景区五一活动策划方案（通用6篇）
五一劳动节期是大家难得的休息和游玩的机会，旅游景区成为最热门的地方，我下面为大家整理关于景区五一活动策划方案，欢迎阅读参考。
一、活动名称：
黄金海滩“五一”三天乐
二、活动时间：
20XX年4月29日——5月1日，共三天
（每天具体活动时间：9：00—17：00）
三、活动地点：
启东市黄金海滩景区内
四、活动内容：
（一）海钓争霸赛。
1、每场比赛时间为3小时，上、下午各一场。
2、挑出参赛者在比赛时间内钓到最大的鱼，进行现场称重。
3、根据重量，评选出单场比赛前三名。奖品为：启东市黄金海滩景区门票各5张。
4、三天活动结束后，根据每次单场比赛成绩，评选出本次“海钓节”优胜奖10名。奖品为：黄金海滩景区门票各20张。
（说明：对于海钓比赛中的获奖者，餐厅免费为其钓到的海鱼烹饪1—2道海鲜美食。）
（二）吃货达人秀微博。
1、“五一”期间，游客在餐厅、特色烧烤区品尝美食，并将美食、活动场景等在微博上发表。
2、5月5日前，游客将微博截图、****等发至邮箱。
3、评出一等奖1名，奖励黄金海滩门票20张；二等奖3名，奖励黄金海滩门票10张；三等奖5名，奖励黄金海滩门票5张。
（三）民俗风情展。
1、旅游特色商品展销。
把启东的旅游特色产品在黄金海滩景区集中展示、销售。
2、风味小吃品尝。
组织相关经销人员，在黄金海滩景区现场制作启东各类风味小吃，供游客品尝。
景区五一活动策划方案 篇2一、活动组委会：
1、负责：
2、成员：各部门成员
二、活动主题
“金秋祈福·共度五一———相约溜溜跑马山”
三、活动时间
五一劳动节期间
四、活动目的
宣传推广跑马山，增进游客对情歌文化和***簇民风民俗的了解，和康巴人共度20xx年国庆节。
五、国庆节活动宣传
1、报媒（华西都市报、天府早报、重庆报媒）；
2、成都、重庆各零售商向各门市发布中秋活动、行程。
3、加入旅行社国庆行程、组织、发团到我景区。
4、与自驾车俱乐部联系，组织出***程。
5、网络宣传本次活动；加大宣传面。
6、甘谷地发***：游客发行程、活动内容；导游发活动内容、返点政策。
7、活动当天，景区工作人员带动渲染每个环节的气氛。
六、活动策划
时间：劳动节每天早上10：00———下午5：00
内容：景区亮点
1、九龙浴佛寺祈福（《跑马山国庆祈福活动》）：“跑马山”是藏文“多吉帕姆仙女山”的音译，寺庙常年香火旺盛，虔诚的信徒前来祈福，祈求佛祖降福，十分灵验。每年的农历的四月初八跑马山国际转山会场面更为壮观。
跑马山浴佛寺准备为游客免费开展一场《跑马山国庆祈福活动》，当天众喇嘛在情歌坪为来到跑马山的人们念经降福、加持；虔诚的人们可以进寺内为佛主献上哈达、点一盏酥油灯为自己、家人和朋友祈福，然后静静的座下来聆听殊胜的颂经声，为最近遭受的自然灾害中遇难同胞超度，为世界祈福，祈祷世界和平、生态和谐。
2、经幡林：在藏区，常常会看到印满各种殊胜***的五色经幡，挂在高高的神山上，风吹一遍念一遍经，为挂经幡的人带来吉祥、幸福。游客可自己亲自在跑马山这座神山上挂起经幡祈福。
3、凌云白塔：塔高21米，也是康定标志性建筑，有缘人可以看见五彩祥云缭绕在白塔上空，游客顺时针转白塔三圈，心里默念六字真言，学着康巴汉子一样吆喝着将吉祥的龙达洒向高空。远眺四周雪域神山，像似四大金刚***守护着跑马山神山。
4、情人池：《康定情歌》主人公张大哥、李大姐许下爱情誓言的地方。游客在河里放许愿河灯。
5、情侣林：茂密的树林里长着罕见的连体古松树，它们都是张大哥、李大姐的化身，象征着不离不弃，爱情永存。游客挂同心锁，写上爱人的名字，让神山见证你们的爱情！真正领略跑马山的“情”文化。
6、仙女台：“跑马山”藏语全称“多吉帕姆仙女山”，多吉帕姆仙女便是此山的山神，在仙女塑像的身后有一个“福”字，据说有缘人摸到“福”字便会得福报，仙女赐福缘、情缘，一定心想事成！
7、度母泉水：仙女台的左边有一个不大起眼的泉眼，一股甘甜的雪域神水流出，这是从跑马山最顶端4100米海拔的.“五色海”流下来的，传说此泉水是度母泉，甘甜可口，品尝过度母泉水的人便可清心明目、驱邪纳福，平安一生，用泉水洗脸可美容养颜、青春永驻！
8、海螺石：相传七百年前，第二世噶玛噶孜派（白教）活佛噶玛拔希弘扬佛法，四月初八那天途经康定跑马山，从巨石中取出具有仙气的法器白海螺和铜锣，佛教称掘“藏”，藏指藏品，从中取出的海螺现藏于南无寺，作为镇寺之宝，从此这个石头被称为海螺石，石头上清晰可见当时取出海螺的痕迹，很有灵气，里面有几个泉眼，大家可以丢硬币测试一下我们的官运、财运、情运，非常灵验。
9、九龙浴佛寺：九龙浴佛寺坐落于原九龙池，寺庙宏伟、金碧辉煌、一派祥瑞，相传佛祖出生的时候有九条龙为他沐浴，演绎了佛祖从诞辰到圆寂的全过程，寺内香烛、油灯缭绕，诵经声声不息，昭示出藏传佛教文化的神秘魅力，常年香火旺盛，是许愿祈福的灵地。游客可在这里点灯、加持，将为我们带来好运，献上哈达，保佑我们平平安安、顺顺利利。
10、情歌坪：互动节目内容
主持人开场白，宣布国庆特别节目开始：（召集游客集中、带动其它消费）
（1）欣赏藏族歌舞表演。
（2）与豪迈的康巴汉子、美丽的藏家姑娘一起跳起欢快的弦子锅庄。
（3）唱起熟悉的《康定情歌》等经典歌曲。
（4）坐进帐篷喝藏清茶、酥油茶、青稞酒、吃藏家小吃（客人自点消费）。
（5）参加国庆活动主题互动节目，赢取精美礼品，更有惊喜大奖等你拿。
A、藏族围脖拔河：围脖拔河是藏族特别的拔河方式，表现了康巴汉子的豪迈性格。游戏规则：一次分4组人（限男性），每组2人，首先每组进行围脖拔河，将布绳围在脖子后，转过身跨过布绳，两人背对背，当主持人喊123开始，放开中界线的铃，两人开始往反方向的方向拔，铃过界算赢。每组的赢家再次进行Pk，最后赢的那个人，获得奖品。
B、击鼓传花：游戏规则：人数不限，游客围成一圈，当主持人喊开始得时候，由第一个客人开始将手中的花传递到下一个人，一个传一个，当喊停的时候，手中拿花的那位将回答主持人的提问，回答正确即可获得奖品，回答错误者则要当众表演（唱歌，跳舞，讲笑话。）
C、情歌接龙：游戏规则：5人一组，以“情”字开始，每位参赛者唱的歌词里都必须包含“情”字，每人最少可唱一句，论到那位参赛者唱的时候在规定的时间（10秒）内唱不出来的则淘汰，比赛继续，最后一位获胜的者可获得奖品。
特别推荐：甘孜藏族自治州非物质文化遗产博物馆（跑马山下）
一座反映生息在康藏高原上藏族人民的民俗风情，劳动场景，宗教习俗和生活画面的陈列馆。有国家级、省级文物多件，可以让游客更深入地了解康巴文化，体验康巴饮食。欣赏到唐卡现场绘画，藏族手工艺制作、藏医药等。能够让游客深度体验、见证、了解康藏地区***族优秀传统文化精髓。
景区五一活动策划方案 篇3一、活动主题：
相约司马祠 共度劳动节
二、活动时间：
5月1日至5月3日
三、活动内容：
1、韩城民俗——踩高跷背芯子表演
1)活动地点：司马迁祠广场
2)活动时间：上午9：00——10:30.
下午2：00——3:30
3)活动内容：由韩城市金城办北涧村组织，在司马迁祠广场进行踩高跷背芯子表演。
2、“活体雕塑”民风再现
1)活动时间：2017年5月1日至3日全天
2)活动地点：风追司马广场
3)活动内容：由专业人员化妆后，进行韩城民俗、历史人物表演，再现韩城独特的民风民俗，及史记中典型历史人物。
3、“守望家园”民间手工艺展演
1)活动地点：守望家园展
2)活动时间：2017年五一节日期间全天进行。
3)活动内容：借助守望家园——司马后裔生活风俗展的环境氛围，邀请技术娴熟的村妇进行纺线、织布传统粗布制作工艺表演;在游道两侧设置香包、布老虎、布鞋等民间手工艺品的制作销售。
4、“展神韵·享穿越之美”汉文化体验活动
1)活动时间：2017年五一节日期间全天进行。
2)活动地点：游客活动广场(五面窑前)
3)活动内容：提供坐汉代马车，穿汉代皇帝、皇后、公主、太子等服饰拍照留念服务。
5、拜史圣·祈文运
1)活动时间：2017年五一节日期间全天进行。
2)活动地点：祭祀广场铜像前、祠院
3)活动内容：
在祭祀广场铜像前、祠院举行“拜史圣·祈文运”活动。
拜谒史圣议程：
一、默哀静思鞠躬。
二、聆听导游介绍。
三、瞻仰史圣塑像。
四、进香行礼许愿。
拜谒史圣须知：
一、禁止喧哗吵闹，保持庄严肃穆。
二、端正仪容仪表，保持心气平和。
三、谨遵拜谒礼仪，感悟圣人功德。
景区五一活动策划方案 篇4一、萤火虫“守护天使”征集活动
只要你持续关注天台山萤火虫动态信息，并用微博、微信微信发表#天台山萤火虫#话题，上传你的拍摄作品或观萤的感受，就有可能被景区评为萤火虫“守护天使”，全年不限次数免费进入景区，还可获得景区云景日酒店免费提供的“浪漫一夏”套餐服务。
二、“寻找夏夜的天使”亲子活动
景区将在肖家湾山门处设立专门的露营赏萤区，由景区萤火虫专家带领大家观赏、拍摄萤火虫，学习自然、生物、环保等科学知识。游客可带上孩子，离开喧嚣的城市，在天台山体验山地露营观流萤的新奇，寻找关于童年的美好记忆。
本次赏萤活动期间，天台山特别增添"亲子"活动，凡家长带孩子来景区赏萤、关注成都天台山公众微信微信的家庭，小孩子可免门票(每个大人可带一个14岁以下的未成年人名额)。
三、高山玩水新玩法
天台山以水为魂，有着“天台归来不玩水”的美誉。天台山不仅有气势浩荡的瀑布，也有温文尔雅的小溪，在这里我们能看水，聆听水击打石头的声音。在十八里香草沟有很多的玩水项目，蜻蜓点水、水上气球、水上风车、水上秋千等30多个玩水项目，让你能尽情的亲水玩水，感受湿身的快乐!
四、尝野菜美味
初夏的天台山，各种野菜已经新鲜上市，景区内各农家乐、宾馆都会奉上自家特色野菜、嫩豆花、老腊肉等等，风味全、种类多，大家都来尝一尝，谁家的美食最让人流口水。晚上，到处都是熊熊的篝火，抿一口文君美酒，随着音乐载歌载舞，再加上特色烤肉香味弥漫，足以让你乐不思归了。
景区五一活动策划方案 篇5一、背景分析
1、概况：
xx河又名xx河，原名xx。因县邑位其北，“山之南，水之北，谓之阳”，故称xx。xx又因xx城而名xx河。全长xx公里，流域面积xx平方公里。
2、旅游：
（1）自然
xx河：十曲九弯，两岸青山翠枝，紫霞丹花。
xx河漂流：xx河第一湾（xx市xx乡境内）。
特产：xx花炮闻名中外，还有菊花石、夏布、湘绣、豆豉、茴饼、纸伞、竹编。
（2）人文
xx寺、xx汉墓、xx庙、xx故居、xx故居、xx故居、xx故居、xx文庙、xx算学馆、xx等文物。
（3）红色旅游
走出了一大批党和国家的卓越***，走出了中国第一个为xx变法而流血牺牲的志士，还走出了数十位挽民族之危亡、救生灵于水火的铁血将军和数万名革命烈士。可见xx的“红色旅游”氛围浓厚，发展潜力不言而喩。
二、区域优势/劣势
1、优势：
（1）xx市社会经济基础雄厚，城市经济实力不断增强。
（2）xx市的道路状况良好，区位条件比较好，可进入性较强。
（3）xx河旅游丰富，发展潜力强劲。
（4）优美动听的《xx河》，掠云越波，传遍了五湖四海，xx河的知名度较高。
（5）旅游产业蓬勃发展，国家将“红色旅游”提上日程，可以使xx河的“红色旅游”得到充分利用。
2、劣势：
（1）xx市整体形象缺乏明确定位，对外宣传不够。
（2）xx河景区的服务人员的服务意识比较薄弱，服务水平较低。
（3）xx河的旅游缺乏有效的保护，开发不足。
三、策划目的
1、市场分析：一句“xx河……”，伴随着中国的一代伟人响遍了祖国的每一个角落，传遍了世界各地，在我们每一个人的心中，对“xx河”都有一份额外的亲切和敬仰。所以，“xx河”的目标消费者群非常庞大。无论男女老少，都是“xx河”的目标消费者。港澳台喜欢文化交流的年轻人以及老一辈革命老人，亚洲甚至全世界热爱中国文化，喜欢到中国旅游的外国游客都有可能成为目标消费者。
2、最终目的：提高xx河的知名度，使xx河走出xx省，唱响中国，走向世界。
四、策划原则
1、目的性原则：
（1）把xx河打造成国内著名的休闲旅游景点。
（2）把xx“红色旅游”和其它“红色旅游”整合为经典“红色旅游”线路。
2、可行性原则：
（1）xx市的道路状况比较好，交通便利，旅游者可进入性比较好。
（2）xx河经过多年发展，有良好的口啤，现在正在不断完善中，其发展潜力较大。
（3）xx市有足够的资金和信心把xx河“推出去”，走出省门。
3、特色化原则：
《xx河》唱响了全中国，它特有的“诗歌”情怀是其它旅游缺乏的。所以，加强《xx河》的宣传和推广，让人们产生去xx河旅游的动机，
4、主导和市场结合的原则：
（1）主导，依靠xx市，甚至xx省的强烈支持和推广。
（2）提高xx河的市场竞争力和综合实力。
五、主题口号
唱响古今，璀璨xx！
六、组织形式
主办：xx市
承办：xx市旅游局
协办：xx电视台
七、主要活动
1、音乐晚会：其中有大合唱《xx河》版，以及抒情版的《xx河》，小品等。
2、放烟花：音乐晚会结束后放烟花。
3、征文比赛：要求参赛者围绕xx河这个主题写文章。通过这个征文比赛，来提高消费者（特别是年轻一代）对xx河的认知。在音乐晚会当晚会给优秀作品的参赛者颁奖。
4、举行音乐晚会当天xx市旅游局以xx折的价格出学生票，以xx折的价格给其它消费者。
5、以xx河的名义捐款xx万给当地的慈善公益机构，在当天中午举办新闻发布会。
景区五一活动策划方案 篇6活动主题：
欢乐亲子嘉年华
活动时间：
20xx年5月1日——20xx年5月3日
活动内容：
一、手“掌”天下第一“福”
活动时间：9:30—11:00 13:00—15:00
活动地点：元符万宁宫睹星门
活动内容:
活动期间，按照活动的规则，参与摸“福”活动，即可在天下第一福地为自己及家人朋友摸福、写福、祈福，共享天下第一福地的福气。
活动规则：
(1)、站立于宫前福石直接闭眼前行摸到“福”字者
奖品：福地气球一个。
(2)一生二，二生三，三生万物，道教讲究三六九，凡是能按规定，在宫前福石上转2圈，闭眼前行摸到“福”字者
奖品：福袋一个(内含带来财运福运的福戒一枚)。
(3)站立于宫前福石上，转3圈，闭眼前行摸到“福”字者
奖品：福袋一个(内含带来财运福运的福戒一枚)、茅山开光车符一个。
(4)、站立于宫前福石上，正转三圈反转三圈，按规则摸到“福”字者。
奖品：神秘大奖(每天限5位)
二、亲子嘉年华
(1)、CS集结号
活动时间： 9:30——15:00
活动地点：楚王涧景区
CS亲子体验，家庭成员自由组合，分两队穿上特制CS服装、两队对战，对战结果优秀的家庭，景区赠送精美礼品一份。只要参加就会有精美礼品相送。
(2)、亲子涂鸦全家总动员
活动时间： 9:30—12:00 13:00—15:30
活动地点：华阳洞景区广场
现场准备了超多涂鸦互动环节，大人和孩子一起玩乐，体会涂鸦的乐趣。涂鸦环节在现场指导老师的指导下进行，游客可以学习和模仿，也可以自己创作。
①儿时回忆
现场提供一部分白色的画板，小朋友可以在指导老师的指导下，自由创作。创作后的画板可以免费提供给游客一部分留作纪念，每天前20名游客扫同程和茅山景区二维码，即可免费领取画板，超出部分5元/个出售。
②百米画卷：
规模宏大的画卷，由孩子进行肆意涂鸦临摹，孩子和大人享受其中，场面十分热闹，画后还可进行展示。
③自由涂鸦
游客可以现场自由进行创作，绘出心中的蓝天。提供一部分白色的T恤，供游客或小朋友自行创作，在T恤上画出自己喜欢的图案。每天前20名游客扫同程和茅山景区二维码，即可免费领取白衬衫一件。超出20件之外，10元/件。
④涂鸦比赛(互动环节)
儿童在家长的配合下参与涂鸦比赛，限时提交自己的涂鸦艺术品，由涂鸦老师选出效果最好的一、二、三名小朋友，为他们颁发奖品。
比赛每一个小时一场，上午2场，下午两场;每场比赛，游客有40分钟的时间作画，20分钟的时间评比和颁奖;
每组比赛小朋友为10人(根据现场情况定)，最终获胜者3人，获得精美画笔一盒;其余7位小朋友活动优秀奖;
作画物料不做限制，小朋友自行选择风筝、或者白衬衫、白石膏娃娃、画纸、等等。
未参加比赛的小朋友，可以自由选择物品作画。
⑤活动准备
1、主持人现在组织自愿参加比赛的小朋友，组织小朋友选择绘画物品，安排座位，开始作画;
2、绘画老师负责随机指导，接受小朋友询问;
3、比赛40分钟结束，由3名老师共同给获奖的3名小朋友，颁发奖品，其余小朋友给优秀奖。
(3)小小体能乐园
活动时间： 9:250—11:00 13:00—15:00
地点活动：华阳洞广场
活动规则：凡是陪同小朋友来景区游玩的家长的用手机扫描xx景区微信账号，即可***我们的游乐设施哦，根据规则在校比赛中获胜的小朋友还可以免费领取景区的小礼品哦!
①篮球小将
②足球小将
③高尔夫练习场
④平衡脚踏车
⑤保龄球
;1.政治原因，国家管控。
中韩建交初期，两国关系密切，韩国对中国进行文化输出，中国也允许老百姓接受。若没有央视译制的韩剧引起老百姓的追捧，从而让大批年轻人对韩国文化更加崇拜，也不会有“韩流”一词的产生。萨德后，两国关系急冻，当年最初的哈韩少年少女也已经成为 社会 中坚力量，知道国家利益高于一切， 情感 上自然开始疏离。再加上国家管控，限韩令一下，让韩国 文化在中国受到重创。
2.国家发展，国人文化自信
喜欢韩国文化是因为觉得他们比我们走在前面，剧制作更精良，音乐 更 时尚 好看。但随着中国经济发展和开放，网络的发展，我们接受到的信息更多元。最重要的是，人们对本国文化更加自信。我们文化底蕴深厚，只是不善于挖掘和包装，随着经济的发展，中国 产业必然会有更展，自己的比别人的好，干嘛还去看别人的。
3.审美疲劳，与现实差距大
韩流文化缺乏创新，之前积累的优势已不在。只能靠外表吸引年轻人，没什么内涵。中国人实际赴韩人数不在少数，去过的人都会发现，现实与理想差距巨大。
我认为，韩国 产业在某些方面还是领先中国的，从中国不断购买也好盗版也好的一个个韩国综艺节目就能看的出来。只是加上国家政策和民族感情，大多数人对待韩国以及韩流文化更加理性。所以，韩流在中国不会再辉煌。
要分析韩流在中国衰退的原因，那么我们首先要知道韩流为何曾在中国一度流行。所谓韩流是指韩国流行文化。也许在我们一部分人的心目中韩流就是韩国的作品和流行音乐，然而实际上广义的韩流也包括韩国的饮食、服饰、风俗等民族文化。当然不可否认的是后者的流行是依赖于前者的，而这就涉及到文化包装与输出能力的问题。为什么我们的党和要强调将我国打造成为 社会 主义文化强国，实现中华民族的伟大复兴？这首先说明一点：至少我国就目前而言还并不是一个文化强国，正如我们在经济上依然还是一个处于 社会 主义初级阶段的发展中国家。我国之所以不是一个文化强国不是因为中华文明本身的问题，而是我们的文化传播手段途径的问题。要知道全世界只有中华文明是拥有上下五千年未曾断绝的原生文明，和我国一样古老的古埃及、古希腊文明都已是失落的文明，我们甚至不知道如今的埃及人、希腊人究竟是不是建造金字塔和帕特农神庙的古埃及人、古希腊人的后代。要说博大精深的中华文明不如近两百年间兴起的西方文明岂不是匪夷所思吗？很显然问题的症结只能是出在我们的传播手段途径上。西方文化、日韩文化固然不是先天优越的，但不可否认的是人家在传播途径上自有一套。
实际上文化输出能力在相当程度上是与国家实力和文化政策息息相关的。正所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱——对外文化输出在一定程度上是依赖于国家的经济水平和综合国力的，只有一个国家强大才会使别国关注其文化。对此我可以给大家举几个例子：解放前夕一位北大中文系的教授去了美国纽约，他在国内是教授，可当时的美国并没多少人学中文的，无可奈何之下只得找了一份刷盘子的工作。15年后中国自行研制的第一颗饰爆成功，这时戏剧性的发生了——在此之前这位教授到处投递简历而无人问津，然而随着中国试爆的消息传到美国之后美国各大高校开始主动联系他。我国第一颗饰爆成功发生在1964年，如今在又已经历了五十余年的发展之后中国已是世界第二大经济体 、世界第一贸易大国 、世界第一大外汇储备国、世界第一大钢铁生产国、世界第一大农业国、世界第一大粮食总产量国、世界第二大吸引外资国以及世界上经济成长最快的国家，可以说当今世界任何一个国家、任何一家企业财团、任何一个国际组织无论喜不喜欢都无法忽视中国在国际上的声音。可以说当今世界没任何一片土地是中国资本和人员的所不曾涉足的，伴随中国制造走向世界的同时中国文化在国际上的吸引力也与日俱增：迄今为止我国已在154个国家和地区建立了548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂，学员总数达187万人。
韩流之所以能在特定的 历史 时期在我国大行其道，一则是因为当时的中国经济尚未进入高速发展期，因此对韩国怀有一定的艳羡；二则是因为中国自身文化的衰落——因为近代 历史 上的列强入侵以及特定 历史 时期的政治原因使中国传统文化一度出现过失落，以致于有的说法声称”华夏文明在日韩“，这话固然是一种绝对化的偏见，但也的确在一定程度上反映了当时中国自身文化衰落的客观现实。当时韩国的经济发展、韩剧中的情景使中国的年轻人看到了人均年收入2万美元的人们的生活，因此会有一种新鲜感。当然这也并非韩流在特定时期能在中国大行其道的全部原因，因为相比之下欧美国家的经济更加发达。韩流在中国取得发展的另一个重要原因在于韩国是受中国文化影响深远的东亚汉字文化圈国家，对当时的中国观众而言：韩国文化相比欧 美文 化更易于接受。韩国一向积极施行文化立国政策：韩国的许多名牌大学开设了韩流文化研究的研究生专业，以举国之力推动文化输出事业。1992年中韩建交后的一段时期内两国关系还算是相对密切的：建交使中国这个全世界最大的市场对韩国开放，与此同时中国也得以打破与韩国这个亚洲新兴经济体的外交坚冰。恰好同一时期日本右翼军国主义势力在 历史 问题上一再挑衅中、韩等亚洲邻国的民族感情，中、韩两国在声讨日本军国主义势力的同时也加强彼此之间的经贸合作，正是在这一过程中文化产品作为一种特殊的产品自然也涵盖在两国贸易的范围之内。事实上韩流在中国最早的发展是得到中国官方和人民的支持认可的：事实上最早的韩流可不是芒果台引进的——1993年韩国电视剧《嫉妒》在中央电视台播出，这是韩剧第一次登陆内地荧屏；19年电视剧《爱情是什么》在央视的热播带动了韩国 文化涌入中国并以此为契机逐渐形成韩流；进入新世纪后随着《蓝色生死恋》、《大长今》等剧集的热播将韩流推向了最高峰。从2005年起在华发展的韩国演员回国后一再爆出不当言论，使中国观众开始心生反感。随着中国经济的高速发展和中国文化强国战略的实施越来越多的国人意识到韩国强大的文化渗透扩张能力是建立在对我国文化的剽窃基础之上，这就使越来越多的中国人对韩国产生强烈的反感意识。而韩国却并未就此收敛，恰恰相反的是：除了剽窃中国文化之外，在政治、经济、领土等诸多领域都和中国出现了对立，这就使中国国内的反韩情绪愈演愈烈。事实上不只是文化领域如此，在经贸领域同样如此：直到萨德之前中国人购买外国商品最大的对象国不是美国、日本或任何一个欧洲国家而恰恰就是韩国，然而萨德使韩国的亲美单边主义外交路线暴露无遗，同时也使包括文化产品在内的韩国产品失去了中国这个巨大的市场。
事实上除了民族情绪之外，即使单纯从经济文化领域来看：韩流的衰退也是不可逆转的趋势。近期日本一制裁就使韩国经济的缺陷暴露无遗，同样韩国在文化领域的缺陷也早就有迹可循。韩国本身是一个文化匮乏的国家，而韩国所谓的文化立国战略却在相当程度上立足于对我国文化的剽窃。我们不妨将韩流与日本的流行文化输出进行对比就可以发现差距实在太过明显：不能否认日本的文化作品中也有一部分粗制滥造的脑残作品，不过仍不乏经典之作。日本尽管是一个本土文化相对贫乏的国家，但却是一个擅长模仿学习的国家，事实上茶道、花道、书道、剑道等东瀛风俗其实无一不起源于华夏，不过不得不承认日本以其独特的精益求精的匠人精神使之发扬光大，在围棋方面日本甚至还一度对中国进行了反向输出。在文学方面日本诞生了川端康成、大江健三郎等诺贝尔文学奖得主。1987年村上春树第五部长篇《挪威的森林》上市至2010年在日本畅销一千万册，国内简体版到2004年销售总量786万，他也因此获得了耶路撒冷文学奖、安徒生文学奖。从1951年4月起“光文社”的《少年》杂志开始连载手冢治虫的作品《铁臂阿童木》，如今阿童木已成为日本动漫文化的典型代表，其影响力早已跨出了日本的国门。1954年的**《哥斯拉》创造了此后数十年间经久不衰的日本流行文化符号，1956年《怪兽王哥斯拉》登上了美国银幕，从此这一日本流行文化符号开始走向世界。在1954年的**《哥斯拉》中扮演主人公的志村乔在同一年出演了黑泽明导演的《七武士》，由此令欧美第一次认识到亚洲**的崛起。10年1月《小学1-4年级生》杂志开始连载藤子·F·不二雄创造的作品《哆啦a梦》，这部作品很快就和《铁臂阿童木》一样成为整整一代亚洲青少年的童年回忆。14年三丽鸥公司为其设计的凯蒂猫形象创造了一段颇具世界性的简历：“凯蒂猫出生于英国伦敦并于父母和双胞胎姐妹***生活于此。凯蒂和***都念三年级，她的兴趣是音乐、读书、吃妹妹自己做的饼干以及最重要的交新朋友”。凯蒂猫这一卡通人物形象为三丽鸥公司创造了100亿日元的利润。由井出博正作词、远藤实谱曲、千昌夫演唱的《北国之春》于17年4月5日发行，到19年《北国之春》唱片累计卖出500万张，这首歌的影响力同样跨出了日本国门——1988年中国大陆将其评为“过去10年最为人们所熟悉的外国歌曲”。这首歌曲还在泰国、蒙古、印度、越南、菲律宾、美国夏威夷、巴西唱开，成了一首为15亿人所喜爱的歌曲。在我国邓丽君、蒋大为、关牧村、刘德华等人曾翻唱过国语版的《北国之春》；叶启田、韩宝仪翻唱过闽南语版；徐小凤、周润发等人翻唱过粤语版。如今日本已成为全球第二大音乐市场，每年能创造出近30亿美元的产值。日本的动漫和作品曾一度风靡亚洲，可以说在包括中国在内的亚洲邻国有整整一代人是看着日本动漫成长起来的：在上世纪80年代末90年代初电视机正逐渐走入我国家庭的时代孩子们看的是《哆啦a梦》、《龙珠》、《足球小将》、《灌篮高手》等动漫作品，而《血疑》、《排球女将》等作品也曾在中国制造出万人空巷的效应。需要注意的是：日本的文化作品并非只在日本国内以及中国等亚洲国家火爆，事实上在全世界都有相当的影响力。相比之下韩流在亚洲之外还有市场吗？
当今世界是平的——在这个网络信息时代有形的商品和无形的文化产品都是以全世界作为市场进行着激烈竞争，对于文化产业而言国界的概念从某种程度上说正在日益淡化。在这种情况下韩流不要说走向世界，即使在传统的亚洲市场也面临越来越多的竞争对手。目前韩国的文化产业是受到双重挤压的：一方面美国作为世界大国，其文化软实力逐渐向亚太地区扩散，而日本作为亚洲的地区的传统强国其实一直和韩国有各种各样的竞争，文化产业方面的竞争也是其中之一；另一方面中国目前已经是世界第二大经济体，在经济、军力等硬实力稳步发展的同时，中国也在积极打造自己的文化产业并且已经取得了长足的进步，随着中国人民族自信心的日益提升必然会使中国的文化产业提升到一个新境界。所以在面临美、日强势挤压的同时韩国还必须面对中国这种正在日益崛起的新兴文化大国的反超，其实追赶乃至反超韩国的又何止中国一家，近年来就连泰国也在积极打造自己的流行文化产业并已经占领不少当年被日韩独占的文化产业市场。照此趋势发展，亚洲的流行文化产业市场恐怕即将由日韩独大逐步过渡为群雄并起的战国时代。如果日韩贸易争端让我们看到了韩国在经济上的短板，那么只要我们仔细审视中、日、泰等国文化产业的发展就不难得出一个结论：韩国文化产业的衰落乃是一种不可避免的趋势。
难道你觉得我们中国偶像就不如他们吗，王一博肖战现在就是很好的例子，韩妃泰妃彩虹屁吹上天都快和我们明抢了，我们的偶像香着呢，只想带回家藏起来，限韩令很不错，继续就限就很好[酷拽]
2005年以来，韩流逐渐出现退潮现象。中国人对韩流的热情开始冷却，对韩国或韩国人以及韩国的流行元素表现出来腻烦甚至厌恶的情绪。红极一时的韩流何以沦落到今天的地步，总结原因主要有以下四个方面：
（一）韩剧的缺陷暴露
首先，韩剧的制作商在尝到成功的甜头后，开始越来越重视商业目标。在出演阵容方面比起“演员”来更依赖“明星”，拍摄出来的影片也是比起“作品”来更像是“商品”。批量生产的内容雷同、表现手法单一的韩剧，正在受到观众的冷落。处于退潮期的“韩流”只剩下了商业化操作。 其次，韩剧过于拘泥于传统文化，而没有做到“取其精华去其糟粕”，如很多韩剧中不停的宣扬妇女的三从四德，这种传统吃人礼教的羁绊对于女性 社会 地位普遍高于韩国的中国来说，难免会受到一定的排斥。由于韩国的文化在其形成过程中受到了多方的影响，这虽然使得其拥有绚丽多彩的外表，却不能忽视其内在东西方各文化的碰撞与摩擦。另外由于不停的吸取却没有足够的整合，使得韩国文化看起来比较粗糙，没有足够的沉淀，因而经不起细细琢磨，惊艳之后容易对其失去兴趣。所以，可以说韩流兴在其文化，亡亦在其文化。
（二）“文化霸权主义”的阻碍
在韩流的强势推动下，韩国向周边国家单向输出产品的同时，文化优越感悄然滋生，行为的介入，更让周边国家对韩国借电视剧宣扬韩国 历史 观、文化习俗甚至饮食的做法产生逆反和排斥心理。不仅如此，这样的“文化霸权主义”还会引起周边国家地区文化和经济上的保护主义。以中国为例，韩国剧对中国市场的冲击太大，致使中国取了限制措施。自从1993年以来，中国引进的韩剧不断增多，韩剧屡屡在中国内地创造高收视率。与韩剧在中国的“红火”形成对照的是，中国国产电视剧的发展举步维艰。因此，广电总局对引进海外电视剧进行了政策上的调整：“多国引进，不专美韩剧”。与此同时，韩国输入中国的电视剧价格上涨过快。过高的买入价格让中国内地电视台感到不堪重负，自然也会减少韩国电视剧的上映。从韩流在中国的涌动开始，韩剧就是其核心动力。如果核心动力骤然降温，势必使韩流在中国陷于停滞状态。
（三）狭隘民族主义情绪的负面影响
首先，部分韩国人由于狭隘的民族主义作祟，面对一系列 历史 问题，不客观地看待，而是疯狂地夸张和扩大自己祖先的 历史 功绩，甚至歪曲中国的 历史 来达到目的，自然会引起中国人的不满。辱华电视剧的播出严重地伤害了中国人民的 情感 ，也成为了“嫌韩流”在中国风起的因素之一。
其次，2005年韩国将“江陵端午祭”成功申报了世界文化遗产，这一举动激起了中国人民强烈的民族意识，再次引起了中国人的不满。虽然韩国的端午祭和中国的端午节有着本质的不同，但是在韩国众多具有地方特色的民族节日中，偏偏申报了在中国也有着重要地位的端午节，是否多少有些针对中国的意味就不得而知了。总之，这场端午申遗风波造成的误解是不易被消除的，中韩两国民众之间的心理隔阂也进一步加深了。
另外，在高句丽 历史 问题、海上经济专属区划分、农产品贸易等中，两国也曾有过很大的纷争。再加上少数让中国观众听来不舒服的韩剧台词以及网络上谣传的孔子是韩国人之类的论调，也容易激起中国人激愤的民族主义情绪。这种情绪扩散开来，对韩国文化产品在中国的传播必然会产生负面效应。
（四）两国经济发展变化的影响
任何一种文化态势与政治或经济都有联系。这几年韩国的经济遇到了一些问题，韩国制造业在中国退却、服饰贸易中出现韩国方逆差等等，同时中国的经济迅速发展，由此韩国热的退却即可得以预测。
首先，中韩文化产品贸易不对等。中国有媒体报道，中国对韩国文化产品贸易的逆差比制造业产品贸易逆差还大。中国存在严重的“文化赤字”。中国大量引进了韩国剧，批准了许多韩国明星来中国开演唱会、做宣传，却没得到韩国同样的回报。中国剧很难进入韩国市场，韩国三大电视台更是少有播放中国电视剧。据韩国《朝鲜日报》披露，为了平衡韩国与越南的文化贸易，韩国有意识地引进了多部越南**。但韩国却没有对中国这样做过。无论韩国出于什么样的目的，这样的文化贸易逆差在使中国人感到不解的同时更多的形成了一种厌恶情绪。
其次，2008年，在华韩资企业的不当作为造成了更大的负面影响。由于《劳动合同法》的实行，提高了劳动力成本，部分外企的预期收益下降，加之金融危机的打击，出现大批在华韩资企业弃厂逃离的现象，不仅给中国带来了巨大的经济损失，也使韩国企业的信誉度大幅下降，韩国在中国人心中的形象更是大打折扣，甚至一度成为不守信用的代名词。此类负面形象的产生必然引起中国人的反感和***。
韩国文化产业的崛起成为许多亟待发展文化产业的国家的一个成功范例。韩流的成功经验表明，拥有五千年的灿烂文化传统和深厚文化底蕴的中国完全有实力实现“汉风”的全球化发展。应对韩流，我们应保持理智，以开放的大国姿态，汲取韩流文化之所长，以韩流遭遇“寒流”的教训为戒，切实改善文化产业的发展机制。中国文化在“走出去”的同时，也需要将外国的先进文化“引进来”，这样才能在多角度大力发展文化产业的同时赢得文化输出对象国的尊重，文化推广自然顺水推舟，而且会是长远可持续的发展。
BL即Boys’ Love 的缩写，翻译成中文是男孩子间的爱，也称为少年爱。与GAY圈不同，这个群体大多是纯爱，没有相对的复杂性。一般比较纯情。在日本界中，有专门的B L派。在网络游戏《魔兽世界》中，很多游戏玩家会把部落称为BL，即“部落”在汉语拼音里“bù luò”的声母“BL”。相对的，联盟也就会被称为“LM”。这些简称只适合于CWOW(中国大陆版魔兽世界) bl也是“辩论”的拼音缩写。bl队指的就是辩论队。在地下城与勇士中的“BL”是指地图“冰龙巢穴”中的领主冰龙。本词条主要介绍Boys’ Love 。
少年爱
最初出现的“少年爱”是创作少女的“24组”所使用之名称，24组简单解释就是一群昭和24年（1949年）前后出身的少女家，有竹宫惠子、萩尾望都、山岸凉子、大岛弓子等。当时的情节主要在描绘少年间同情，表现倾向于精神性，或带着哲学气味。而在社会性方面，当时不如现下因为众多同志运动或媒体报道等，大众较能接受同性恋的情况下，作品大多笼罩在晦暗不明甚至阴沈忧伤的基调。
70年代－90年代
JUNE“JUNE”是从18年创刊的《JUN杂志》而来，第三号后改名为《JUNE》，刚开始发刊以竹宫惠子的，为作家栗本薰（中岛梓）主打，除此之外作者群还有像是有名的木原敏江与青池保子。杂志重点主题在于美少年，当然少不了美少年间的爱情描写。内容围绕着耽美气息（在此耽美单纯代表唯美），譬如栗本薰（中岛梓）曾在JUNE中论述过美少年适合的名字、个性、衣装等，将美少年商标化。JUNE曾在19年休刊，1981年时复刊。1981年后陆续在此杂志出现的还有吉田秋生、波津彬子、高口里纯等。至2004年二月号总共发行153号的《JUNE》休刊，改出季刊《JUNE DX》（与之前发行过的同名别册不同），但不久后改为不定期发行。
Yaoi（やおい）
19年由波津彬子担当责任编辑的同人志中最初出现“やおい”一词，主要是在70年代后半，因为动画《机动战士高达》（台湾翻译：机动战士钢弹）所引起的男性同同人志风潮，这些同人创作者自嘲作品为“山なし、オチなし、意味なし”（やまなし、オチなし、いみなし），简称为やおい。翻译过来的意思是：没有***、没有结果、没有意义，但是却有H（性）的同人创作。而在80年代中期陆续出现以《足球小将》为题材创作男性同的同人团体，多数作品夹带着性场面，此时やおい一词逐渐成为男性同性间恋爱类别代表词。
在这个自由的环境下，爱看少女的读者便抵不住发痒的好奇心，尝试亲自动起笔杆来。受到少女里人物纤嫩造型、角色间细腻关系的洗礼，这种模式已深入少女们的心中。实际上，这本身就是不少少女所建构出来的关系模式，这个建构工程正是由女性的少女家主力负责。眼看另一边，当时的少年中的女性多是放进去充当花瓶、陪跑的位置而已。
早期JUNE与やおい分别代表的是商业志与同人志创作，但后期因やおい扩展范围增广，所以出现所谓狭义与广义やおい称呼。狭义的やおい单纯指的是男性同同人创作，广义やおい则概称为女性所描绘描写的男性同与。
Boys' Love（ボーイズラブ）
进入90年代，“Boys' Love（ボーイズラブ，简称BL）”最初出现应该在于BIBLOS出版的b-Boy杂志，因为强调喜剧结局，b-Boy杂志表示他们刊载的风格比较起 JUNE式的话，应该说为Boys' Love式。所以Boys' Love便跟明亮轻快的喜剧联结起来。不过如果不是特别要求定义的话，现在Boys' Love此词几乎可以代表整个女性向男性同创作，不分动、游戏、、原著衍生、原创、商业与同人志。
BIBLOS出版社于2006年3月31日因社长投资IT业界失败连带破产，之后由ANIMATE买下BIBLOS编辑部，成立新出版社リブレ。
BL风潮
日本的BL之风最为兴盛，漫坛的大势力CLAMP，亦有充满BL气息的作品，如《圣传》、《东京巴比伦》、《局》、《百变小樱》（台湾翻译：库洛魔法使，其中的桃矢和雪兔间亦是充满了BL的意识）。故CLAMP在推动BL亦可算是不遗余力。
香港及台湾的BL发展亦算稳步上升，BL相关的网页更是随处可见，早期最明显如ICLUBS内便有许多关于BL的同人作品，大家熟识的《男儿当入樽》（台湾翻译：灌篮高手）及《封神演义》亦有相关BL同人作品出现。
后ICLUBS因不明因素停机，取而代之是奇摩家族或出版社提供的网站（如鲜文学网、冒险者天堂、台湾论坛、架空之都等），及各种个人网站、部落格，均能见到BL作品，而能作为同人志的作品亦十分丰富多元。
迷恋BL作品的就是同性恋吗？
一般说来，BL可以看作男同性恋的另一种说法。但其相关作品的观看者并不一定是同性恋。早期BL作品的主要观看对象是女性，而后来也有男同性恋者迷恋，再后来也有正常性向的男性迷恋，但也只是伪同性恋。也就是心理上已经接受但生理上还无法接受，不过在日后这类别的人可能与男性***的几率上要比直男（异性恋男者）大得多。
在日本，同人志已然成为动漫产业的标志，成为众多动漫爱好者追捧的对象。在中国，也有这样的潮流。比如：百度的动漫分类中，动漫同人占据了单独的大类，并且人气极其旺盛。但“同人志”不仅仅是指BL。同人志泛指所有普通、、动漫的同类衍生品。所以看同人志的男性不一定就在看BL，我曾听说过有男性买敢达的同人志结果买到了敢达BL同人志，黑线|||。
女性是一种感性生物，受美形男性的影响，易沉迷于缠绵悱恻的故事情中，所以一旦踏入BL路，还真是不容易抽出身。男性看BL，往往也受人物造形影响很深，有男性说过，看BL完全没有恶心的感觉，但是看GV却无法接受。也有一些腐女也是这样，有腐女说过，她看过各种各样的BL动漫，但就是无法看。因为那样会让她幻灭，所以BL往往脱离于现实存在人们的想像之中。他们喜欢的都是理想、唯美、现实不存在的恋爱故事。现在大多数网都专门分出一个类别来放BL类。BL的流行离不开腐女潮的影响。
耽美和BL有什么关系？
BL的确是耽美一个很重要很主要的流派，很多时候两者甚至都可以换用。但耽美还包括武侠，玄幻，悬疑推理，近代历史... 实际上一切可以给读者一种纯粹美享受的东西都是耽美的题材。因此BL只是属于耽美的一部分。
将文或图用词句或画笔描绘得极为美丽，到达了唯美的境界，就叫耽美。 以下用一段句子来做说明。 普通写法:他喝着冰凉的啤酒,却不小心从大开的嘴里流了些酒出来，他连忙伸出舌头舔了舔 。耽美写法:他喝着冰凉的澄色液体，却不小心从他半张的薄唇间溢出几丝残汁，他微吐出红舌意犹未尽地。 注:耽美并不只适用于bl，一般向也可，是几世纪前唯美主义的通称。但到了现在，从JAPAN传到台湾之后大家似乎都将它当成了bl的代称了，其实在JAPANJUNE才是BL的代称，和汉字的耽美完全不同。
什么是耽美？
“耽美”一词最早是出现在日本近代文学中，是为反对“自然主义”文学而呈现的另一种文学写作风格。“耽美派”，它的最初本意是“反对以暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并找出官能美，陶醉于其中，追求文学的意义”。耽美在日文中的发音为 tanbi，意为“唯美、浪漫”之意， 耽，沉溺。耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也（《韩非子·十过》）； 且耽田家乐（李白《赠闾丘处士》）。耽美，沉溺于美，这个解释可以使圈外人很快把握住耽美的要义。总之，没啥两样。
[编辑本段]发展概论
耽美，日文发音为[tanbi]，中文翻译为「唯美」，详细解释则是「包含一切美丽事物，能让人触动的，最无瑕的美」。作为一种派系而言，早在上世纪3、40年代就在日本文学界盛行，算是浪漫主义的一个分支，包括日本文学巨匠三岛由纪夫在内的大批家都曾受过此影响。但是，60年代以后，这个词逐渐从原意中脱离，变成了中一类派生产物的统称，那就是今天我们所说的「BL」，描写恋的动漫（）作品。
时至今日，耽美、同人、YAOI、BL等称呼逐渐风行，这些对于大部分喜好此道的人而言可能没什么太大区别，但其实每个词都代表一个完整的时代，支持着此类作品的繁衍，又严格的把其与现实生活中的同志文学予以区分。没错，BL从本质上来
就这样，乘着时代的风，一个宛如梦幻的黄金时代到来，没有不能看的，没有不好看的，有的只是能不能承受激烈程度的区别，把「耽美」这种风格真正发展到了极限。然而，黄金时代却又如此短促，在年两部作品连载结束后嘎然而止，随着另一个风潮的驱动提早进入了下个时代......
[编辑本段]另一个起点
从70年代后期，日本就进入了经济高速腾飞的时代。新的方法、新的观念、新的一切，一个蓬勃充满生机的市场展现在所有人面前。工资大幅度提升，女性从节省的家庭主体变成了重要的消费主体。1983年，女性杂志有了史上最高的纪录，250本杂志创刊。1986年，男女雇用机会均等法颁布，大量女性开始走出家门，成为高薪的OL一族，然后更加***了竞争心的消费，再加上由泡沫经济产生的极度膨胀后的空虚，女性开始进入一个「被迎合」的时代。
有了经济能力，有了被迎合被取悦的地位，在大时代的心理趋势下少女杂志完全正常少女化的改变，和少年志中单纯的「友谊」「拼搏」精神，这些都已经无法满足这个时代女性的需求了。希望见到更加激烈和符合女性心理的情感，期待得到认同，但是又被取得商业许可的困难所阻，因此，同人志成了绝佳的表现手段。于是，整个80年代就成了同人志大爆发的年代，而对此推波助澜的一部作品就是《CAPTAIN 翼》（《足球小将》）。
从1981年开始连载的少年《CAPTAIN 翼》取得了无与伦比的商业成功，整个日本社会都被卷入其中，而这种热潮慢慢感染了那些本来对少年不闻不问的女性读者，这风潮在1985年达到顶峰，C翼的同人志开始大热。与上个阶段不同，因为金钱方面的充裕，在几乎所有的同人志里都出现一种「反商业」的趋势，金钱不再是「恶」的代表，而成了可有可无的东西。
社会算什么、金钱算什么，这样的思想在同人志里发挥得淋漓尽致。抛弃了上个时代被「现实」压迫的痛苦，这时期的同人虽然都变成了「当代本地」的东西，但是却和社会进一步脱节，也许这种做法在作品的整体性上会造成缺失，但是对感情的描写却纯粹到不可思议的地步。没有现实、金钱、社会的阻挡，如果爱情有曲折就必然是他们自己感情的问题，而不会被任何外界事物干扰。这样的激烈感情无疑对处于泡沫经济顶峰的女性们是一种极大的诱惑。
从1980年5月的社团数380、参加者人数6,000到1990年8月的社团数13,000、参加者人数230,000，单纯的数量计算就能代表一切了吧。在这里，高河弓、CLAMP（《东京巴比伦》）、尾崎南（《绝爱》）、水城雪可奈……无数以后成为职业家的人成长起来，为下一个时代打下了坚实的基础……
YAOI——追求平等的爱
1990年，泡沫经济达到了顶峰，最大的标志就是不切实际的产出和需求的差异。为了追求利益，大量杂志社推出新刊扩大市场，最终，商人们把目光转向了引起无数女性兴趣的「同人」上。于是在89年和90年初，一些耽美刊物开始启动。但是在1990年4月，发生了一件改变整个日本经济的事情——泡沫经济崩溃。
堆积起来的夸张数字终于无法承受现实的压迫，彻彻底底散做一团。大企业倒闭、大量裁员、经济进入低迷期、内销增长缓慢……可怕的境况给了所有人当头一棒，无数新刊昙花一现就石沉大海。受到重大打击的商人们开始举足为艰。怎么办？该怎么办？
然而在一片低迷中，所有耽美类的刊物却几乎都存活了下来，而且，出乎意料的受到欢迎。这无疑像一针强心剂，吃到甜头的商人们怎么可能放过契机，于是，耽美走向了商业化时代。
不过……为什么这样的东西能受到欢迎呢？这就应该从同人的风靡说起。
Boy's Love——欢愉，消失的边线
经过90年代初几年的整合，多家杂志沉沉浮浮最后在淘汰和生存中取得了自己的道路。然后，在19年到98年间，突然有大量耽美刊开始创刊，包括现在非常出名的《BE BOY GOLD》和《Clear》等。而产生这种结果最直接的原因就是一部动画——《新世纪福音战士》，也就是我们熟悉的那部EVA。
在95-96年间，这部动画取得了惊人的社会效应，带来了整个社会的反思和抑郁。为什么而活着，要怎么生存，男女地位的不平等，压力下的危机感，这一切的一切都浮出水面。
要怎么才能对抗这些情绪呢？
此时出现的BL就是绝好的治愈剂。它非常及时的平息了女性对沉重意识的压迫感，把注意力转向了另一个角度。此类作品也终于有了比较统一的称呼——Boys’Love，男孩子间的爱。
不涉及社会现状或者其他要紧的事情，单纯是爱情的描绘，轻松、愉悦，画风美丽。一般背景都是普通的生活，恋人间不会受到什么阻力或者遭遇什么悲惨，对等的恋爱关系又满足了从80年代成长起来的被需求的女性们。于是，更多更多人陷入了这个圈子。杂志的走向彻底定位为「HAPPY END」，欢乐结局。什么悲剧、残酷都统统消失，几乎没有任何例外。因为这就是整个社会的需求。
随着行业的持续低迷，这种风格从专署的杂志中扩展开来，在所有地方出现。普通的少女里有了更多「服务性镜头」，而在少年里出现了引人尖叫的则称之为「暧昧」的行为……商家获得了利润，女性得到了满足，在彼此的促进下得到了更大范围的认同和许可。因此——
女性时代到来？同人统治一切？
笑~~也许并不需要想那么多，毕竟日本面对的现实已经压得人喘不过气，在这一片净土下避避风又有何不可呢。BL，功过？看完这正篇文章，相信答案已经自在心中，那么就不必在意那么多了，只要能从中取得自己所需要的就好，不是么？
BL，其实也是有用和无敌的啊……
[编辑本段]攻受
攻其实就是双方中充当男方的一方。而受则是充当女方的。（主要是指性生活中）
相关解释
「攻」（seme）
总攻
不论对象是谁，总是只攻不受的角色。
帝王攻(王様攻)
性格高高在上，像王者一般气场高不易低头的攻，强悍类攻。
鬼畜攻
***系，多会使用道具，虐待对方的精神和身体，并让人害怕。 (与 受虐受 成对出现)
受虐攻
享受被虐的***。(与 鬼畜受 成对出现)
腹黑攻
很有城府心计能把周围人玩弄于股掌之间的攻君，又可称隐性鬼畜攻。
玩具攻
把受君当成玩具的攻，很无情。
诱攻
诱惑他人让自己攻的攻君。（与诱受意思相近，只是这里变成攻了而已）
女王攻
攻君的个性就像女王一样高傲且充满优势，不得不让人臣服于其魅力之下。（与女王受是意思相近，只是这里变成攻了而已）
傲娇攻
实际上个性很温柔而且喜好朋友，但经常装作冷酷而不跟人打交道的姿态。以强硬的口气掩饰害羞或其他内心真实想法。简单的说就是“外冷内热”。（与傲娇受意思相近，只是这里变成攻了而已）
忠犬攻
个性像犬一样忠诚，对小受死心塌地，与其对应的是女王受。
健气攻
较阳光、健康、活力型的攻君。
强气攻
个性强悍的攻君。
天然攻
很单纯的攻,绝无***倾向。
流氓攻
就如字面意思上说的，也可称为痞子攻。
好人攻
如字面上意义，又有善人攻之说。
年下攻
同性恋爱中，由年纪较小的那方担任攻君。
年上攻
在H时年纪较大的担任攻君。
大叔攻
就如字面上的意思，年长且长着一张大叔脸的攻。
乙女（おとめ）攻
指外型弱美，貌似少女，性格温婉的攻君。
伪受
伪装成受的攻方，到了床上便变成攻，而原本的攻则变成受。
贱攻
对受君极差的攻君（常对应渣受）。
「受」（uke）
总受
不论对象是谁，总是当受的角色。
天然受
很单纯、没有表里性格，过度钝感的受君。
玩具受
把攻当成玩具的受，很无情。
健气受
较阳光、健康、活力型的受君。
强受
个性强悍、长相阳刚的受君，让人攻了以后有征服感。
弱受
比较女性化、较有情绪、有点内向或柔弱型的受君。
诱受
诱惑他人攻自己的受君。（与诱攻意思相近，只是这里变成受了而已）
女王受
受的个性就像女王一样高傲且充满优势，不得不让人臣服於其魅力之下。H时掌握主动权。与其对应的是忠犬攻。
帝王受
与女王受不同,帝王受更喜欢指挥攻为他服务,一般不会主动诱惑攻,或者有***倾向,只是单纯的性格像帝王而已。
乙女受
高度疑似女性的受。
忠犬受
死心塌地的跟着攻君的受，任由攻君使唤。
鬼畜受
***系，多使用道具,虐待攻君的精神和身体的受。(与 受虐攻 成对出现)
受虐受
以被攻方虐待为***的受君。(与 鬼畜攻 成对出现)
腹黑受
外表温柔善良、体贴攻君，其实内里坏心眼，存心积虑要成为攻君的受君。
娘受 （平胸受）
指行为女性化的受君。
傲娇受
实际上个性很温柔而且喜好朋友，但经常装作冷酷而不跟人打交道的姿态。以强硬的口气掩饰害羞或其他内心真实想法。简单的说就是“外冷内热”。
小白受
这个是几乎所有人都雷的小受类型了。意思就如字面意思一样，很无知，什么都不懂，比天然受更呆。
（此外，还有伯爵受、受、痞子受等以不同职业而来的受）
渣受
如文，很渣的受
流氓受
很流氓的受，但他的攻不一定比他更流氓，也有可能是好人攻。
好人受
性格很好的受，但一般他的攻有***倾向。
攻受的模式
1.〖强攻弱受〗
比较常见，也是最容易写的一种。小攻很强、很厉害、很万能，而小受基本就是小美女，弱到不行就等着小攻把他欺负得死去活来，即使小受不愿意也反抗不到哪儿去。如果不是温馨的那种就会比较无趣，双方你情我愿的再穿插点波澜起伏还是有点看头的，关键就看你怎么把握了。赛巴斯蒂安×夏尔（有时候少爷会体力不支所以很弱=V=），白兰X纲吉[家庭教师]更是强攻弱受的典范，好X叶[通灵王]，暗游戏X表游戏[游戏王]等属于这种。其实某种角度的话御堂X克哉也是这样的。
2.〖弱攻弱受〗
最难发挥的一种类型，要写好很不容易。借用别人一句通俗易懂的话就是“你爱我，我不敢说，我爱你，我不敢做。”就这样子= = 属于比较能拖戏的一种，打打暧昧擦边球的较多，两个弱性的想要发展到XXOO程度的难度非常大|||||| 这个例子很难找|||||早期的迪奥X卡特鲁大概算吧（不认识？高达WING啊！！）
3.〖弱攻强受〗
所谓弱强，一般指体型上的。攻的体型弱，白斩鸡类型是也。而受的体型比较强，有肌肉男人味重。这种类型的爱好比较小众，但是类似下克上的弱克强实在很萌，所以也聚集了相当的粉丝。由于攻的类型的限制，很多时候弱强会衍生成美强。举例的话，最典型的应该算是，埴之冢光邦X铦之冢崇（囧，里的）。
4.〖强攻强受〗
这才是男男啊~~星星眼~~~~好像是目前最受欢迎的一种，小攻和小受都很强，一个强上一个强抗，啊啊啊~~~~***时最激暴了~~~~~~怎么鞭就是不肯低头啊啊啊~~~~~ （发现自己的失态，调整好表情|||）咳，这种也不用我多解释了吧，比较常见，通常这种配对的同人文最有看头。当然，小受若过强也有可能出现互攻的情况，比如庵和京（台下又有茫然的眼神，啧啧~~K.O.F.啊！！不明白的人多去打打街机！！>_<）赛巴斯蒂安×夏尔[黑执事]，贝吉塔X悟空[七龙珠]，斋藤X苍紫[浪客剑心]就是这一种，还有索隆X山治[海贼王] 、佐助X鸣人[火影忍者]、佐伯X御堂
BANDAI
全日本最大的综合性公司之一，主要涉及、网络、动漫产品及其周边等。其生产的各种科幻、动漫模型的数量之多，品种之全是世界第一的。而最著名的则非GUNDAM高达系列莫属。
公司总部位于日本东京，于全球八个主要地区国家设有27家子公司。除玩具及儿童外，万代遍及全球的商品触角尚包涵游戏软件、多媒体、音乐、**长片、自动贩卖机、游戏卡、糖果以及授权服装等。
公司概况
[编辑本段]
公司名称 株式会社 万代 (英文:bandai co.ltd)
注册资金 246亿6400万日元
公司员工 1421人
成立日期 1950年7月5日
年营业额 1362亿2700万日元
公司资产 987亿2700万
会社社长 上野和典
中国万代公司：
公司名称 万代贸易（上海）有限公司
地 址 上海市黄浦区广东路689号海通证券大厦30楼
电 话 021-6341-1268
传 真 021-6341-1198
设 立 1996年1月26日
注册资金 220万美元
出 资 者 BANDAI（H.K.）Co.,Ltd.
员 工 21人(2006年1月)
董 事 长 山崎善男
董 事 平野雄二
董 事 黄英喜
总 经 理 山崎善男
由于2005年日本电子游戏产业的萧条和处于对自身的考虑，南梦宫和万代(BANDAI)于2005年5月2日正式宣布，与定于2005年9月底进行经营整合。将成立共同控股公司‘万代南梦宫控股公司’（英文名：NAMCO BANDAI HOLDINGS），旗下置事业公司Bandai与Namco。由于市场状况持续恶化，两家公司的游戏．玩具领域可以互补发挥相乘效果，而做出决定。
控股公司2007年3月期（2006会计年度）之营收预估4600亿日元，合并子公司税前盈余440亿日
元，于游戏．玩具领域仅次于SEGA SAMMY控股公司而居日本业界第二。
控股公司代表取缔役社长由高须武男BANDAI代表取缔役社长，取缔役会长则由NAMCO代表取缔役副会长高木九四郎就任。
BANDAI代表取缔役社长由上野和典常务升任，高须氏就任代表取缔役会长。BANDAI今年5月2日以105亿3500日元，自NAMCO创始人中村雅哉会长取得NAMCO公司6.3%的股权。
9月29日两家公司换股成立控股公司，换股比例为NAMCO公司1股换控股公司1股，BANDAI公司1股换控股公司1.5股。
BANDAI于NAMCO预定2005年9月22日下市，控股公司则于成立当天上市。两家公司的股东今年将以股票转移交付金代替配息，NAMCO每股派发12日元，BANDAI每股派发18日元。
事业内容
1、玩具、模型（福万模型）、扭蛋、卡片、服装、生活用品、文具等的开发、生产和销售
卡 片： 万代公司推出的游戏卡片被日本年轻人昵称为「Carddass」,深受消费者喜爱。现在正致力于开发面向中国市场的创新产品。
玩 具： 以动漫形象衍生玩具等商品为中心,正逐步开展其业务。万代公司以其强大的企画、开发能力推出的各款精品深受孩子们的好评。
服 装： 以直销和代理大受孩子们欢迎的电视动漫造型服装衣料为经营中心开展业务。所开发的商品将各动漫形象鲜活再现，深受广大儿童欢迎。
扭 蛋： 被消费者昵称为「GashaPon」的扭蛋玩具在日本畅销已久。其涵盖多个层面的系列商品深受各层次消费者的支持。万代将于2006年度正式在中国开展此项业务。
公司理念
2、电视游戏软件、游戏厅游戏机等的企画、开发
贸 易： 万代集团以其强大的企画、提案能力积极开展OEM业务，使得「草莓女孩系列」、「ASIMO智能机器人」、「机器猫卡通电报」等有口皆碑的产品孕育而生，不断创造出销售新高。
3、网络、手机、电脑等平台上内容和服务的企画、开发及提供
网 络： 为迎合中国急速发展的网络游戏市场，万代正在着手开发全新的网络游戏,欲以其进一步扩展动漫形象相关产品的市场,公司于2006年度将其投放市场。
4、影音内容(电视动画、**动画、DVD、动画音乐、唱片)的制作
唱 片： 旗下lantis等公司出版的音乐及动漫数量和质量都极佳，成为日本最具有竞争力的唱片碟片出版公司。
动 画： 旗下Sunrise（日升）等动画公司，制作了许多知名动画如：高达系列，犬夜叉，舞乙HIME等
公司理念
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创业理念： 万代不易
出自中国·周代兵书《六韬》,意为永恒不变。
“无论什么世代，都为世人开发满意的商品,以求企业的不断发展。”
愿 景： 世界第一的感动创造企业
我们的使命----通过商品和服务的性,让消费者体验“感动”。
也就是,万代的价值就在于“感动”本身。
企业口号： 梦想·创造
创造时空的企业
万代集团的使命---创造快乐,为人们的心灵世界创造感动。
相关制作出版物：包括出版物的附属产品
不全版：
面骑士 铁人28号 宇宙战舰大和号 圣斗士星矢 美少女战士 黎明前的琉璃色 蜡笔小新 灌篮高手 霸王大系龙骑士 足球小将
名柯南 地狱先生 乌龙派出所 星际牛仔 饿沙罗鬼 ONE PIECE 天才美少女 超级机器人大战 犬夜叉 敢达（高达系列）
超级战队 筋肉人 光之美少女 火影忍者 金色琴弦 神魂合体 钢之炼金术士 keroro军曹 苍穹之法夫娜 机动战士系列
凉宫春日的忧郁 星 双恋 恋风 阴阳大战记 冒险王比特 校园迷糊大王 日式面包王 王牌鉴定人 双子星公主 混沌武士 创圣大天使 植木的法则 魔女的考验 IGPX 格斗美神武龙 牙狼 天外魔境ZIRIA太鼓达人 一骑当千 怪物王女 舞HIME 初音岛 SHUFFLE 日在校园 阿滋大王 魔神Z 数码暴龙 交响诗篇Eureka Seven
BL即Boys’ Love 的缩写，翻译成中文是男孩子间的爱，也称为少年爱。与GAY圈不同，这个群体大多是纯爱，没有相对的复杂性。一般比较纯情。在日本界中，有专门的B L派。在网络游戏《魔兽世界》中，很多游戏玩家会把部落称为BL，即“部落”在汉语拼音里“bù luò”的声母“BL”。相对的，联盟也就会被称为“LM”。这些简称只适合于CWOW(中国大陆版魔兽世界) bl也是“辩论”的拼音缩写。bl队指的就是辩论队。在地下城与勇士中的“BL”是指地图“冰龙巢穴”中的领主冰龙。本词条主要介绍Boys’ Love 。
历史演变
少年爱
最初出现的“少年爱”是创作少女的“24组”所使用之名称，24组简单解释就是一群昭和24年（1949年）前后出身的少女家，有竹宫惠子、萩尾望都、山岸凉子、大岛弓子等。当时的情节主要在描绘少年间同情，表现倾向于精神性，或带着哲学气味。而在社会性方面，当时不如现下因为众多同志运动或媒体报道等，大众较能接受同性恋的情况下，作品大多笼罩在晦暗不明甚至阴沈忧伤的基调。
兄弟爱
即为Brotherly love 泛指兄弟之间的某些感情
70年代－90年代
JUNE“JUNE”是从18年创刊的《JUN杂志》而来，第三号后改名为《JUNE》，刚开始发刊以竹宫惠子的，为作家栗本薰（中岛梓）主打，除此之外作者群还有像是有名的木原敏江与青池保子。杂志重点主题在于美少年，当然少不了美少年间的爱情描写。内容围绕着耽美气息（在此耽美单纯代表唯美），譬如栗本薰（中岛梓）曾在JUNE中论述过美少年适合的名字、个性、衣装等，将美少年商标化。JUNE曾在19年休刊，1981年时复刊。1981年后陆续在此杂志出现的还有吉田秋生、波津彬子、高口里纯等。至2004年二月号总共发行153号的《JUNE》休刊，改出季刊《JUNE DX》（与之前发行过的同名别册不同），但不久后改为不定期发行。
Yaoi（やおい）
19年由波津彬子担当责任编辑的同人志中最初出现“やおい”一词，主要是在70年代后半，因为动画《机动战士高达》（台湾翻译：机动战士钢弹）所引起的男性同同人志风潮，这些同人创作者自嘲作品为“山なし、オチなし、意味なし”（やまなし、オチなし、いみなし），简称为やおい。翻译过来的意思是：没有***、没有结果、没有意义，但是却有H（性）的同人创作。而在80年代中期陆续出现以《足球小将》为题材创作男性同的同人团体，多数作品夹带着性场面，此时やおい一词逐渐成为男性同性间恋爱类别代表词。 在这个自由的环境下，爱看少女的读者便抵不住发痒的好奇心，尝试亲自动起笔杆来。受到少女里人物纤嫩造型、角色间细腻关系的洗礼，这种模式已深入少女们的心中。实际上，这本身就是不少少女所建构出来的关系模式，这个建构工程正是由女性的少女家主力负责。眼看另一边，当时的少年中的女性多是放进去充当花瓶、陪跑的位置而已。 早期JUNE与やおい分别代表的是商业志与同人志创作，但后期因やおい扩展范围增广，所以出现所谓狭义与广义やおい称呼。狭义的やおい单纯指的是男性同同人创作，广义やおい则概称为女性所描绘描写的男性同与。
Boys' Love（ボーイズラブ）
进入90年代，“Boys' Love（ボーイズラブ，简称BL）”最初出现应该在于BIBLOS出版的b-Boy杂志，因为强调喜剧结局，b-Boy杂志表示他们刊载的风格比较起 JUNE式的话，应该说为Boys' Love式。所以Boys' Love便跟明亮轻快的喜剧联结起来。不过如果不是特别要求定义的话，现在Boys' Love此词几乎可以代表整个女性向男性同创作，不分动、游戏、、原著衍生、原创、商业与同人志。 BIBLOS出版社于2006年3月31日因社长投资IT业界失败连带破产，之后由ANIMATE买下BIBLOS编辑部，成立新出版社リブレ。
BL风潮
日本的BL之风最为兴盛，漫坛的大势力CLAMP，亦有充满BL气息的作品，如《圣传》、《东京巴比伦》、《局》、《百变小樱》（台湾翻译：库洛魔法使，其中的桃矢和雪兔间亦是充满了BL的意识）。故CLAMP在推动BL亦可算是不遗余力。 香港及台湾的BL发展亦算稳步上升，BL相关的网页更是随处可见，早期最明显如ICLUBS内便有许多关于BL的同人作品，大家熟识的《男儿当入樽》（台湾翻译：灌篮高手）及《封神演义》亦有相关BL同人作品出现。 后ICLUBS因不明因素停机，取而代之是奇摩家族或出版社提供的网站（如鲜文学网、冒险者天堂、台湾论坛、架空之都等），及各种个人网站、部落格，均能见到BL作品，而能作为同人志的作品亦十分丰富多元。
迷恋BL作品的就是同性恋吗？
一般说来，BL可以看作男同性恋的另一种说法。但其相关作品的观看者并不一定是同性恋。早期BL作品的主要观看对象是女性(简称腐女），而后来也有男同性恋者迷恋，再后来也有正常性向的男性迷恋，但也只是伪同性恋。也就是心理上已经接受但生理上还无法接受，不过在日后这类别的人可能与男性***的几率上要比直男（异性恋男者）大得多。 在日本，同人志已然成为动漫产业的标志，成为众多动漫爱好者追捧的对象。在中国，也有这样的潮流。比如：百度的动漫分类中，动漫同人占据了单独的大类，并且人气极其旺盛。但“同人志”不仅仅是指BL。同人志泛指所有普通、、动漫的同类衍生品。所以看同人志的男性不一定就在看BL，我曾听说过有男性买敢达的同人志结果买到了敢达BL同人志，黑线|||。 女性是一种感性生物，受美形男性的影响，易沉迷于缠绵悱恻的故事情中，所以一旦踏入BL路，还真是不容易抽出身。男性看BL，往往也受人物造形影响很深，有男性说过，看BL完全没有恶心的感觉，但是看GV却无法接受。也有一些腐女也是这样，有腐女说过，她看过各种各样的BL动漫，但就是无法看。因为那样会让她幻灭，所以BL往往脱离于现实存在人们的想像之中。他们喜欢的都是理想、唯美、现实不存在的恋爱故事。现在大多数网都专门分出一个类别来放BL类。BL的流行离不开腐女潮的影响。
耽美和BL有什么关系？
BL的确是耽美一个很重要很主要的流派，很多时候两者甚至都可以换用。但耽美还包括武侠，玄幻，悬疑推理，近代历史... 实际上一切可以给读者一种纯粹美享受的东西都是耽美的题材。因此BL只是属于耽美的一部分。 将文或图用词句或画笔描绘得极为美丽，到达了唯美的境界，就叫耽美。 以下用一段句子来做说明。 普通写法:他喝着冰凉的啤酒,却不小心从大开的嘴里流了些酒出来，他连忙伸出舌头舔了舔 。耽美写法:他喝着冰凉的澄色液体，却不小心从他半张的薄唇间溢出几丝残汁，他微吐出红舌意犹未尽地。 注:耽美并不只适用于bl，一般向也可，是几世纪前唯美主义的通称。但到了现在，从JAPAN传到台湾之后大家似乎都将它当成了bl的代称了，其实在JAPANJUNE才是BL的代称，和汉字的耽美完全不同。
什么是耽美？
“耽美”一词最早是出现在日本近代文学中，是为反对“自然主义”文学而呈现的另一种文学写作风格。“耽美派”，它的最初本意是“反对以暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并找出官能美，陶醉于其中，追求文学的意义”。耽美在日文中的发音为 tanbi，意为“唯美、浪漫”之意， 耽，沉溺。耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也（《韩非子·十过》）； 且耽田家乐（李白《赠闾丘处士》）。耽美，沉溺于美，这个解释可以使圈外人很快把握住耽美的要义。总之，没啥两样。
编辑本段发展概论
耽美，日文发音为[tanbi]，中文翻译为「唯美」，详细解释则是「包含一切美丽事物，能让人触动的，最无瑕的美」。作为一种派系而言，早在上世纪3、40年代就在日本文学界盛行，算是浪漫主义的一个分支，包括日本文学巨匠三岛由纪夫在内的大批家都曾受过此影响。但是，60年代以后，这个词逐渐从原意中脱离，变成了中一类派生产物的统称，那就是今天我们所说的「BL」，描写恋的动漫（）作品。 时至今日，耽美、同人、YAOI、BL等称呼逐渐风行，这些对于大部分喜好此道的人而言可能没什么太大区别，但其实每个词都代表一个完整的时代，支持着此类作品的繁衍，又严格的把其与现实生活中的同志文学予以区分。没错，BL从本质上来 就这样，乘着时代的风，一个宛如梦幻的黄金时代到来，没有不能看的，没有不好看的，有的只是能不能承受激烈程度的区别，把「耽美」这种风格真正发展到了极限。然而，黄金时代却又如此短促，在年两部作品连载结束后嘎然而止，随着另一个风潮的驱动提早进入了下个时代...... 据本编所看到的日本吉原理惠子所写的一篇后记所知，JUNE，耽美，BL可以说是JAPAN不同时代的男男恋的代表词汇，这是不完全相同的文学，JUNE后来的大部分作品都是比较灰暗，压抑而又沉重的。后来出现了耽美这个词汇，耽美也是比较注重官能的描写，世界观较为庞大。又后来才出现了BL这个词汇，虽然早期BL是指少年爱，但是现在也有很多腐女认为有广义的BL和狭义的BL，广义的BL包括以前的耽美文学，包括所有的男男恋，而狭义的BL只是指浪漫的少年爱。就像水城雪可奈说她的穷途之鼠的奶酪之梦并非BL作品，这里说的就是狭义的BL了。
编辑本段另一个起点
从70年代后期，日本就进入了经济高速腾飞的时代。新的方法、新的观念、新的一切，一个蓬勃充满生机的市场展现在所有人面前。工资大幅度提升，女性从节省的家庭主体变成了重要的消费主体。1983年，女性杂志有了史上最高的纪录，250本杂志创刊。1986年，男女雇用机会均等法颁布，大量女性开始走出家门，成为高薪的OL一族，然后更加***了竞争心的消费，再加上由泡沫经济产生的极度膨胀后的空虚，女性开始进入一个「被迎合」的时代。 有了经济能力，有了被迎合被取悦的地位，在大时代的心理趋势下少女杂志完全正常少女化的改变，和少年志中单纯的「友谊」「拼搏」精神，这些都已经无法满足这个时代女性的需求了。希望见到更加激烈和符合女性心理的情感，期待得到认同，但是又被取得商业许可的困难所阻，因此，同人志成了绝佳的表现手段。于是，整个80年代就成了同人志大爆发的年代，而对此推波助澜的一部作品就是《CAPTAIN 翼》（《足球小将》）。 从1981年开始连载的少年《CAPTAIN 翼》取得了无与伦比的商业成功，整个日本社会都被卷入其中，而这种热潮慢慢感染了那些本来对少年不闻不问的女性读者，这风潮在1985年达到顶峰，C翼的同人志开始大热。与上个阶段不同，因为金钱方面的充裕，在几乎所有的同人志里都出现一种「反商业」的趋势，金钱不再是「恶」的代表，而成了可有可无的东西。 社会算什么、金钱算什么，这样的思想在同人志里发挥得淋漓尽致。抛弃了上个时代被「现实」压迫的痛苦，这时期的同人虽然都变成了「当代本地」的东西，但是却和社会进一步脱节，也许这种做法在作品的整体性上会造成缺失，但是对感情的描写却纯粹到不可思议的地步。没有现实、金钱、社会的阻挡，如果爱情有曲折就必然是他们自己感情的问题，而不会被任何外界事物干扰。这样的激烈感情无疑对处于泡沫经济顶峰的女性们是一种极大的诱惑。 从1980年5月的社团数380、参加者人数6,000到1990年8月的社团数13,000、参加者人数230,000，单纯的数量计算就能代表一切了吧。在这里，高河弓、CLAMP（《东京巴比伦》）、尾崎南（《绝爱》）、水城雪可奈……无数以后成为职业家的人成长起来，为下一个时代打下了坚实的基础…… YAOI——追求平等的爱 1990年，泡沫经济达到了顶峰，最大的标志就是不切实际的产出和需求的差异。为了追求利益，大量杂志社推出新刊扩大市场，最终，商人们把目光转向了引起无数女性兴趣的「同人」上。于是在89年和90年初，一些耽美刊物开始启动。但是在1990年4月，发生了一件改变整个日本经济的事情——泡沫经济崩溃。 堆积起来的夸张数字终于无法承受现实的压迫，彻彻底底散做一团。大企业倒闭、大量裁员、经济进入低迷期、内销增长缓慢……可怕的境况给了所有人当头一棒，无数新刊昙花一现就石沉大海。受到重大打击的商人们开始举足为艰。怎么办？该怎么办？ 然而在一片低迷中，所有耽美类的刊物却几乎都存活了下来，而且，出乎意料的受到欢迎。这无疑像一针强心剂，吃到甜头的商人们怎么可能放过契机，于是，耽美走向了商业化时代。 不过……为什么这样的东西能受到欢迎呢？这就应该从同人的风靡说起。 Boy's Love——欢愉，消失的边线 经过90年代初几年的整合，多家杂志沉沉浮浮最后在淘汰和生存中取得了自己的道路。然后，在19年到98年间，突然有大量耽美刊开始创刊，包括现在非常出名的《BE BOY GOLD》和《Clear》等。而产生这种结果最直接的原因就是一部动画——《新世纪福音战士》，也就是我们熟悉的那部EVA。 在95-96年间，这部动画取得了惊人的社会效应，带来了整个社会的反思和抑郁。为什么而活着，要怎么生存，男女地位的不平等，压力下的危机感，这一切的一切都浮出水面。 要怎么才能对抗这些情绪呢？ 此时出现的BL就是绝好的治愈剂。它非常及时的平息了女性对沉重意识的压迫感，把注意力转向了另一个角度。此类作品也终于有了比较统一的称呼——Boys’Love，男孩子间的爱。 不涉及社会现状或者其他要紧的事情，单纯是爱情的描绘，轻松、愉悦，画风美丽。一般背景都是普通的生活，恋人间不会受到什么阻力或者遭遇什么悲惨，对等的恋爱关系又满足了从80年代成长起来的被需求的女性们。于是，更多更多人陷入了这个圈子。杂志的走向彻底定位为「HAPPY END」，欢乐结局。什么悲剧、残酷都统统消失，几乎没有任何例外。因为这就是整个社会的需求。 随着行业的持续低迷，这种风格从专署的杂志中扩展开来，在所有地方出现。普通的少女里有了更多「服务性镜头」，而在少年里出现了引人尖叫的则称之为「暧昧」的行为……商家获得了利润，女性得到了满足，在彼此的促进下得到了更大范围的认同和许可。因此—— 女性时代到来？同人统治一切？ 笑~~也许并不需要想那么多，毕竟日本面对的现实已经压得人喘不过气，在这一片净土下避避风又有何不可呢。BL，功过？看完这正篇文章，相信答案已经自在心中，那么就不必在意那么多了，只要能从中取得自己所需要的就好，不是么？ BL，其实也是有用和无敌的啊……
BL的其他意思
指魔兽世界(World Of Warcraft*)中的部落阵营*（音），与联盟*(LM)相敌对。 *注解： World Of Warcraft：由Blizzard（暴雪）所开发的大型多人在线角色扮演游戏（即MMORPG[Massively Multiplayer Online Role-Playing Game])，国内由网易代理运营。目前版本号为3.2.2 联盟：由 德莱尼 | 矮人 | 侏儒 | 人类 | 暗夜精灵 | 狼人 等种族组建而成。 部落：由 血精灵 | 兽人 | 牛头人 | 巨魔 | 亡灵 | 地精 等种族组建而成。 BL在魔兽争霸游戏中是暗夜精灵族出兵建筑“知识古树”的英文简称，也是人族建筑“伐木场”的英文简称。 BL还指穿越火线中的潜伏者（GR为保卫者） 另外在中。爱欧&苏夏画的“bl”（《Bloodline》的缩写），主要是讲关于吸血鬼的少年。和boy's love完全没关系。只是名字的缩写有所相近而已（但是常常引起误解，同时也有读者指出确实有微腐向） BL为“败类”的缩写 BL为：《Boston Legal》译名：《波士顿法律》《律师风云》
区分BL和gay
BL和GAY表面上都是男男恋,但本质上是完全不同的,本人认为BL比GAY纯洁高尚,可以说BL是一种很前卫感情.下面列举它们的不同: BL:是Boys'Love最早是出现在日本中的一种美少年之间的恋爱，是为了吸引女性读者的一种文学作品，虽涉及恋爱，但很少有性方面描写，是很纯洁的感情，可以这样理解：一个男生爱上了一个人，但不巧的是那个人也是个男生，他们之间更多的是精神上的恋爱，他们可以因为精神上的恋爱而产生肉体上的关系，但绝不会因为需要肉体的***而产生恋爱，是以精神恋爱为主，和一般的爱情一样，只是女方变成了男的。 GAY：和BL不一样，他们大多存在于比较现实生活中的男性之间，而不是那种取悦女性的唯美男男感情。 可以这样概括， BL：伪柏拉图式恋爱男同性恋 GAY：就是既需要性也需要感情的男同性恋。
编辑本段为bl正名
对同性恋有许多指责随着人类社会的进步一点点被否定了。说他们有罪，但是如果是不伤害他人的个人自由选择，哪个文明社会的法律能够干涉呢？中世纪的法律蛮不讲理，所以那时候欧洲的同性恋者要被杀头；说他们有病，现代医学证实，同性相爱的情感和行为对机体不构成任何损害，疾病定义所需要的条件同性恋均不具备，世界卫生组织也将其从精神疾病的范畴中删除，说他们异常，生物学意义上成为可能的事情，都是合理的，同性恋者除了对象与异性恋者不同之外，无其他任何不同，而且，所谓异常与变态本身不正是主流社会对弱势人群，非主流力量的一种蔑视吗？ 同性恋者造成的唯一不同于异性恋的“后果”便是：不能生育。但在个性自由的社会，谁还能说生育是性和爱情的必然结果呢？ 爱什么人，怎么爱，是一个人自己的事情，只要这人不去强迫别人接受他的爱，不去干涉别人爱的自由，我们哪里有权利去干涉这个人呢？是要“天理”还是要“人欲”。特别简单的事情，人类却总是搞不清楚。 动物学家说，我们的近亲猿类，同性恋的发生率是百分之百，道德学家会说人类有人性，比动物优越和进化，本辞典编写者说如果这种优越和进化表现于个人生命自决权利的丧失，那真不知道还算不算优越和进化 关于bl的贴吧 1 bl 2 3 bl 4 bl 5 腐女 6 腐的天堂
