死。这样的游戏通常要进行几天几夜才能分出胜负。
历法
玛雅人的历法是世界上最完美的历法，他们的历法体系由3种历法构成，即神历、太阳历和长纪年历。
神历亦称“卓尔金历”，每年260天，由20个神明图像和1到13的数字，不断组合循环，类似中国的天干地支，通过不断搭配组合，得到260种组合图标，代表260天。
太阳历是根据天文测算而来的。一年分18个月，每个月20天，另加5天作为禁忌日，这样全年就是365天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察、周密计算，将一年的长度修正为365.242129天，这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值，相差不足千分之一。
长纪年历极适于推算悠远漫长的历史刻度，建立在极其发达的数学思维之上，玛雅人运用这套历法可以准确无误地记下几千万年中的每一个日子。考古学家根据16世纪西班牙入侵玛雅的时间，再依照碑文上记录此事的计数单位往回推算，算出玛雅纪年的元年为公元前3114年8月13日。
当神历年轮回了73圈后，刚好和周转了52圈的太阳年回到同一个标记上，由此形成一个52年的大周期，玛雅人依此将52年定为一个世纪。
不仅如此，玛雅人还制定了“太阴历”，算出了火星和金星公转一周的时间，并找出了纠正太阳历和太阴历积累误差的方法。
玛雅历法有一定的周期。例如：
20金Kin（天）＝1乌纳Unial（月）或20天
18乌纳Unial＝1盾Tun（年）或360天
20盾Tun＝1卡盾Katun或7200天
20Katun卡盾＝1伯克盾Baktun或144000天
20伯克盾＝1皮克盾或2880000天
20皮克盾＝1卡拉盾或57600000天
20卡拉盾＝1金奇盾或1152000000天
20金奇盾＝1阿托盾或23040000000天
每个民族一般都有一个纪元。但在玛雅的传说中，他们有几个纪元，每个纪元都是以地球毁灭性破坏的结束为起点的。玛雅的最后一个纪元开始于公元前3113年，这正是他们在中美定居下来的日子；玛雅的上一个纪元开始于公元前11000年，那时正好地球上冰河期结束；再往前推，他们还有三个纪元，每个纪元的时间都要以几十万年或几百万年来计算。
数学
玛雅数学玛雅人有一个被称为“人类头脑最光辉的产物”的数学体系，玛雅人(或他们的欧梅克祖先)独立发展了零的概念，它的发明与使用比亚非古文明中最早使用“零”的印度还要早一些，比欧洲人大约早了800年。 并且使用二十进制的数字系统；数字以点（?）代表1，横棒（－）代表5。碑文显示他们有时会用到到亿。例如，在计时上，玛雅人有一个称为“阿劳东”的单位，就相当于23040000000个日。这样巨大的单位，只有在测量星际距离和时才需要到。
建筑
帕伦克神庙
蒂卡尔遗迹
玛雅人在没有金属工具，不会使用轮车，没有牛马等大型畜类的条件下，创造出了高度的城市文明，从其遗留下来的规模巨大、功能完备的城市遗迹，可以看出其高超的建筑水准和工程学技术水平。
由于很多建筑都是用于祭祀等宗教仪式，玛雅建筑里处处都是关于天体运行规律的数字。例如，库库尔坎（Kukulkan）金字塔高约30米，四周各由91级台阶环绕，加起来一共364阶，再加上塔顶的羽蛇神庙，共有365阶，象征了一个太阳年中的365个日子。除了阶梯数目外，金字塔四面各有52个四角浮雕，表示玛雅的一世纪52年。 古典期玛雅最大的城邦“蒂卡尔”城市面积超过65平方公里，共有3000座以上的金字塔、祭坛、石碑等遗迹；影响的区域方圆500平方公里，仅在其中心区域，就有大型金字塔十几座，小型神庙50多座。蒂卡尔金字塔斜度达70°的惊人设计，其外形有如欧洲的哥特式教堂般奇峭，因而有人称之为“丛林大教堂”。在那个没有先进的工具的时代，巨大的石块如何切凿，搬运到丛林的深处，再把一块块十几吨的石块堆积起来，堆高至七十米处，可称为奇迹。
在西班牙人前往美洲之前，吉陈伊扎曾经是尤卡坦半岛上最重要的马雅文化中心。即使到了今天，经过后人们修复的废墟仍会让人感到庄严肃穆，令人印象深刻。在一大片宗教性建筑的中心位置处，矗立著30米高的“库库尔干”(KuKulkan)金字塔。金字塔塔的底基是正方形，边长55.5米，它的建筑布局和历法几乎相合。从下往上看，金字塔共分乘9层方形平台，它们由下向上层层堆叠而又逐渐缩小，就像一个精致却又硕大无比的生日蛋糕；而从侧面看，则每个侧面中部都是一座阶梯，每座阶梯各有91级台阶，直到塔顶，在最上面的平台上还有一级台阶，台阶上有两根柱子，它们支撑著一件不大的圣物。每座阶梯各有91级台阶，即4座一共4×91=364级台阶，如果将最上面的一级相加，不多不少，正好是太阳年一年365天的天数；9层塔座的阶梯又分为18个部分，它正好又对应著马雅历一年的月数。另外，在金字塔每个侧面都整整齐齐地排列著52片精美的石板；“52”这个数目，又对应了马雅人的一个历法周期。
美洲中部的人一直坚信他们生活在一种周期性的过程之中，其最小的周期即为52年。马雅人相信，每次经过一个周期，他们在天国的教主就会回到他们之中。另外，他们还相信，曾经有4个所谓的天国的教主降临到地球上来，他们环绕地球旋转了13圈，经过了马雅历法中最短的周期52年之后，再次返回了人类居住的地球这种信念至今还保持在今天的民俗活动中。
马雅的祭司建筑师们还完成了另一项让人慑服的杰作，这座古老建筑——库库尔干大金字塔的几何设计和方位，足以媲美瑞士钟表的精确校准，创造出一种既神秘又充满戏剧性的效果。这一杰作与每年重复两次的一件事相关，这个事就是分别出现在每年春天与秋天开始的日子：3月21与9月21日。在春分和秋分的这两天，人们才得以通过金字塔看到这一种无与伦比的奇观。在3月11日清晨，冉冉升起的太阳照射在金字塔东面。太阳升得越高，光线在东面中部阶梯上照射的地方也就越多。阶梯从地面向金字塔的顶部延伸，在阶梯的两侧便逐渐显露出两条用羽毛作装饰的蛇的形象——它恰好是库库尔干神的标志。蛇从上向下延伸，头部逐渐接触地面。同时，在金字塔的9层平台中，出现了光与影所组成的三角形图案，它位于阶梯边缘，正是从这，投影出了装饰著羽毛的蛇。太阳升得越高，光与影投射出的波纹也就越多，沿著阶梯的边缘，波纹慢慢地向下移动，最后消散于一片光照之中。每一次，这个幻象都持续整整3小时22分钟，分秒不差。在9月21日，人们仍然可以看到同样惊人的场面，只是其顺序刚好与3月21日的情形相反。
这种几何学是专门为神服务的，作为古代马雅天文学家的杰作，库库尔干金字塔自始至终都在向我们传达著一个不朽的信念，并且，即便马雅人的古抄本早已腐烂，即便马雅人的神庙早巳毁败，这个信念却始终保持著它最初的清晰：
库库尔干神曾降临人间，他在人群中仕留并教诲我们，之后他离开我们返回了天国。库库尔干神曾经许下了诺言，他将在不久之后重临人间。雅古尔祭司曾在他的书中写道：诸神从星宿的故乡降临人间……他们讲著天上奇妙无比的语言。他们的迹象不客置疑，他们确实来自天国。当他们再次返回之时，他们将重新清理他们曾经所创造的一切。
农业
玛雅人和其他四大文明不同，不是产生在大河流域，而是崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中。玛雅人以玉米和豆类为主食，肉食相对较少，没有小麦，农作物主要有，棉花，烟草，番茄，可可等。玛雅文明虽然是城市文明，却建立在玉米农业的根基之上。自古以来，玛雅农民***用一种极原始的“米尔帕”耕作法：他们先把树木统统砍光，过一段时间干燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作肥料，覆盖住贫瘠的雨林土壤。烧一次种一茬，其后要休耕1－3年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂盛之后再烧再种。农业生产能力的落后，一旦出现长时间的干旱，文明将变得非常脆弱，这是科学家推测玛雅文明突然消失的一个原因。
文明的消失
玛雅人创造出了令人称奇的高度文明，但是玛雅文明为何突然消失，现在还没有定论，科学家考古学家，对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多***设，诸如外族入侵，人炸，疾病，气候变化，内部战争等等。玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失，同时也带走了辉煌无比的玛雅文明。
玛雅文明是以墨西哥东南部、危地马拉和洪都拉斯为中心的古代文明。发祥甚早，到公元初已有象形文字出现。有高度发达的天文、农业、数学、历法和宗教仪式，并建有大量的“金字塔”。10世纪后开始衰落，16世纪被西班牙殖民者摧毁。
玛雅人3000年前就在中美洲的心脏地带过着安定的生活。约在公元前1000～公元8世纪时，活动范围更大，北达墨西哥南部的尤卡坦半岛，南达危地马拉、洪都拉斯，直抵秘鲁的安第斯山脉广阔的版图。
据统计，各国考察人员在南美洲的丛林和荒原上，共发现废弃的古代城市遗址达170多处。玛雅人创造的文明让人惊叹不已：玛雅人的金字塔可与埃及人的金字塔媲美。危地马拉的提卡尔城内的那座金字塔高达230英尺，墨西哥的巨石人像方阵令人困惑不解，特奥蒂瓦坎的金字塔其雄伟和精美，堪称奇绝……
考古学家证实，在创造这一系列奇迹时，玛雅人已进入富足的农耕社会，并独立创造了属于自己的文字。让他们更迷惑不解的是：玛雅人拥有不可思议的天文知识？他们的数学水平比欧洲足足先进了10个世纪？
这一切是怎么来的？史学界的材料表明，在这些灿烂文明诞生以前，玛雅人仍巢居树穴，以渔猎为生，其生活水准近乎原始。有人甚至对玛雅人是否为美洲土著表示怀疑。因为，没有证据表明，南美丛林中这奇迹般的文明，存在着一种渐变，或称过渡阶段的迹象。没有一个由低而高的发展过程，难道玛雅人的这一切是从天而降的吗？
帕伦克位于墨西哥高原一个荒凉的山谷里。20世纪50年代，考古学家在清理这个玛雅废墟时，从浮尘和苔藓中，发掘了一块沉重的、刻满花纹图案的石板。
石板上刻绘的图画，既神奇又夸张，一个人像驾驶摩托车似的、双手握着某种舵向似的把子。围绕在四周的是各种装饰性的花边图案。当时考古界的解释是，这是一件充分展示玛雅人想象力的画图。但20世纪60年代以来，各种航天火箭，载人的和不载人的宇航器械，频繁地在太空穿梭。当宇航员行走于月球和太空的照片不断传回地面后，人们才大吃一惊。帕伦克那幅图画，哪里是描绘古代神话，分明是一幅宇航员操纵火箭翱游太空的图案。
据说当这件作品的照片被送往美国航天中心时，那些参与航天器材研制的专家无不惊叫起来：
“了不起！这是古代的宇航器！”
要知道古代是没有，也不可能有宇航器的。那么，远在古代的玛雅人怎么了解航天的奥秘的？又如何描绘出宇航员蛰居窄小的驾驶舱，紧张操纵飞船的情形？
可信的解释大概只有一种——玛雅人的作品所描摹的是外星人的宇航器。
玛雅人告诉我们，他们的一切文明都是一位天神给予的，这位天神身穿白袍，是来自东方一个未知国家的神。他教会玛雅人各种科学知识和技能，还制定了十分严密的律法。据说，在他的指导下，玛雅人种植的玉米，穗轴长得像人那么粗大，他教人种植的棉花，能长出不同的颜色。天神教会玛雅人这一切后，便乘上一艘能把他带向太空的船，远走高飞了。而且，这位天神告诉玛雅人，说他还会再回来的。
玛雅文化和天外来客是当代两个不解之谜。为了揭开它们神秘的幕纱，世界上许多科学家孜孜不倦地进行了大量的探索。艾利克和克瑞希．乌姆兰根据现代宇航和考古方面的新发现，作出了一个大胆而离奇的结论：玛雅文化和天外来客是联系的。本文撷取了这两位作者在英国出版的《古昔之谜》一书中最精彩的部份，以飨读者。
敲不开的“硬壳果”
十六世纪中叶，西班牙殖民主义者，顺著哥仑布的足迹，踏上中美土地，来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉，向西班牙第一任主教兰多介绍了自己的文明。兰多被玛雅典籍中记载的事情吓坏了，认为这是“魔鬼干的活儿”，于是下令全部焚毁。经过这番浩劫之后，玛雅主人一下子神奇地失踪了，他们灿烂的文化也随之成了哑谜。
300年后，年轻的美国外交官斯蒂文写了一本《旅行纪实——中美加帕斯和尤卡坦》激起了人们研究玛雅文化的热潮，于是不少人致力于研究经过了十六世纪西班牙殖民者的那场浩劫后，仅存下来的三部玛雅典籍和一些石碑、壁画等，然而，玛雅的文字是那样古怪，那样难懂。数百年来，这三部像天书一样的玛雅典籍，吸引著无数想要“打开”这“硬壳果”的人，但到头来，他们都只能望洋兴叹。特别是第二次世界大战以后，为了研究玛雅文化，美国和苏联都投入了大量的人力和物力，甚至还使用了先进的电子计算机。即使如此，到目前为止，据说也仅仅认出其中的三分之一。
1966年，有人根据已认出的这些玛雅文字，试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑，出乎人们意料之外的是，它竟是一部编年史。据透露，编年史中记有发生于九千万年前，甚至四亿年前的事情。可是四亿年前，地球还处在中生代，根本没有人类的痕迹，难怪那些欧洲的宗教狂人要认为通译者佳觉所介绍的玛雅文明是“魔鬼干的活儿”了。
玛雅的文字连现代电子计算机都“敲”不开，而且他们的历史要上溯到四亿年以前。可见，他们决不是一个落后的民族。
数系、纪年和古怪的历法
人类发展的历史表明，数系中的“0”这个符号的发明和应用是具有重要意义的。研究者从玛雅文化的研究中发现，至少在公元前4－3世纪，玛雅人已应用了“0”这个数学概念，而且玛雅数系的特点是20进位的，在石碑中竟出现了有长达十一位的大数字。例如，在计时上，玛雅人有一个称为阿劳东的单位，就相当于23040000000个日。这样巨大的单位，只有在测量星际距离和星际航行时才会需要。因而，玛雅的数系被人们誉为“人类最伟大的成就之一”。
每个民族一般都有一个纪元。罗马帝国的纪元以它的建立为起点；希腊以第一次古奥林匹克竞技为起点；***教国家则以耶稣的诞辰为起点。但在玛雅的传说中，他们有好几个纪元，每个纪元都是以地球毁灭性破坏的结束为起点的。玛雅的最后一个纪元开始于公元前3113年，这正是他们在中美洲定居下来的日子；玛雅的上一个纪元开始于公元前11000年，那时正好是地球上冰河期结束；再往前推，他们还有三个纪元，每个纪元的时间都要以几十万年或几百万年来计算。
玛雅人的历法也非常精确。他们精确地计算出太阳年的长度，即一年为365.2420日。这是十六世纪的欧洲殖民主义者所望尘莫及的，因为那时的欧洲，普遍使用的还是粗糙得多的凯撒历。不仅如此，玛雅人还制定了太阴历，算出了金星公转一周的时间，并找出了纠正太阳历和太阴历积累误差的方法。
尽管当时的玛雅人有如此精确的太阳历和太阴历，但他们却十分珍视一个由十三个月组成一年、每个月为二十天的奇怪日历。显然，连中美洲其他土著都知道，这种二百六十天为一年的日历是毫无使用价值的，他们都有比这奇怪日历更符合年月、四季、昼夜运转规律的日历。那么，这个奇怪的日历是否是玛雅祖先从另外“世界”带来的一部份遗产呢？
金字塔之谜
在尤卡坦半岛上，耸立著九座巍峨的金字塔，它与埃及最早的几座金字塔，像是孪生的姐妹。同类的建筑在英国和法国也已发现。
金字塔各种数据的精确程度为我们所惊叹不已的。苏格兰天文学家斯穆斯对埃及的两座金字塔作了为期四个月的勘测，他们得出了一些发人深思的数据：塔的四个面正好朝著东南西北四个方位；底边与塔高之比，恰好为圆周率的一半；塔的高度为地球周长的二十七万分之一，也是地球到太阳距离的一万亿分之一。
玛雅人的金字塔的天文方位计算得更为精确：天狼星的光线经过南墙上的气流通道，直射到长眠于上面厅堂中的国王头部；北极星的光线通过北墙的气流通道，径直射进下面的厅堂里。
大家一向认为金字塔是一种坟墓，而且在很多金字塔中确实找到了木乃伊。那么，大西洋两岸的古民族会不谋而合都来营造工程浩大的金字塔作坟墓吗？如果真是这样，那么为什么金字塔与塔顶上的神龛是这么不相称，整个塔的建造水平是如此之高，而神龛却是相当粗糙，这不禁使人想起神龛可能是后来加上去的。100多年前，从金字塔中发掘出来的东西，今天已有一部份被人们辨认出来了，原来是一些精致的透镜、蓄电池、变压器、太阳系模型碎片、不锈钢和其他不知什么合金制成的机械、工具等。据此，有人推测，金字塔原先很可能是一种玛雅祖先的供应库，只是由于金字塔内部的奇特空间形状，能使停放在金字塔内一定部位的尸体木乃伊不腐烂，因此头脑中有著永生渴望的民族，要把自己的首领放进这种供应物已用完的现在建筑物中，是可以理解的。
奇怪的能量场
1968年，一些科学家在探测金字塔内部时，发现了一种令人费解的现象：他们在每天同一时间，用同一设备，对金字塔内的同一部位进行X线探测，但所摄得的图形竟无一类同。这到底是什么原因呢？为了进一步弄清这一问题，科学家现在正在用激光来探测和解释这一现象。
另外，美国的人类学家、探险家德奥勃诺维克和记者伐兰汀，对中美的尤卡坦进行考察中，发现了由许多通道互相连接的地下洞穴。起初，他们的考察工作很顺利，发现地道的结构和金字塔内的通道十分相似，同时，他们还找到了古玛雅人的制作品。但当他们继续在地道中考察时，却遇到了许多困难，德奥勃诺维克想拍几张照片，但照了九张，只印出一张，而这张照片上所摄下的竟是一片涡旋状的白光。他们顿时意识到危险就在眼前：是不是遇到了传说中的玛雅祭司留下的保护圣地的能量场了？于是探测只好就此停止。
金字塔内和尤卡坦地道内的这种神秘的能量场，不禁使人联想起使飞机和船只经常莫名其妙地失踪的百慕大三角区。在那里遇难的船只和飞机连一片残骸碎片也没有留下，甚至海面上连一点油星也没有。遇难前，它们差不多都向基地发出已经接近海岸，全部仪器失灵的报告和看到一片“白水”的惊呼，随后一切联系都中断了。那么，在百慕大三角区是不是也存在著和尤卡坦地道中一样的能量场呢？特别是去年人们在百慕大三角区海面下发现了一座金字塔，有人就推测玛雅人可能潜居在水下的金字塔内，或许他们就是这个魔鬼三角区的肇事者。
这是一部以色列**。但这是一部没有国界的**。没有古老厚重的历史文化，没有苦大仇深的民族情结，她只是用朴素而细腻的手法描绘了渗透在全世界每个角落里最普遍的一种感情。一个突然失去了一家之主的家庭，一个中年母亲和她的四个孩子。我这样说也许会产生误导。不错，这个题材丝毫都不新颖乃至陈腐，她很容易拍成催泪弹。这样的**很多。比如黑暗中的舞者。这类**简直是为了表现伟大的母爱而几乎到了不择手段的地步，将全世界的不幸都加在主角身上。当然她也有不幸和灾难－－父亲很意外地死去，将这个普通家庭一下逼入绝境，生活仿佛影片里那辆发动不起来的老爷车一样破败不堪；12岁的小儿子摔伤了脑袋昏迷不醒更是火上浇油－－痛苦和磨难是让剧中人物成长和让观众感同身受的必须。但这只是每天都会发生在世界上任何一个地方的小故事。如果说悲剧是把美好的东西摧毁给人看的话，那这点痛苦还远不足以将一个家庭打击到无法翻身。实际上她根本不是一个悲剧，整部**充满了非常生活化的幽默和脉脉温情，让人会心微笑和捧腹大笑的片段随处可见。影片里个人觉得最经典的一段幽默插曲是四个孩子中最小的妹妹的尿床***。
这个只有5岁的可怜的小天使每天早上都会被那个12岁的小哥哥Ido偷偷在睡裙上浇一瓢水，让她以为自己尿床了。于是她起床后一边坐在马桶上撒着滔天大尿一边苦着小脸郁闷地问她姐姐Maya：“既然我现在撒尿撒得跟头大象似的，为什么还会尿床呢？”早就亲眼目睹Ido恶作剧的Maya告诉她说：“噢，你是撒尿冠军，能参加奥运会。”而那个始作俑者Ido则一脸木然地在旁边刷牙。接着去幼儿园的路上小妹妹继续向她的大哥哥Yair倾诉尿床的烦恼，Yair回答：“那太伟大了，我每天早上想尿床都尿不出来呢～”一句话把妹妹逗乐了。后来Ido摔伤脑袋住进医院昏迷不醒，临近影片的结尾时Yair叫醒熟睡中的小妹妹准备去医院唤醒Ido，睡眼惺忪的小姑娘瞧了瞧床铺说：“我没有尿床哎！”大哥哥Yair笑道：“放心，你明天就会尿的。”类似充满生活情趣的情节俯拾皆是。
因此痛苦决非情节的全部，她所展示的是生活本身，她那么复杂，那么琐碎，欢笑和泪水，矛盾与温情，交织成一张微妙的网。要再现这样一张网非常难，她不像气吞山河的英雄诗史，不像奇异瑰丽的神幻世界可以充分发挥编者的想象，她对我们来说太熟悉了，以致于稍有矫情造作，稍有夸大缩小我们都能立刻感觉到。但是折翼做的恰到好处。她的煽情真实自然，因而特别有感染力；她的故事虽然琐碎却脉络清晰，从而能清楚地让人感觉到那种微妙的力。
影片中也有伟大的母爱－－中年丧夫的女人要凭一个助产医生微薄的薪水供养四个儿女，加班加点，要担心两个处在青春期幼稚与成熟边缘的孩子的精神状态，要兑现对另外两个年纪尚小的孩子做的种种承诺,要面对丧夫之痛,还要为自己的孤独寻找寄托。如果说诸如自我牺牲之类是展现伟大母爱最有效的方式的话，那么这个手忙脚乱其貌不扬的母亲还远够不上那些标准，某些地方甚至显得很失败。但同样的，母爱不是本片的全部，实际上这个母亲根本不是本片的主角。影片着墨最多的角色是17岁的大女儿Maya，她是个颇有天赋的歌手，影片就是在她的歌声中开始的，这是她自己为死去的父亲写的歌：
“Still h***e so much to say to you
Every day there's more to tell
Dreaming, I'm little now
Fading away every passinig day
And I just h***e one thing to tell you
That you are further and further away
Now that you are
A blurred memory
Everything here
Looks like an animated movie
Still h***e so much to say to you
There's another crisis every day
I h***e no strength left in me
But you can't hear anymore
Can't hear anymore......”
(原曲是用希伯莱文唱的)
这首歌贯穿整个影片。歌词和简约的配器如同Maya本人一样，朦胧的梦想，淡淡的忧郁，一丝脆弱，一点叛逆。影片开头她和她的乐队正在为第一次正式演出试音，然而演出开始前她母亲却要临时加班，家中无人照顾两个小孩，Maya极不情愿地放弃她的首演回家看孩子。自从9个月前父亲死后家庭就是这样一个局面，母亲疲于奔命，双胞胎的弟弟Yair处在遁世的颓废中，另两个小孩似乎对家庭危机无知觉，只知道添乱。年轻的梦想在现实面前支离破碎，Maya不知道该怎么样去面对每一天的灾难，生活好像在不可避免地每况愈下，她很自然地生出对家庭，尤其对母亲的厌恶情绪，忿忿不平又无可奈何。这种精神状态终于导致更大的灾难，她忘了去幼儿园接小妹妹，间接导致小弟弟Ido摔伤脑袋住进医院。面对自己的失职和母亲无声的责备，Maya既内疚又委屈。此时唱片公司又来电话让她去录音，她只有忍痛说不能去了。她小心翼翼打电话给母亲，却只得到冷淡的回应。她捧着电话哭了。矛盾在第二天医院里达到***，Maya受不了妈妈对她的态度终于爆发，极其残忍地说：“如果死的是你不是父亲就好了！”说完了当然立刻后悔道歉，但被气疯了的妈妈只说一句你收拾东西走人吧。Maya临走前对妈妈大喊：“自从爸爸死了以后你每天唯一想做的事情就是睡觉，这样怎么能期望好起来！”
Maya收拾东西出走了，她剪掉了一头长发，带着一大包cd，背着她的吉他去了唱片公司。当这个外表成熟的女孩孤零零走在大街上时，脆弱和无助扑面而来，那么瘦小的身影，那么迷茫的眼神。这一刻观众和Maya都清楚地感觉到她只是个孩子！在录音棚里她唱着自己的歌，唱着唱着哽便咽了。这不是自己的梦想吗？不是已经离开那个让她无比失望的家庭了吗？但为什么她一点也不开心，她现在就象一只断了翅膀的小鸟，徒有一片蓝天却无法展翅飞翔。她从录音棚里跑了出来，在人潮里游荡了一整天。当思念占据了全部思想，她终于拨通了家里的电话。此时Yair和妈妈正在家里静静地看着Ido以前拍的家庭录像。下面一段是整个影片最煽情的对话:)
Maya(声音微颤): 喂？
Yair(象往常一样懒懒地): Hi,排骨！你在哪里？
Maya(眼眶红):别叫我排骨！你这个***！
Yair:你好吗？
Maya:不好。
Yair:你出事了吗？
Maya:没有。
Yair:那是怎么了？
Maya:没怎么。
Yair:那就是有什么好事了？
Maya:别耍小聪明了。
Yair(眼眶红红的):你在哪里？
Maya:一个人。
Yair:告诉我你在哪里我去接你。
Maya:不要。
Yair:为什么？
Maya:妈妈不想见我
Yair:妈妈在这里等你，她找了你一天了。
Maya: ……
Yair:告诉我你在哪里我马上来好吗？
Maya(忍不住哭):可是Yair,会更糟的是不是？
Yair:什么会更糟？
Maya:这该死的生活，会更糟的。
Yair:是会更糟吧。
Maya:还有关于爸爸，也会更糟的是吗？
（在另一个话机里紧张地听着的母亲心中打翻了五味瓶）
Yair(哽咽):…………也许是吧。真的会更糟。
Maya(又哭又笑):真的会更糟……是吗？
Yair:你在哪里，姐姐？
Maya（抽泣）:……
Yair:告诉我你在哪里，我来接你。
Maya(哭)：我要妈妈…………
Yair:你要妈妈听电话？
Maya(哭)：不是听电话，我要她来接我……
母女间的冲突就此化解。妈妈亲自开车去接她的女儿，把她象bb一样抱在怀里。而另一边Yair和小妹妹也成功地唤醒了Ido。影片在初升的阳光和温情的音乐中结束。
可以看出，该片的情节丝毫没有出人意表之处，一切都在意料之中。她最出色的地方在于通过细腻的镜头语言，用这些看似平淡零散的情节成功刻画了每一个人物的形象，以及他们之间微妙的情感关系。Maya当然是最血肉丰满的角色，她也是整个**的主视角。其次是她的双胞胎弟弟Yair。和Maya作映衬，他对家庭危机所***取的态度是逃避，沉浸在他自己的遁世哲学中。他不去上学，每天的工作是扮成一只老鼠发***。他喜欢看透射的阳光中的灰尘，灰尘是他最好的朋友。他整天挂在嘴边的话是“生命就像宇宙中的一粒微不足道的尘埃”，“没有上帝，没有真理，你的存在是没有价值的”。他甚至不再给自己喜欢的女生写信了。无怪乎Maya数落他说：“还记得我们以前心灵相通吗？你知道我现在在想什么？你让我烦透了！真的！”Maya的话给了他一些触动，他终于主动的出来哄妹妹去幼儿园，并准备回学校上课。但他仍然脱不了那套灰尘哲学，以致训导主任要求他做完心理治疗后才能上学。他面对自己喜欢的那个女生时仍然忍不住自鸣得意地说：“文凭什么的不过都是一张纸，有什么意义？你做的任何事都是没有意义的”“生命在时间轴里是那么渺小，渺小得几乎不存在。就像一个三分球，当球离手时，一切都结束了。”他的话激怒了那个女孩，她躲到了一个面朝篮球场的教室里去。Yair找到她时惊讶地发现她正赤身地站在窗台上。她带着嘲讽的口气说：“我要看看能不能把自己投进篮筐里去！三分球是吗？你不是说我就是一粒灰尘吗！”他忙说我不是这个意思，其实灰尘是我最好的朋友。女孩问你为什么不给我写信了？他说你知道老鼠是不擅长写信的。她冷笑说Yair你能不能说点实话？Yair无言以对，他终于脱掉那身老鼠服，同样赤条条地跟她一起站在窗台上。两个人就用这种天体形态在夜色中进行心灵交流。那一晚的经历让Yair从尘埃哲学里惊醒了。当回到家发现Maya出走，弟弟Ido又摔伤昏迷，终于彻底觉悟，承担起他作为一个男子汉应尽的责任。
其他一些角色着墨不多但往往都在一些细节中很传神地向观众传达了一切。比如那个摔伤的弟弟Ido。他从头到尾都板着一张小脸，连搞恶作剧时也是这样，他对妹妹很凶，不肯牵她过马路。正如他妈妈说的，“他好像一直都很愤怒，对任何人都是这样，对我也是吧。”这个内向愤怒的小男孩最喜欢的是摆弄他的dv，他在学校里受人欺负，便逃出来自己在废弃的游泳池里拍摄风景，把足球一次次踢向布满裂纹的墙壁。而他最想完成的事业就是把自己从高处跳下来的伟大镜头拍下来。后来也因此摔伤了脑袋。
演员的表演非常精彩。尤其是Maya和母亲，而其他人物下至那个5岁的小妹妹都很到位。没有他们真实细腻的表演也无法成就这样一部**。
最后说一下本片的音乐。片中的大部分配乐和上文提到的主题歌具有一致的基调，电琴细碎的分解***跟角色细致入微的心理起伏相得益彰。主题歌在片中响了三次。第一次是在影片开头，我们的主角未见其人先闻其声，虽然前奏进入后只唱了几句便被打断，但她除了带出了本片的核心人物以外还给**涂上了基色，让观众很快进入状态。第二次响起是Maya放弃演出在家里照顾孩子，但乐队的吉他手代替她唱了这首歌，歌声通过电波传到Maya和正赶往医院的母亲耳朵里。这一次也只是唱了一小段，她不仅不着痕迹地点出了故事背景，更在那一家人，尤其是Maya和母亲间拉出了一张网，也为后面的冲突和冲突的解决做了铺垫。最后一次在影片的中后部再现，Maya在唱片公司录音。严格地说这里响了两次，吉他手录制伴奏时，Maya在这伴奏声中和录音室的工作人员谈起了父亲的死因，这段重要情节以这种方式呈现实在是很高明的手段，由此可看出编剧的匠心，不仅使必要情节得以交代，更让它成为刻画主角心理的手段。接着Maya终于在录音棚完整地把歌曲唱了一遍。镜头反复在录音棚里外切换，歌声也在有混音和无混音的效果里交替。Maya的歌声逐渐发颤，到最后几乎不成调，而伴奏声也渐渐隐去，背景音乐转入一层不安的迷雾中。应该说这首歌和影片中大部分配乐本身并没有太特别之处，女主角的演唱甚至可以说非常业余，但是放在**中效果却非常出色：）另外，本片的片尾曲也非常好听，就如同**的结尾一样温馨感人。
玛雅文明
玛雅文明是中美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。约形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3～9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。
公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲，距离他第一次发现“新大陆”恰好10年。船在洪都拉斯湾靠岸，哥伦布和他的船员们兴奋地踏上久违的葱茏陆地。在当地的市场上，一种制作精美的陶盆吸引住他的目光，卖主告诉他，这漂亮的陶盆来自“玛雅”。这个神奇的名字，第一次传入了欧洲人的耳朵。1519年，西班牙探险家科尔特斯（Hernan Cortez）率领西班牙军队横扫墨西哥，征服正处于文明鼎盛时期的阿兹特克帝国，“铲除一个文化，如同路人随手折下路边一朵向日葵”。此时，玛雅文明已近尾声，但在尤卡坦半岛上，还残存着一些玛雅小邦。1526年，一支西班牙探险队前往尤卡坦，试图用暴力建立西班牙殖民地，并强制推行***教信仰。不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战，直到16***年，最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。
8世纪末开始引起学术界注意，19世纪末发掘一批重要遗址，开始了玛雅文明的现古学研究。20世纪50年代后，研究进展较快，形成专门的玛雅学，是世界考古学及历史学研究的重要领域。玛雅文明的发展阶段，学者间说法不一。据美国考古学家N.哈蒙德的划分，可分为前古典期、古典期、后古典期3个阶段。
前古典期即玛雅文化形成期，年代约当公元前2500～公元250年。在尤卡坦半岛中央佩滕盆地及其周围山谷已出现定居的农业生活，玉米和豆类是主要的作物；由土台、祭坛等组成的早期祭祀中心也已建立，此后出现国家萌芽，并出现象形文字。
古典期（约公元250～900）玛雅文化进入盛期，各地较大规模的城市和居民点数以百计，都是据地自立的城邦小国，尚未形成统一国家。各邦使用共同的象形文字和历法，城市规划、建筑风格、生产水平也大体一致。主要遗址大多分布在中部热带雨林区,蒂卡尔、瓦哈克通、彼德拉斯内格拉斯、帕伦克、科潘、基里瓜等祭祀中心已形成规模宏大的建筑群。蒂卡尔遗址由数以百计的大小金字塔式台庙组成，气象宏伟，城区面积达50平方公里，估计居民有4万左右。此时出现大量刻纪年碑铭的石柱，一般每隔5年、10年或20年建立一座，成为独特的记时柱。800～900年左右，这些祭祀中心突然废弃，玛雅文明急剧衰落。11世纪以后，玛雅文明中心开始逐渐移向北部的石灰岩低地平原。
后古典期（约1000～1520）的文化有浓厚的墨西哥风格。从墨西哥南下的托尔特克人征服尤卡坦，并以奇琴伊察为都城。建筑中出现石廊柱群及以活人为祭品的“圣井”、球场，还有观察天象的天文台和目前保存最完整的高大的金字塔式台庙，崇拜羽蛇神魁扎尔科亚特尔。此后北部的玛雅潘取代奇琴伊察成为后古典期文化的中心。这一时期的陶器和雕刻艺术都较粗糙，世俗文化兴起，并带来好战之风。玛雅潘的统治者与其他城邦结成联盟，用武力建立起自己的统治。1450年，大概由于内部叛乱，玛雅潘被焚毁，此后百年中文化趋于衰落。1523～1524年，西班牙殖民者乘虚而入，从墨西哥南下，占领尤卡坦半岛，玛雅文明被彻底破坏。
玛雅文明基本上属新石器时代和铜石并用时代，工具、武器全为石制和木制，黄金和铜在古典期之末才开始使用，一直不知用铁。农业技术简单，耕作粗放，不施肥，亦无家畜，后期有水利灌溉。手工制品有各种陶器、棉纺织品等。不同村落和地区间有贸易交换关系。玛雅人的建筑工程达到古代世界高度水平，能对坚硬的石料进行雕镂加工。建筑以布局严谨、结构宏伟著称，其金字塔式台庙内以废弃物和土堆成，外铺石板或土坯，设有石砌梯道通往塔顶。其雕刻、彩陶、壁画等皆有很高的艺术价值，著名的博南帕克壁画表现贵族仪仗、战争与凯旋等，人物形象千姿百态，栩栩如生，是世界壁画艺术的宝藏之一。
玛雅文明的天文、数学达到很高成就。通过长期观测天象,已掌握日食周期和日、月、金星等运行规律,约在前古典期之末已创制出太阳历和圣年历两种历法，前者一年13个月，每月20天，全年260天；后者一年18个月，每月20天，另加5天忌日，全年365天，每4年加闰1天。每天都记两历日月名称，每52年重复一周，其精确度超过同代希腊、罗马所用历法。数学方面，玛雅人使用“0”的概念比欧洲人早800余年，计数使用二十进位制。玛雅文明的另一独特创造是象形文字体系，其文字以复杂的图形组成，一般刻在石建筑物如祭台、梯道、石柱等之上，刻、写需经长期训练。现已知字符约800余，但除年代符号及少数人名、器物名外，多未释读成功。当时还用树皮纸和鹿皮写书，内容主要是历史、科学和仪典，至今尚无法释读。
玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近，但具体情况尚无详细资料说明。
玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神□。太阳神居于诸神之上,被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。
玛雅文字最早出现於西元前后，但出土的第一块记载著日期的石碑却是西元二九二年的产物，发现於提卡尔。从此以后，玛雅文字只流传於以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循著这条路线传播到各地。
玛雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置於阳光下 乾，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。
然而，一九六三年，苏俄语言学者瑞．克洛鲁夫，成功地将碑文分门别类，以统计学的方式来处理和分析，从这些不同的类别中，归纳出相同的象形文字。玛雅文字不像英文那样用二十六个罗马字组成，而是文字每个字都有四个音节。克洛鲁夫终於成功地看懂了几个文字。按著，苏俄数学研究所的斯尔．索伯夫和巴基．由斯基洛夫，使用电脑，利用庞大的资料文字(约十万字)成功的解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月蚀、星星的运行、结婚等记载；马德里的古文书中有农耕、***和雕刻等记录；巴黎的古文书则记载历史的真相。总之，基本的内容有宗教仪式、气象现象和农作物等。
在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为辉煌繁盛之时，又戛然而止。哥伦布发现美洲大陆之前，这个伟大而神秘的民族，早已集体失踪。他们异常璀灿的文化也突然中断，给世界留下了巨大的困惑。
自从1839年美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来，世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹，并发现在公元前1000年到公元8世纪，玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，其电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米。乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴·伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到，这是个不平凡的民族。
随着对玛雅文化的进一步考察，人们又惊奇地发现，几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣，有着独特的谜一样的文字。而且奇琴·伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。
玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢？他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说月000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字！几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“佐尔金年”。这种历法从何而来，实在令人不解。
因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人变为，“佐尔金年”历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。
玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法，他们的数字演算可沿用到噶400万年以后。这样庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种，用树叶遮体，用可可豆作媒介以物换物，这样的数字演算他们用得着吗？
玛雅人的历法可以维持到4亿年以后，他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，他们有自己的文字，那是用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前，玛雅人巢居树穴以***集为生，这样的原始部落怎么能突然产生这么高度文明？即使到了16世纪，西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人，还是以树叶，住泥巴糊的茅屋，以***集***勉强糊口。显然那种精确的天文历法和数学，那种令全世界景仰的文明、艺术，都远远超出了当地印第安土著那几近原始生活的实际需求。
这使任何人都不能不产生深深的：古代玛雅人是怎么得到了那高深的知识？灿烂的玛雅文化究竟是怎样产生的，后来又怎样消声匿迹？
1952年6月有5日，人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里，发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代，人们乘坐宇宙飞船进入太空后，那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟：帕伦克那块石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画！虽然经过了图案化的变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线，软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时，那些宇航专家们无不惊叹，一致变为它就是古代的宇航器。这似乎令人难以置信，但却是确凿的事实。
于是，有些学者提出了一种大胆的看法：他们变为，在遥远的古代，美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命，他们走出飞船，教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识，然后又飘然而去。他们被玛雅人变为是天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识，就是出于外星人的传授。帕伦克石板上的雕刻，也是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时，曾向玛雅人许诺重返地球，但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里，这些外星并未重新返回。于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失，进而引起了整个民族心理的崩溃，终于使人们一个个离开故乡，各自走散。玛雅文化就这样消失了。
也许人们会指责这种看法带有过多的***说意味。但即使否变了这种说法，也仍然无法圆满地解释玛雅文化那神秘的内涵，那众多令人不可思议的奇迹，以及它突然消失的原因。
