托塔李天王托的七宝玲珑塔。
玲珑宝塔是他随身携带的一件法宝，只要外出，不管打不打仗，任何时候都托在手上，成了一个标志性的物件，大家只要看到这座塔，就知道托塔天王到了。
此塔全称：“三十三天黄金舍利子七宝玲珑塔”，是托塔天王李靖的主要法器。由黄金打造，能收万物。
简介
李靖是道教的***神，也是中坛元帅哪吒的父亲，因为协助周武王姬发攻克殷商有功，而得道成仙。他的形象特点为：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手安玲珑宝塔，右手持三叉戟，有时还会使用宝剑。
他的三个儿子也是个个都不简单：长子金吒侍奉的是如来佛祖，儿子木吒是南海***菩萨的大徒弟，而三子哪吒更是大名鼎鼎，他的头衔有中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军和三坛海会大神。
“托塔天王”的由来是晁盖独自一人把隔壁村的宝塔给夺来了。
晁盖，他在梁山上称王称霸，只是想与兄弟们永结情义，同享富贵。他交友首重德行，一旦认准了某人为兄弟，便会倾心相待，把情义摆放在第一位，却缺乏深谋和远虑。
平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一位真正敢于为民***的好汉，如沧海横流般尽显英雄本色。
扩展资料晁盖，山东省郓城县东溪村人，传说邻村西溪村闹鬼，一日，村中人经一僧人指点，凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下，因此人称“托塔天王”。后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀，不得已投奔梁山泊落草。
因梁山泊寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火并王伦后，大家推晁盖为寨主。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时，晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场，将宋江戴宗救出。后在讨伐曾头市战役中，被毒箭射中面颊而亡。出师未捷身先死，是一个带有悲***彩的英雄。
作为好汉，往往讲究义字为先，晁天王这一点上无可挑剔，书中在晁盖出场就说他：平生仗义疏财，专爱结识天下好汉。但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身。短短几十个字，就把晁盖的为人说的一清二楚。
晁盖是一个东溪村的保正，身份上远远不比皇室出身的大官人柴进，可是却可以做出丝毫不次于柴进的举动，不能不说很让人钦佩。对待兄弟的问题，晁天王的表现也是仗义和大度，救下与自己素昧平生的刘唐，作为一山之主亲自前往江州救宋江。
梁山的恩人柴进有难，被陷于高唐州，晁盖也是一心要前往搭救。由此可以晁盖对待兄弟的确仗义，能做到富贵不忘本，绝对配的上好汉二字，对待兄弟，对待朋友，晁天王可以做到两肋插刀，出生入死，不顾自己的危险，甚至出卖过自己的白胜，都托人救出。所以说晁天王义气深重毫不过分。
后期的晁盖与宋江之间因政治意见的分歧，表面上情深义切，实际上已经貌合神离。晁盖临终之际对宋江说了一句很耐人寻味的话：贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！曾几何时，晁盖要让位宋江是何等的情笃意切，如今，他显然是不甘心让宋江接掌***，言辞之中对宋江摆明是彻底的否定。
同时也无法否认的是晁盖临终之前对宋江心存怨恨的事实。晁盖临死之前利用他的权力最后一次驾驭群雄，在大庭广众之下立下一条关系梁山兴衰的遗言，晁盖认为能为自己报仇者必定是武艺超群且心胸宽阔能够领导群雄的人，然而他显然低估了宋江和吴用的智谋和手段，他的遗嘱也注定会落空。
托塔天王源自于毗沙门天王，即佛教四大天王中的北方多闻天王，后来在明代***《西游记》中，根据民间传说，将唐初名将李靖附会于托塔天王的形象，真实的李靖也确实称得上是百战百胜。
李靖在571年出生于官宦世家，是隋将韩擒虎的外甥，自幼文武才略。李靖原在李渊手下任职，后来察觉到李渊造反，便准备告发，但后又被捉住。李世民欣赏他的才识和胆气，将他留下。李渊建唐称帝后，620年李靖随李世民平定在洛阳称帝的王世充，开始了其大放光彩的军事人生。先是率八百士卒平叛了开州蛮人叛乱，后在621年又奉命统帅三军前去攻灭萧铣。李靖高瞻远瞩 ，兵法熟练运用，战略得当，仅仅用了两个多月就消灭了南梁割据势力。
621年任检校荆州刺史，平定岭南，下九十六州，得民户六十余万；623年灭辅公祏 叛乱；在625年迎兵突厥的战斗中 ，在诸多军队都失利的情况下还能自保，虽然后来李世民被迫渭水结盟，也为李靖后来击灭东突厥的功劳摸上了光辉的一笔。629年时任兵部尚书的李靖受命为定襄道行军总管，向东突厥发起了强大的军事攻势。李靖以三千骑兵攻克定襄，威振北狄，一雪渭水结盟之耻，至此他已经荣升为宰相了。但他生性沉稳厚重，能知足而退，在634年上书请辞，深的李世民赞赏，并准许了。
635年，吐谷浑进犯凉州，归隐在家的李靖听闻消息后又立刻请求挂帅远征，使李世民大喜并允许。而后其再创佳绩，长途奔袭，一路追击，在乌海大败伏允可汗 ，而后又用了两个月时间攻灭了吐谷浑 。不过此战也因得罪小人被诬陷，虽然很快被李世民查清，但也更是加深了其归隐的决心，此后其阖门自守，杜绝宾客，649年病逝。并晚唐时期逐渐被神化。?
《西游记》的托塔天王不是唐朝的李靖。托塔天王人物原型是古代历史上的唐朝名将和南亚及西域崇拜的军神“毗沙门天王”。
托塔天王李靖的原型是南亚、西域、中国神话中崇拜的军神、护军神毗沙门天王，与中国古代历史上同名的唐朝名将结合演变而成的神话人物，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征。
身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置***、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。
毗沙门天王：又名多闻天，“多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。
又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。
扩展资料
《西游记》原著中称为托塔天王李靖，是天宫中的卫戍司令。所生三子一女，长子金吒任职为灵山的前部***，二子木叉法号惠岸是南海***菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力，一女名唤贞英。
李家父子武艺超群，法力深厚，又对玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。
两次平息孙悟空造反，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。
李靖还有一个义女地涌夫人金鼻白毛鼠精，地涌夫人因在灵山偷食了如来的香花宝烛，被李靖父子捉拿，当时饶了她性命，积此恩念，拜李靖为父，拜哪吒为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。
从前，哪吒年幼闹水晶宫时而屠龙抽筋，李天王生怕连累，意图杀子，哪吒三太子悲愤自尽而亡，灵魂来到西方告佛，被佛祖用荷藕做身还魂复活，后要杀天王报仇，李天王不敌，无奈下也告求佛祖，授他一座玲珑黄金塔，将哪吒唤住，用熊熊佛光所摄，让哪吒三太子以佛为父。
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八十二回：姹女求阳，元神护道。八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。
八十三回：心猿识得丹头，姹女还归本性。那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人罪，又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜为父的鼠精。见到哪吒，磕头求命。
八十四回：难灭伽持圆大觉，法王成正体天然。灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城，变成灯蛾飞入一客店，拿走众客衣服，复驾云出城。师徒衣至客店，睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两，伙同贼盗，将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空，将国王、嫔妃作众官均剃成光头。
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李靖是天宫中的卫戍司令，所生三子，《西游记》认为长子金吒为灵山前部***，二子木吒是南海***菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，燃灯道人赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王。
托塔天王原型是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。
塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置***、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。
李家父子武艺超群，法力深厚，又对玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙悟空造反，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。
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来源于佛教的“四大天王”的记载，佛教记载有四大天王，位处比我们地球更高级的空间，称为“四天王天”，分别有四位天主镇守，并守护对应的世界（譬如地球，佛经里称为“南瞻部洲”），其中多闻尊天王就是其中之一，因为持伞，手托宝塔，后人在他的原型上杜撰了“托塔李天王”，随后被道教所吸收，成为了四大天王的首领，而四大天王也从天主的地位（实际上四大天王的地位等同于玉皇大帝的地位，他们都是不同空间的天主，是平级的）降到镇守天宫四大天门的部将了。
根据佛教记载，多闻天王同时也是佛教的财神，他的子孙很多，其中还真有一位名叫“哪吒”。
