课文翻译如下 第一单元
我最初听到这个故事是在印度，那儿的人们今天讲起它来仍好像实有其事似的——尽管任何一位博物学家都知道这不可能是真的。后来有人告诉我，在第一次世界大战之后不久就出现在一本杂志上。但登在杂志上的那篇故事, 以及写那篇故事的人，我却一直未能找到。故事发生在印度。某殖民官员和他的夫人举行盛行的晚宴。跟他们一起就座的客人有——军官和他人的夫人，另外还有一位来访的美国博物学家——筵席设在他们家宽敞的餐室里，室内大理石地板上没有铺地毯；屋顶明椽***；宽大的玻璃门外便是阳台。席间，一位年轻的女士同一位少校展开了热烈的讨论。年轻的女士认为，妇女已经有所进步，不再像过去那样一见到老鼠就吓得跳到椅子上；少校则不以为然。“女人一遇到危急情况，”少校说，反应便是尖叫。而男人虽然也可能想叫，但比起女人来，自制力却略胜一筹。这多出来的一点自制力正是真正起作用的东西。”那个美国人没有参加这场争论，他只是注视着在座的其他客人。在他这样观察时，他发现女主人的脸上显出一种奇异的表情。她两眼盯着正前方，脸部肌肉在微微抽搐。她向站在座椅后面的印度男仆做了个手势，对他耳语了几句。男仆两眼睁得大大的，迅速地离开了餐室。在座的客人中，除了那位美国人以外论证也没有注意到这一幕，也没有看到那个男仆把一碗牛奶放在紧靠门边的阳台上。那个美国人突然醒悟过来。在印度，碗中的牛奶只有一个意思——引蛇的诱饵。他意识到餐室里一定有条眼镜蛇。他意识到餐室里一定有条眼镜蛇。他抬头看了看屋顶上的椽子——那是最可能有蛇藏身的地方——但那上面空荡荡的。室内的三个角落里也是空的，而在第四个角落里，仆人们正在等着下一道菜。这样，剩下的就只有一个地方了餐桌下面。他首先想到的是往后一跳，并向其他人发警告。但他知道这样会引起骚乱，致使眼镜索受惊咬人。于是他很快讲了一通话，其语气非常威严，竟使所有的人安静了下来。我想了解一下在座的诸位到底有多大的克制能力，我数三百下——也就五分钟——你们谁都不许动一动。动者将罚款五十卢比。准备好！”在他数数的过程中，那20个人像一尊尊石雕一样端坐在那儿。当他数到“……280……”时，突然从眼然处看到那条眼镜蛇钻了出来，向那碗牛奶爬去。在他跳起来把通往阳台的门全都砰砰地牢牢关上时，室内响起了一片尖叫声。“你刚才说得很对，少校！”男主人大声说。一个男子刚刚为我们显示了从容不迫、镇定自若的范例。”“且慢”，那位美国人一边说着一边转向女主人。温兹太太，你怎么知道那条眼镜蛇是在屋子里呢？”女主人的脸上闪现出一丝淡淡的微笑，回答说：“因为它当时正从我的脚背上爬过去。”
第二单元
杰斐逊很久以前就死了，但是我们仍然对他的一些思想很感兴趣,杰斐逊的箴言, 布鲁斯.布利文、托马斯.杰斐逊美国第三任总统，也许不像乔治.华盛顿和亚伯拉罕.林肯那样著名，但大多数人至少记得有关他的一件事实：《独立宣言》是他起草的。
虽然杰斐逊生活在二百多年以前，但我们今天仍可以从他身上学到很多东西。他的许多思想对当代青年特别有意义。下面就是他讲过和写到过的一些观点：
自己去看。杰斐逊认为，一个自由的人除了从书本中获取知识外，还可以从许多别的来源获得知识；亲自做调查是很重要的。当他还年轻的时候，他就被任命为一个委员会的成员，去调查詹姆斯河南部支流的水深是否可以通行大型船只。委员会的其他成员都坐在州议会大厦内，研究有关这一问题的文件，而杰斐逊却跳进一只独木舟去做现场观测。
你可以向任何人学习。按出身及其所受的教育，杰斐逊均属于最高的社会阶层。然而很少跟出身卑贱的人说话的年代，在那个贵人们除了发号施令以外。杰斐逊却想尽办法跟园丁、仆人和侍者交谈。有一次杰斐逊曾这样对法国贵族拉斐特说：你必须像我那样到平民百性的家里去，看看他们的烧饭锅，吃吃他们的面包。只要你肯这样做，你就会发现老百姓为什么会不满意，你就会理解正在威胁着法国的革命。”
自已作判断。未经过认真的思考，杰斐逊绝不接受别人的意见。“不要相信它或拒绝它。”他在给侄子的信中写道，“因为别的人相信或拒绝了什么东西。上帝赐予你一个用来判断真理和谬误的头脑。那你就运用它吧。”
杰斐逊觉得人民是“完全可以依赖的，应该让它们听到一切真实和虚伪的东西，然后作出正确的判断。倘使让我来决定，我们是应该有一个而不要报纸呢，还是应该有报纸而不要，我会豪不犹豫地选择后者。”
做你认为是正确的事。在一个自由的国家里总会有各种相互冲突的思想，而这正是力量的源泉。使自由保持活力的是冲突而不是绝对的一致。虽然有好多年杰斐逊一直受到激烈的批评，但他从不回答那些批评他的人。他在想写给一位朋友的信中表达他自己的观点：“每个问题都有两面。如果你坚持站在一面，根据它有效地取行动，那么，站在另一面的那些人当然会对你的行动怨恨不满。”
相信未来，相信青年。杰斐逊认为，绝不可以用那些已经无用的习俗来束缚住“现在”的手脚。“没有哪个社会，”他说，“可以制订一部永远适用的宪法，甚至连一条永远适用的法律也制订不出来。地球是属于活着的一代的。他不害怕新的思想，也不害怕未来。“有多少痛苦，”他评论说，“是有一些从未发生的灾难引起的啊！我期待的是最好的东西，而不是最坏的东西。我满怀希望地驾驶着自已的航船，我满怀希望地驾驶着自已的航船，而把恐惧抛在后面。”
杰斐逊的勇气和理想主义是以知识为基础的。他懂得的东西也许比同时代的任何人都要多。在农业、考古学和医学方面他都是专家。在普遍用农作物轮作和土壤保持的作法以前一个世纪，他就这样做了。他还发明了一种比当时任何一种都好的耕犁。他影响了整个美国的建筑业，他还不断地制造出各种器械的装置，使日常生活中需要做的许多工作变得更加容易。
在杰斐逊的众多才能中，有一种是最主要的：他首先是一位优秀的、不知疲倦的作家。他的全集，目前正在第一次出版的，将超过五十卷。他作为一个作家的才能很快便被发现了，所以，当1776年在费城要撰写《独立宣言》的时刻来到时，这一任务便落在了他的肩上。数以百万计的人们读到他写的下列词句都激动不已：我们认为这些真理是不言而喻的；一切人生来就是平等的……”
杰斐逊在1826年7月4日与世长辞，正值美国独立五十周年纪念日之际，他给他的同胞留下了一份丰富的思想遗产和众多的榜样。托马斯 杰斐逊对美国的教育事业作出了巨大的贡献，他认为，只有受过教育的人民组成的国家才能保持自由。
第三单元
进入大学之前，尽力去攒一些钱。作者申请了一个教书职业。但是面试变得越来越糟。我的第一份工作, 在我等着进大学期间，我在一份地方报纸上看到一张广告，说是在伦敦某郊区有所学样要招聘一名教师. 离我住处大约十英里, 我因为手头很拮据，同时也想干点有用的事，于是便提出了申请，在提出申请的同时我也担心，自己一无学位，二无教学经验，得到这份工作的可能性是微乎其微的。
然而，三天之后，却来了一封信，叫我到克罗伊顿去面试。这上路去那儿原来还真麻烦：先乘火车到克罗伊顿车站，再乘十分钟公共汽车，然后还要步行至少四分之一英里。结果，我在六月一个炎热的上午到了那儿，因为心情非常沮丧，竟不感到紧张了。
学校是一座装着大窗户了红砖房子。前庭园是个铺着砾的正方形：四个角上各有一丛冬青灌木，它们经受着从繁忙的大街一吹来的尘烟，挣扎着活下去。
开门的显然是校长本人。他又矮又胖，留着沙色的小胡子，前额上布满皱纹，头发差不多已经秃光。
他带着一种吃惊的、不以为然的神态看着我，就像一位上校看着一名没系好靴带的二等兵一样。“哦，”他咕哝着说。“你最好到里面来。”那狭窄的，不见阳光的走廊里散发出一股腐烂的卷心菜味，闻上去很不舒服；墙上墨迹斑斑，显行很脏，周围一片静寂。他的书房，从地毯上的面包屑来判断，也是他的餐室。“你最好坐下，”他说，接着便问了我许多问题：为了得到普通学校证书我学过哪些课程；我多大岁数了；我会玩些什么游戏；问到这里他突然用他那双充满血丝的眼睛盯住我，问我是否认为游戏是儿童教育的一个极为重要的组成部分。我含含糊糊地说了些不必太重视游戏之类的话。他咕哝了几句。我说了错话。我和校长显然没有多少共同语言。
他说，学校只有一个班，二十四名男生，年龄从七岁到十三风不等，除了美术课他亲自教以外，其余所有的课程都得由我来教。星期三和星期六的下午要到一英里以外的公园去踢足球、打板球。
整个教学把我吓坏了。我得把全班学生分成三个组，按三种不同的程度轮流给他们上课；想到要教代数和几何这两门我在读书时学得极差的科目，我感到很害怕。更糟糕的也许是星期六下午打板球的安排，因为这时候我的朋友大都会在悠闲地自得其乐。
我羞羞答答地问，“我的薪水是多少？”“每周十二镑外加中饭。”还没等我来得及提出异议，他已经站了起来。“好了，”他说，“你最好见见我的妻子。她才是这所学校真正的主管人。”
我再也无法忍受了。我当时很年轻，想到将在一个女人手下干活，就觉得是最大的侮辱。
第四单元
教授和游游- -
在一个年轻的朋友的眼里，爱因斯坦是一个朴素、谦虚而普通的人。
作者：托马斯?李?巴基与约瑟夫?布兰克
我的父亲是阿尔伯特?爱因斯坦的亲密朋友。做为一个腼腆的年轻的来访者来到爱因斯坦的家里时，我感到舒适，因为爱因斯坦说，"我有东西要给你看。"他走到他的桌前返回来时带着一个游游。他试图给我看它是怎样工作的但他没有办法让它的线绕回去。当该我来玩时，我展示我的一点技巧并向他指出绕得不正确的线使这个玩具失去了平衡。爱因斯坦点头，并对我的技术与知识留下了印象。后来，我买了一个新的游游做为圣诞节礼物寄给教授，我收到一首答谢诗。
做为一个小孩和做为一个成人，我一直都想了解身为名人的爱因斯坦。他是我认识的所有的这样的人中的一个，他承认他自身的有限性并与他周围的世界和平相处。他知道他想要的是什么并且他想要的仅仅是这个：理解在他做为一个人的限度之内宇宙的特性和在它的作用中的逻辑与简单性。他知道在他的智力所能达到的地方之外有答案。但这不能使他沮丧。他要尽自己的可能来努力。
在我们的23年的友谊里，我从未看到他显示出嫉妒、空虚、痛苦、生气、怨恨，或者个人的野心。他显得不受这些强烈情绪的影响。他超越了一切虚荣。虽然他与这个世界上最著名的人们中的一些人通信，但他的信笺只有一个水印的符号——W——是伍尔沃思连锁店的标记。
做工作时他只需要一只铅笔和一张纸。物质的事情对于他意味着什么也不存在。我从不知道他带钱因为他从不用钱。他信奉朴素，如此之深以至于他仅仅使用安全剃须刀沾水剃胡须。当我建议他试用剃须膏时，他说，"这把剃须刀与水一起就可以了。"
"但教授，你为什么不试一次这种膏呢？"我争辩道。"它使递须更平滑更少疼痛。"
他耸耸肩。最后，我送给他一管递须膏。第二天早晨当他下楼来吃早餐时，他正因为一个新的大的发现而快乐。"你知道，那膏真正有效，"他宣布说。"它没有扯胡须。感觉很棒。"于是，他每天早晨使用这种递须膏直到这管用空为止。然后他又恢复使用平常的水。
爱因斯坦是一位纯粹而完全的理论家。他对于自己的思想与理论的实际运用一点儿兴趣也没有。他的E=mc(c平方)恰是历史上最为著名的方程式——爱因斯坦也不会走到街上来看看反应堆制造原子能。他由于自己的光电学理论赢得了诺贝尔奖，在这个理论中有他在重要性上相互考虑得更少的一系列方程式，但他没有任何好奇心去观察他的理论如何使电视成为可能。
我的兄弟曾经送给教授一个玩具鸟，这只鸟站在一碗水的边缘并重复地将头浸入水中。爱因斯坦高兴地注视它，试图找出操作的原理。但他不能做到。
第二天早晨他宣布，"在我上床前我考虑那只鸟比较长的时间，我想它是这样工作的......"他开始了一次长的解释。然后他停住了，领悟到他的理论中有一个缺陷。"不，我猜想不会是这样，"他说。他推断各种理论达几天直到我建议我们将玩具拆开看看它是怎样工作的。他的迅速的不赞成的表情告诉我他不同意这种实践方法。他从没有说清这个原理。
另一个让爱因斯坦困惑的是他的名声。他已经创造了如此深奥并让少数相关的科学家兴奋的理论。但他的名字在文明世界家喻户晓。"我有好的主意，其他人也有，"他曾经说。"但它是我的因为我的观点被接受了。"他让自己的名声弄糊涂了：人们想要见他；陌生人在街上凝视他；科学家，政治家，学生，和家庭妇女写信给他。他从不能理解为什么他得到了这种关注，为什么他就像某种特别的事物一样突出。
第六单元
一名外科大夫的成功之道-作者：诺兰博士
一位著名的外科大夫告诉说，在他的经历中自信是重要的。
一名医生是怎样看待他成为一名外科大夫那一刻的？当我做为一名住院医生的岁月即将结束时我不止一次地这样问自己。
这个答案，我判断，是自信。当你能对自己说，"没有外科病人我不能熟练治疗，就像其他外科大夫治疗的一样好甚至比他们还要好"——那么，一直到这时候，你才确实是一名外科大夫。我正在期待着这一刻。
例如，我们几乎每天夜晚都要遇到紧急状态。这一年开头的几个月我害怕电话***响起。我知道它意味着另一次批评的机会被制造。经常，当我告诉瓦特或劳瑞在一个特殊的情形下做什么之后，我很难再入睡了。我回想这件事的全部事实，不是少有的，想知道我是否已经做了一个糟糕的决定。不止一次在凌晨2点至3点，我醒着躺在床上一个小时，就起床，穿上衣服并驱车到医院看望我的病人。这是我能够找到的让心灵平静并松驰下来的惟一途径。
现在，在我的住院实习的最后一个月，睡觉不再是一个问题。依然有我不能确定我的决定是否正确的情形，但我已经了解到一名外科大夫存在的经常的问题，他从来不能够完全能解决——并且我能够与它同在。于是，我做出了一个深思熟虑的决定，我不再想这事。回想将是无助的并且我知道凭我的知识与能力，我所做出的决定是正确的。这是一种很不错的感觉。
在手术室里，我通常是自信的。我知道我有知识、技术，和在以往实践中遭遇到的紧急情形的把握能力。没有更多的紧张当我切开一个腹部或一个胸腔时。我知道即使这个病例不能够预见前进中的问题，但我能够把握住我发现的什么。我出的汗流过戳伤的肺、刺穿的胃和粉碎性骨折的我的部分。我已经流汗淌过这些部位有5年了。我不需要出更多的汗。
现在我也不害怕出错。当我结束实习期后我知道自己不可避免地要出一次又一次错，并且为不需要做手术的人做了手术或者忽视了某人的这种情形。5年前——甚至一年前——我还不能够单独地为自己判断上出现的错误负责任。现在我能够。我仍然害怕出错——我会尽量做得好一些以避免它——但我知道它们是一名外科大夫生命中的一部分。我能够镇静地接受这个事实因为我知道我是不能够避免错误的，别的外科大夫也难以避免。
这些话听起来挺自负的并且我猜它是如此——但一个外科大夫需要良好的自我感觉。他需要它鼓励他在努力的这一刻当他困惑于医疗过程中常有的怀疑与不确定时。他不得不感觉他与世界上其他所有的外科大夫一样好甚至还要强。称之为自负——称它为自信；无论它是什么，我拥用它。
第七单元
人们认为埃塞尔?阿姆斯特德准是疯了，竟然敢去面对那些在她房子外面贩卖毒品的年轻人。但埃塞尔已忍无可忍。她鼓足勇气，走出去跟那帮人谈话。下面就是所发生的故事。
离开我这个街区 琳恩?罗塞利尼
埃塞尔?阿姆斯特德一下子就喜欢上了那栋灰色的联房。房子里多出了一间卧室，还有一个很大的后院，可以让她的小外孙和外孙女在那儿玩耍。那个大理石的门廊将是夏天夜晚坐着乘凉的理想场所。
但搬进来后的第一个晚上，当阿姆斯特德下班回到家时，她却发现有一帮样子很凶的人坐在她家门前的台阶上。
她大吃一惊，说道：“请原谅，我住在这儿。”那一帮七个年轻人不情愿地站了起来，用冷酷无情的目光盯着她看。一走进去，阿姆斯特德就锁上门，从窗口往外看。她吃惊地发现那几个年轻人已经又坐在了她家的台阶上。
在以后的几个星期里，阿姆斯特德了解到她那栋房子过去长期空关时，曾被一些毒品贩子用来在前面台阶下面藏过毒品。当川流不息的车辆和行人经过时，毒品贩子就在门廊上做生意。成瘾的人就在房子后面的小路上注射毒品，并在后院里随地撒尿。
阿姆斯特德对占用她家前门的那些人不抱任何幻想。在东巴尔的摩那个充满犯罪与暴力的奥利弗地区居住的十年间，几乎每个晚上，她躺在床上都能听到毒品战激烈进行时的枪击声。但是，（在）这栋房子，有毒品贩子经常出没于她的门廊却是最糟糕的。
有时候她一天要报警好几次，恳请警察把这些毒品贩子驱散。但警车一旦在街角消失，那些毒品贩子们又会陆陆续续地回来。
作为一个50多岁、子女已经长大成人的母亲，阿姆斯特德从未想像过要进行这场战斗。但这并不是她第一次奋起应付突如其来的挑战了。在20世纪90年代中期，当她自己的女儿染上毒瘾，她的小外孙和外孙女需要人领养时，阿姆斯特德就把那三个男孩和一个女孩领来照管了。
2000年9月的一个夜晚，在她迁入新居后大约一个月的时候，阿姆斯特德向上帝祈祷：“明天我要跟那些家伙谈一谈。请帮助我。”
第二天，她直接找到那帮人的头，一个身穿牛仔裤、白色T恤衫的年轻人。阿姆斯特德的五脏六腑在翻滚，但她知道她绝不能露出恐惧的样子。
“这里是我的地方，”她平静而温和地说，脸上一直挂着装出来的微笑。“我本不需要在进自己家时还要说一声‘请原谅’。”
她对那个年轻人说，她不希望他和他的朋友们再当着她小外孙和外孙女的面贩卖毒品。他们必须离开她的住宅，离开隔壁空关的住宅，离开那个街角。</Para>
那人一声不响。阿姆斯特德的心已跳到喉咙口。随后那人点了点头。那伙人离开了。但过了几天，他们又回来了。阿姆斯特德把她的要求重说了一遍。第二天、第三天又重说了一遍。
随后，一件有趣的事情发生了。那伙人开始听话了。他们转移到了下一个街区。冬天来了，他们把她房前路上的积雪扫干净，她生病的时候，他们还来看望她。不久，他们就开始喊她“大妈”了。
她的外孙、外孙女们现在可以在街上打球了。有时候，那些年轻人也和他们一起玩。如果哪个孩子跟外婆顶嘴，某个年轻人就会说：“你不可以这样讲话。她是你外婆!”</Para>
阿姆斯特德不停地“嘀咕”，警告他们轻易得来的钱有危险。“你们会被杀头的！”她对他们说。“还是干点正经事吧！”
人们对她说，她跟那帮恶棍这样讲话真是太蠢了。尤其是在仅仅五个街区外另一个表明自己立场的大妈被杀之后。这个大妈叫安吉拉?道森。她只身与另一伙毒品贩子进行了一场战斗——结果失败了。道森家的房子被人放火烧了，安吉拉、她的丈夫卡内尔和他们的五个孩子都死了，这一悲剧成了震惊全国的新闻。邻近地区内的一名男子受到指控。阿姆斯特德不认识安吉拉?道森，但她认识她的孩子。在这场致死的大火后，她更加当心了——但她并没有停止。
而且她不仅仅限于谈话。她一直是社区组织巴尔的摩发展领导才能联合会（BUILD）的推动力。他们一起把毒品贩子从一块空地上赶走，在那里建了一个儿童游乐场。他们在学校里开办了一项放学后的校内活动，让孩子们不要到街上去。他们促使市里和当地的教堂加快了重建弃房的步伐。
不久前，阿姆斯特德偶然碰见了过去常在她门前台阶上荡来荡去的那伙人中的一个。“嗨，大妈！”那人大喊了一声，一边紧紧地拥抱着她。他告诉她，他已经找到一份工作，接着又说：“我真要谢谢你当年给我们嘀咕的那些话。”
阿姆斯特德对她产生的影响很是谦虚。她只是说：“知道自己那番话至少说服了一个年轻人，这就让我很开心了。”
第八单元
以往考虑过考试中的做弊吗？当然没有。但一些学生并不那么诚实...
诚实：它将离开时尚？- 作者：斯泰茜娅?罗宾斯
按照最近的一次民意测验，61%的美国高中学生承认在考试时至少做弊一次。它被争论如此一个反馈并不意味着多少。毕竟，最多的学生已经面对窥视邻近考试卷的诱惑。并且学生几乎不能自主地判断如此的行为。不管怎样，有其他的显示高中做弊行为可能是在上升。
越来越多的州要求学生通过能力测试为了接收他们的高中文凭。许多教育者担心在州测试的习惯中的一个增长将导致做弊行为的相应增长。一个适合的例子是纽约州的学生受到犯有轻罪的指控，即拥用并出售州董事考试的高级拷贝。
做弊现在被认为是大专院校的主要问题。几名教授说他们已经放弃了传统的答题纸的需求因为许多学生购买事先写好的答题纸，并且他们不能搜寻到更多的做弊者。
这个国家的大专院校已经决定不只是光谈论学生做弊的上升还要取行动。例如，迈阿密大学的心理学系发动了一场停止做弊形成的运动。当409名学生列队离开他们的考场时，他们发现除了一个以外所有的出口都被锁住了。监考人要求每个学生出示一张附有照片的ID卡。那些说将ID卡留在宿舍或家里的学生被拍了面部照片。这个运动的目的是要抓那些来为别人考试的"人"学生。
迈阿密大学的大多数学生赞成这个运动。这所大学的报纸社论说，"像警察逮捕违法超速驾驶者一样，这个目的不是要抓每一个人而是能够概括这个词的人。"
我们经常听到"过去的好时代"的话，那里美国人更好，更幸福，更诚实。但是他们更诚实吗？也许是吧，长时间以前生活是很不同于今天的样子的。
学校的孩子习惯于知道亚伯拉罕?林肯怎样走了5公里返还一便士因为他对一位顾客要价高了些。这是我们知道的像神话一样好的故事。但在林肯的情形中，这个故事是真实的......不像乔治?华盛顿与樱桃树的故事那样。华盛顿的第一位传记作者杜撰了乔治对他父亲说，"我不能告诉一个谎话，我要用斧头来对待它。"的故事。在这两个故事中什么是重要的，不论如何，诚实被看做美国人个性的重要部分。
这些只是许多故事之外的两个故事。在上个世纪里的学生通常不读""故事。他们阅读讲有关道德价值的故事。这些故事相当清晰地指出说谎、欺骗或偷窃的孩子的结局都是糟糕的。
父母可能会进一步鼓励这些价值。要想知道是困难的。我们知道孩子不听他们的父母谈论在税收上欺骗——没有任何东西。
关于为什么过去时代的美国人更诚实的一个线索就是亚伯拉罕?林肯的故事。林肯认识他的顾客。他们都生活在一个小镇子里。大超市里的结帐员会返还钱给一名顾客？它是更少有可能性。就其他方面而言，在一家夫妻经营的小店里过夜的客人会偷毛巾？它是更少有可能性。
可能这告诉我们人们需要相互知道是最诚实的。
美国人的绝大部分仍然相信诚实是一个美国人个性的重要部分。因为这一点，有大量的监督委员会分散在社会的各个层面。比起过去的岁月最近几年在学校、商业和中的不诚实现象显得更多，但这也可能是因为我们在揭露不诚实行为方面做得更好。
有证据表明不诚实会时高时落。当时代是困难的时偷盗和欺骗会上升。当时代变得更好如此会趋于下降。
学校中的做弊也呈现出或高或落。但它并不显示出与经济有关。
许多教育者感到当学生获得自信对于自己的能力，他们是更少会做弊。奇怪的是，一些防止做弊的努力实际上在鼓励做弊——一个人可能会感到"他们怎么也不信任我，"并且试图"冲击这个制度"。不信任会被传染。但，信任也能够传染
西方学者公认公元11世纪，全世界最富强的国家是宋朝。
公元12世纪，南宋拥有一支世界无敌的海军，总计拥有1万8千艘战舰。且配备了隔水仓、指南针、火炮技术。
9白马岭围点打援，击败辽军，成功拿下北汉。
980满城之战，杀死辽军过万
980雁门之战，杀死辽军数千，击败辽军10万
982瓦桥诸战，宋军反败为胜，击败辽国皇帝亲征
988唐河之战，击败辽军，杀敌过万
989年，徐河之战，北宋骑兵1千敢打8万契丹兵。
1001年，北宋骑兵以少胜多，4万破10万，斩首2万，击败辽国名将耶律隆庆
1003年，西北亲宋势力干掉李继迁（李元昊的爷爷）
1004年，射杀辽一辽国名将
1016年，三都谷之战，北宋6千大破3万吐蕃军，阵亡67人，杀敌近万，一战就让吐蕃对宋朝胆寒了100多年。
在以步兵对付几十万辽国骑兵，北宋无险可守的情况下，北宋军队胜多败少。万人以上的胜仗达到了接近7成。
在西北对西夏的战争中，几次打的西夏差点亡国
在对吐蕃的战争中，一战就打的吐蕃胆寒，从此惧怕宋朝近百年。
《重文轻武的谎言》
今人论及宋朝的朝廷政策和社会风气，往往用「重文轻武」四字概括，又以此作为批判甚至鄙夷宋朝的一个重要理由，并认为宋朝的很大部分问题，都根源於这四字。「文」与「武」、「重」与「轻」，都无严谨的定义，所以如何解读，就存在很大的主观性。「轻武」，极端一些，可以解读为∶一切与「武」有关的事物和人都在轻视之列。如此一来，不少人想像中的宋朝，就是以下的景象∶统治者轻视边功、荒废武备、待薄军人，宋代民间武风不振，只知读圣贤书。究竟真实的历史是否这样？
其实有关的想像是经不起具体史实的推敲。「在以往提出的『重文轻武』概念中……但在一般阅读这一概念中『轻武』的语义时，往往也容易使人对『轻武』的理解加以延伸，认为宋朝有轻视武备乃至军队之意。而军队从来是国家存在的重要保障，即使是再愚蠢的统治者也不可能忽视军队的重要性。因此，便有学者对此概念提出争论，指出：说宋朝『重文』符合实际，说『轻武』则不然。又列举宋太祖以下历朝重视军队，兵员庞大、军费惊人以及政治家无不谈兵等事实，……因此，最后得出的结论为∶宋朝是『重武』不是『轻武』。」(陈峰《 北宋武将群体与相关问题研究》)
先来看军费。宋朝的军费开支长期占去岁出一半以上，战争时期高达十分之七八甚至更多。关於这一点，宋朝君臣时有议论。曾在英宗治平初年任三司使的蔡襄，提到当时的财政状况是「天下六分之物，五分养兵」。孝宗传位给光宗时，叮咛儿子说∶「当今天下财赋以十分为率，八分以上养兵，不可不知。」以绝对数字而论，唐朝天宝末年，公认穷兵黩武的时代，军费只有一千四五百万贯，还不到北宋庆历中的养兵费的三分之一。也别以为军费高仅仅是回应侵略的结果，北宋很多时候都是主动出击的，例子有雍熙北伐、熙河开边、元丰伐夏、绍圣开边、宣和伐夏、联金灭辽等等，其中元丰伐夏更是冷兵器时代最大规模的军事作业，甚至是南宋，财政状况恶化亦始於开禧北伐。为了更有效地供应前线的军需，北宋容许河北、河西、陕西三路经常性截留上供钱物，南宋甚至容许富庶仅次於东南的四川财政独立。(也是对所谓「强干弱枝」一个绝妙的讽刺) 南宋初年，猛支军费的同时，教育被认为是「不急之务」，州县学多半停办(也证明了「重文」其实没那麼极端)。
接著是军人、武官待遇。「唐及五代的士兵虽然全家随军，但国家却只供给士兵本人衣粮，家口不入军籍，其全家的生活在制度上没有得到合法的保障。……士兵就只有希望多得赏赐，以养活家口。……为甚麼宋代的骄兵不能成为藩镇割据的条件呢？不但全家生活有保障，而且士兵还能额外得到赏赐、装钱、特支等。所以被召募为厢、禁军者，有时『一人充军，数口之家得以全活』。」(胡如雷《隋唐五代社会经济史论稿》p.181、183) 这里的唐还是指中叶以后，唐前期就更不堪，军人不但没有薪水，而且还要自备武器、马匹和粮食，高宗仪凤以后连赏赐也省了。倒是南宋初年，即使财政困难，官吏俸禄打折发放，前线将领却是例外，并且还能得到丰厚的补贴。宋代凡官拜节度使，朝廷要授予隆重而别致的旌节，「撤关坏屋，无倒节礼，以示不屈」，这可是连宰相也没法得到的礼遇。北宋王韶拓边有功，「官其兄弟及两子」、「赐绢八千匹」，所受荣耀亦超过状元。宋代有拔卒为将的制度，基层军官即使没能建立特别的军功，也有机会凭藉本身的武艺在仕途上飞黄腾达。一介小兵可以登上武职的顶点，历朝罕见，恰恰宋朝就有这样的事例。以投军搏取功名，在宋代是没有家世背景的人一种很好的出路。宋朝收兵权虽然有名，其实在唐朝也没少发生，至於冤杀武将，更没有唐朝的多。
再来就是武备生产与研发。宋朝皇帝对武器制造颇为留心，以宋太祖为例，「每造兵器，十日一进，谓之『旬课』，上亲阅之，作治之巧尽矣」。「11-13世纪是中国社会中军事技术取得明显发展的一个时代。……从10世纪末起，与对兵器装备问题表现出强烈兴趣的同时，……一些新型的兵械都被发明创造出来并被做了核准调试，如弩炮手、连发弓、兵车等。发明创造受到了金钱奖励；新兵器在由军械库成批订购之前要做试验。」([法]谢和耐《中国社会史》p.267-269) 宋代技术为中国历朝之冠，像「三百步外贯铁甲」的神臂弓，以及「一发可中数十人」的床子弩，均为代表作。宋朝步兵配备中国历代防护力最强的铠甲(步人甲)，以及能在近战中克制骑兵的利器(大斧、麻扎刀)。火器开始大规模的生产及应用，南宋全国主要军事重镇都设置火器制造工场，仅江陵府即「一月制造一二千支」铁火炮。火器类型五花八门，技术不断改进，猛火油柜、火箭、蒺藜火毬、毒药烟毬、霹雳火毬、铁嘴火鹞等一一面世，以至出现了最早的管形射击火器——突火枪。看到西夏的铁制兵器水平高超，宋就仿制追赶，如学习冷锻法做出蟠龙剑及瘊子甲。在领教过***炮的威力后，宋又针锋相对的制成襄阳炮，用於战守。
关於宋朝的武备及军人素质，可以参看以下一段话∶「凡石者，以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也。今之武卒蹶弩，有及九石者，计其力乃古之二十五石，比魏之武卒，人当二人有余；弓有挽三石者，乃古之三十四钧，比颜高之弓，人当五人有余。此皆近岁教养所成。以至击刺驰射，皆尽夷夏之术；器仗铠胄，极今古之工巧。武备之盛，前世未有其比。」(沈括《梦溪笔谈?辨证一》)
中国第一部官修兵书兼世界第一部热兵器制作工艺书——《武经总要》，出现於宋代。
中国第一间真正意义上的军校——武学，也出现於宋代。
由於朝廷之重视武备，投献新式武器者先后多人，其中较重要的一次∶「神卫水军队长唐福献所制火箭、火毬、火蒺藜」。
真实的宋人，也远远不是一般人所想像的文弱。
「在宋代军事性结社的风气极盛。……乡社武装遍布全国，农村普遍如此，城市也不例外。至南宋，民间更出现了大量的抗金军事之社。……弓箭社的训练与组织相当严格，规定其成员『带弓而锄，佩剑而樵』；……平日里器甲鞍马都是装备妥当，随时准备迎击北寇的侵袭，……民间斗力习武之俗的存在，当然是为了强身健体，但同时又是民间尚武精神的真实反映。……，社团出现会社的名称，就目前的资料来看，当始於宋。在宋以前，历代民间虽有习武之俗，但尚未形成有名有实的军事性会社。入宋后，如弓箭社、马社、万马社，均为众所周知的军事性社团。宋代，乡社武装遍处皆是，结社置办兵器，演习武艺，成为农村的普遍现象，这是唐代所未曾有过的。」(史江《宋代军事性会社及其形成背景、特点及社会功能初探》)
武术成为宋代城市常见的活动，项目包括角抵、使棒、舞刀枪、舞剑、射弩、举重等等。以最受欢迎的角抵为例，仅临安城一地，就有著名角抵艺人五、六十个之多，连女子都参与这种活动，甚至敢於与男子同台较量，比赛的最高级别为全国性，冠军所获的奖品是很丰盛的。
别以为宋代文人总是手无缚鸡之力，像柳开、王曾、张咏、陈尧咨、陆游、陆九龄、辛弃疾等等文人，都武艺不凡，其中辛弃疾更试过带著五十人直闯五万人的敌营拿下叛将。
宋代正是中国武术展的时期，武术的套路(如「太祖长拳」)、冠以名称的枪法(如「杨家枪法」)、较为完备的拳棒擂台赛，还有武当派等大流派，以及「十八般武艺」的说法，都出现於此时。
就算跟北方民族比，又如何？
「至道初，李继迁遣其大校张浦入贡。上御便殿，召卫士数百辈，习射御前，所挽弓皆一石五斗以上。先是，赐继迁一弓，皆一石六斗，继迁但以朝廷威示戎虏，识非人方所能挽，至是，卫士皆引满平射，有余力。上问浦：『戎人敢敌否？』浦曰：『蕃部弓弱矢短，但见此长大，固已逃遁，岂敢拒敌？』上悦，后以浦为郑州防御使，留京师。」(江少虞《事实类苑》)
「会契丹遣使修贡，赐宴便殿，因出剑士示之。数百人袒裼鼓躁，挥刃而入，跳掷承做，曲尽其妙，契丹使者不敢正视。」(李焘《续资治通鉴长编》卷二十)
「虏人(金人)所射弓不过五斗，本朝战士所射弓多是一石或二石者。」(《三朝北盟会编》卷二三)
正是平日锻炼充足，宋朝步兵才能穿起比欧洲骑士全身甲还要重的步人甲，宋朝手才能在挽弓能力上超过春秋时代的军人以及同时期的党项人甚至女。
宋朝如何「重文」，这裏暂且不论。不过综上所述，宋代文武之间并非总是贵贱分明，而到了需要取舍的时候，「武」也不一定会被牺牲。宋人投放在武事的、精力不可谓不多，对武事的兴趣也不可谓不大。一个军费开支罕有地庞大、军人待遇大幅度改善、军事技术精益求精的王朝，以及一个百姓习武成风、民间武装发达、武学成就突出的时代，就算用「重武」来形容，亦不为过。今人却习惯用「轻武」二字概括之，甚至对这二字的涵义作无限延伸，进而产生种种夸张的描述，几乎把宋人看成一群待宰的羔羊，这不得不说是冤枉了我们的祖先了。
既然这是承平时代的通病，那麼一味针对宋朝就有失公允。
「好铁不打钉，好男不当兵」这句俗谚出处不可考，倒是唐朝(高宗以后)反映类似现象的文字证据不少∶
「天下恶官职，不过是府兵」——王梵志《天下恶官职》
「州县发遣兵募，人身少壮、家有钱财、参逐官府者，东***避，并即得脱」——刘昫等《旧唐书?刘仁轨传》
「卫佐悉以人为童奴，京师人耻之，至相骂辱必曰侍官」——欧阳修、宋祁《新唐书?兵志》
「劳苦与白丁无异，百姓不愿从军」——司马光《资治通鉴?卷二O一》
「应募者皆市井负贩、无赖子弟」、「子弟为武官，父兄摈不齿」——司马光《资治通鉴?卷二一六》
……
武则天时期，韦嗣立上疏说∶「今天下户口，逃亡过半。」唐长孺先生的《魏晋南北朝隋唐史三论》指出当时的情况是∶「逃避兵役成为人民逃亡的主要原因，如果不是唯一原因的话。」宋朝何曾有过同等规模的逃兵潮？
宋廷无法吸引精英阶层投笔从戎吗？
北宋有所谓的「豪士」集团，专指任侠豪气、热衷边功的文士群体。
「宋代文臣愿意转为武臣，……是太祖、太宗兄弟大力鼓励推动所致。……当北伐失利，边廷告急时，又将一批有武干而表示愿效命沙场的文臣，包括柳开等七人，改为武资，……陈尧咨字嘉谟，……他是咸平三年榜的状元，……他和王嗣宗一样，后来自愿转为武资，官至节度使。」(何冠环《北宋武将研究》p.296-2)
「北宋产生了像柳开(947-1000)，郑文宝(953-1053)，杨偕(11世纪上半叶)，张亢(994-1056)，景泰(？-1042后)，范祥(亦名范翔，11世纪中叶)、范育(？-1085)父子，王韶(1030-1081)、王厚(？-1115后)父子及钟传(？-1107)等出身文官而矢志边功的人才，……」(曾瑞龙《拓边西北》p.167)
当年元昊起兵，韩琦自荐前往陕西统兵，还顺带保举了好友范仲淹。
还有尹洙，主动请缨去当泾原路经略安抚使。
……
投笔从戎的例子真是很多。
宋廷靠甚麼吸引他们？除了赏赐和晋升，还有一些优惠政策，比如有边功士人免发解试等等。
好男不当兵，这句话不是专指宋朝。今天世界最强大的美军士兵，也不是所谓的好男。好男人当企业家，国会议员，律师，大商人，官员了。难道你指望当兵的全是社会的精英人物？有钱子弟？
宋朝版图之所以不及唐朝的大，主要是因为外族势力在保留剽悍之风的同时又进化成先进而稳定的城居国，而产马地却不在宋朝手中以致宋朝缺少进攻战所需的马匹。说到底，没「重文轻武」的甚麼事。倒是几次以失败告终的大规模进攻战，都是武臣(或武臣与宦官)的「杰作」，而成就最大的一次拓边战争，统帅就是文臣。大抵来说，唐宋对手的实力根本不是同一档次，所以只看版图大小判别军事强弱，意义不大。宋朝可没有唐朝那麼多软杮子可以捏。拿两朝的共同对手(吐蕃、契丹)比较(前者略为转衰，但也绝对不弱，后者更是远较以前强大)，宋朝的得分甚至高於唐朝！
在此引用史家对宋朝国防困境的分析∶
「中国的地理形势，到了黄河流域，就是大平原。一出长城，更是大平原。所以在北方作战，一定要骑兵。而中国之对付北方塞外敌人，更非骑兵不可。而骑兵所需的马匹，在中国只有两个地方出产。一在东北，一在西北。……而这两个出马地方，在宋初开国时，正好一个被辽拿去，一个被西夏拿去，……与马相关的尚有铁，精良的铁矿，亦都在东北塞外，……」(钱穆《中国历代政治得失?第三讲 宋代》) (补充∶东北一部分是唐朝丢失，一部分是沙陀送给契丹，而沙陀也是唐朝请来的，西北又是唐朝送给吐蕃、党项)
「半耕牧民族仍带有游牧民族的骑战传统和尚武特性，加上较多元化的经济，较强粘合性的政治体制，都是面对战争的有利条件。拥有一定规模矿业的半耕牧民族具备制造铠甲的物质条件，一般都能维持重骑兵为主力。辽军的『铁林』、西夏的『铁鹞子』，都属於这种难以对付的重骑兵。……在经济上，半耕牧民族能生产的货品种类较多，在遭到经济封锁时比较容易立得住脚。……吸收了官僚制度的半耕牧民族，在政治上较为巩固，容得挺得住『以夷制夷』等分化的策略。」(曾瑞龙《经略幽燕——宋辽战争军事灾难的战略分析》) (补充∶唐时北方几个汗国都因内乱、雪灾而崩溃，唐朝不费多大工夫便可收拾残局)
「宋夏边界向西北有瀚海沙漠戈壁七百里，成为以步兵为主的宋军难以逾越的天然屏障。这在汉武帝时，匈奴『常以为汉兵不能度幕(漠)轻留』，故忽来忽往给汉边境造成很大威胁。元狩四年，霍去病、卫青各领五万骑，出其不意，径值幕北，大败匈奴，但汉两将军大出围单于，所杀虏八、九万，而汉士卒物故亦数万，匈奴虽病远去，而汉亦马少，『无以复往』。可见自汉代起，大幕(漠)就是汉族军队难以逾越的障碍，只有强大的骑兵才能与草原民族一争雄长，否则只能是望大幕(漠)瀚海兴叹，『无以复往』。」(李华瑞《论宋夏战争》) (补充∶宋时西北瀚海比汉时大得多，西夏的防御能力也非匈奴可比)
这些才是宋朝难以大规模开疆拓土的原因所在，而不是甚麼空洞的「重文轻武」。
真实的艾弗森
阿伦·埃泽尔·艾弗森，可能是篮球场上最矮的巨人，当他第一次踏上NBA赛场的地板时，他听到的不是鼓励，而是怀疑。每个人在打量他的身材后，都告诉他：“你最终的目标就是每场得10分和5次助攻，因为你只有1．83米，你永远无法主宰这里。”但这不是艾弗森的目标，篮球对于这个出身弗吉尼亚贫民窟的小矮子而言，不仅仅是摆脱一个阶级的手段，她代表了一个虔诚的黑人天主***的全部信仰和价值观。
也许出身阶级不是影响一个人性格和命运的决定性因素，但对于像艾弗森这样的赤贫阶层而言，他们其实只有两个选择——反抗或死亡。
他的整个童年回忆仅仅是污水和母亲的微笑
跟很多美国黑人一样，艾弗森来自一个单亲家庭，他的母亲安妮在15岁时就生下了艾弗森，安妮从来没有结过婚，这意味着艾弗森和他的两个妹妹从一开始就没有得到过公平的社会待遇。艾弗森的生父在艾弗森的一生中没有过任何意义，他在艾弗森出世前一直居住在康涅狄格州，他没有为艾弗森的生活支付过一美分，直到去年他因谋杀自己的女友而入狱，他与艾弗森仅仅见过三次面。
艾弗森整个童年的回忆可能仅仅是污水和母亲的微笑，艾弗森当时居住在弗吉尼亚州汉普顿的排污管道上，排污管经常爆裂，使艾弗森一家被整个城市的污水完全淹没。污水退去后的恶臭可以在他家弥漫数周之久，这使得他的两个妹妹经常生病，安妮一天工作18个小时尚不能维持这个家庭的正常开销，他们经常因欠费而被停止水电供应，于是艾弗森生病的妹妹永远无法得到合理的治疗，他们一家要面临的不仅是温饱，而是最基本的生存可能，但安妮无时无刻不在用各种方法使这个家庭充满快乐和友爱，艾弗森多年以后评价自己母亲时说：“她做到了她能做到的一切！”
安妮的男友迈克尔·弗里曼是艾弗森实际意义上的父亲，他的一生有一半时间是在监狱里度过的。1991年的一次使弗里曼失业了，为了维持这个近于崩溃的家庭，不顾一切的弗里曼开始，直到今天他仍然被关押在弗吉尼亚新港监狱——艾弗森在1993年曾在这个监狱里呆了4个月。没有人认为是可以宽恕的，但弗里曼在法庭上的陈词诉说了美国底层黑人的生活现状，“我没有买过卡迪拉克和钻石，我仅仅支付了我该付的账单。”这张账单肯定包括还没有开始用篮球挣钱的艾弗森。艾弗森始终为自己正在的父亲感到骄傲，“他没有抢劫过任何人，他仅仅是竭尽全力地喂养他的家庭。你永远无 法想象他是多么热爱他的家，如果他从监狱出来发现这个家只剩他一个人，他会立刻杀死自己。”
艾弗森在1996年曾去监狱里看望弗里曼，当发现弗里曼的衣服和鞋已破烂不堪时，艾弗森立刻脱下自己的篮球鞋交给弗里曼。那一天，艾弗森光着脚走回家的第一件事就是抱着母亲大哭一场。
艾弗森在回忆自己童年时说：“回到家，没有电，没有食物，有时没有水，有时会有水，但绝不会有热水。房间永远散发着腐烂的味道，墙壁潮湿得发霉，但我不觉得那是地狱，只要看到母亲微笑着走过来，我相信天堂也不过如此。”——大多数NBA球员都和艾弗森的情况相似，对于他们而言，逃离底层的唯一筹码只有上帝赐予他们的篮球天赋。
感谢上帝、母亲和托尼，他们使艾弗森成为“答案”
安妮绝对是最早发现艾弗森篮球才华的人，她总在艾弗森企图退缩时说：“你必须为篮球付出一切，这是唯一能改变你生活现状的机会。”这句话在艾弗森以后的职业生涯里起了至关重要的作用，瘦弱的艾弗森在NBA面对所有壮汉时都告诉自己：“这家伙企图剥夺我现在拥有的一切，企图把我扔回那个建在排污管上的房子里。”这总使他带着怒火去战斗。
10岁时的艾弗森最享受的运动是美式足球，他甚至认为自己有点“娘娘腔”，直到某天他放学回家，安妮把一双用半年积蓄换来的乔丹篮球鞋交给他，并告诉他：“今天你去打篮球。”当时的艾弗森觉得世界崩溃了，他嚎头大哭，但在母亲的坚持下，他来到篮球场，在那里他发现自己美式足球队的战友，渐渐地，他开始学会了享受这项新运动。除了母亲和一个名叫托尼·克拉克的大孩子外，艾弗森从来没有偶像或榜样。克拉克比艾弗森大7岁，他总是不停地鼓励艾弗森：“ 你能成为一个了不起的人，在篮球场上你能击败任何对手。”当时的艾弗森非常喜欢逃课，而且经常溜到克拉克家找他一起游荡，但克拉克总在第一时间通知安妮把艾弗森接回学校，为此艾弗森还一度哭喊着咆哮他，“当时我觉得托尼太不够朋友了，”艾弗森后来回忆说，“不过现在我知道，只有他和母亲一直在关心我，他总是让我不要辜负了上帝给我的篮球才华，感谢上帝，我没有让托尼失望。”
在艾弗森15岁那年，克拉克被自己的女友谋杀了——在艾弗森当时的世界里，谋杀、毒品、抢劫和是生活的一部分。
入狱！他是种族歧视的牺牲品
艾弗森的生活里没有属于阳光的故事，特别是在拥有种族歧视“优良传统”的弗吉尼亚州。关于艾弗森在1993年入狱的经历，直到今天依然影响着全联盟对他的看法，当然也影响了他对整个世界的看法。
那是1993年的情人节之夜，一大群黑人小孩拥着17岁的艾弗森到汉普顿保龄球馆，当时的艾弗森已是该市的名人，他刚刚作为圣地高中的四分卫带领校美式足球队夺得了弗吉尼亚高中冠军，同时他还带领校篮球队获得同样的荣誉。可以想象，一群来自贫民窟的黑小孩是多么以艾弗森为荣，他们在保龄球馆大声喧哗，在一些白人小孩多次劝阻无效的情况下，一场关于种族的战争已经无可避免了。
艾弗森一个17岁的白人小女孩首先走到艾弗森身边对他说：“黑鬼，你对人种有什么看法？”艾弗森的朋友们迅速抓住这个女孩，然后一群白人小孩加入到混战中，有超过20人在这场激战中身负重伤。地方***迅速对此案作出了判决：有4人总共被判入狱15年——这4人都是黑人！
***认定艾弗森带头滋事被判入狱5年，检察官在***状上称“艾弗森用一把椅子猛击一个小女孩的头部”。但让我们来看看真相吧：有超过20个白种证人称看见艾弗森用椅子砸人，但他们对那把作为凶器的椅子的形容有10种之多；保龄球馆录像带的群殴场面里没有艾弗森的身影；有8个证人承认他们在那群黑人小孩里只认识艾弗森，而且他们认为所有黑人都长得差不多；负责审理此案的法官是一个受伤白人小孩的家庭密友；检察官在***书中仅仅描述了黑人小孩如何粗野，只字未提那个“黑鬼”的称呼。
直到现在，艾弗森仍然坚持自己是正确的，“我会用椅子砸女孩！他们完全可以编得更聪明些，我当然会用椅子砸人，但还会砸那些我认为应该砸的男人。”最高***在全国有色人种协进会（NAACP）的呼吁下，艾弗森仅入狱了4个月便获得释。
现在没有人知道那个情人节之夜到底发生了什么，但所有人都带着一种似是而非的态度认为艾弗森有罪，没有人想过一个黑人是否在该案中受到了不公平的待遇。曾在艾弗森释后参加的篮球夏令营中执教过他的鲍伯·威廉姆斯说：“艾弗森只是非常骄傲，这一点让很多人不舒服。他是个很有信念的人，为了自己的某种原则可以不顾一切，但他绝不是个罪犯。”
除了篮球，他根本没有任何选择
多年以后，艾弗森在回忆自己这段监狱生活时，感触最深的是：对于他这样出身底层的黑人，反抗是生存的唯一机会。每个来到新港监狱的新人都有一个特别的“加盟仪式”——一堆围着他，往他身上扔各种各样的粪便。艾弗森并没有像很多新那样失声尖叫或痛哭流涕，他眼睛里没有犹豫和畏缩，从此以后无论艾弗森面对多么强大的对手，他的眼睛里除了愤怒没有别的。艾弗森的那群在街头认识的朋友在他期间无私地帮助了他的家庭，使安妮能顺利地度过这段可能是她一生中最黑暗的日子，这也就是艾弗森为什么直到现在还依然和那群被认为是“社会垃圾”的人相交甚密的根本原因。“看看他们，我就相信这世界上还有忠诚和友谊。”现在已是亿万富翁的艾弗森钱包里总是备有一两万美元，以随时交给那些向他伸手的朋友，“答案”的外号其实根本不来自于篮球，艾弗森也许能回答篮球场上的答案，但他回答最多的还是关于朋友们的“问题”。 艾弗森的声名使他在高中毕业选择大学时并没有太多空间，尽管Nike训练营非常器重他，但老实说，很多名校都压根儿没考虑过刚刚从监狱出来的艾弗森。当然也有特立独行的人，艾弗森获得Nike训练营的MVP后，乔治城大学助理教练埃迪·梅伊斯立刻说：“只要艾弗森不再进监狱，我们肯定要他！”梅伊斯当年选择了阿朗佐·莫宁，在患肾病前，他是NBA最优秀的中锋之一。
不得不提及乔治城大学的主帅约翰·汤普森，他像父亲一样对待艾弗森，在安妮主动找到汤普森问他愿不愿意给艾弗森一个机会时，汤普森说：“OK！我需要的只是篮球。”在乔治城大学，艾弗森的篮仰一度有过动摇，他走到汤普森的面前问：“约翰，你觉得我能成为美式足球明星吗？”汤普森像看着疯子一样盯着艾弗森一言不发，艾弗森后来回忆：“我想当时他肯定认为我疯了，他的眼神告诉我，除了篮球，我根本没有任何选择。”
在乔治城大学度过两年后，艾弗森终于可以摆脱他出身的那个阶级了，1996年选秀大会，76人在第一顺位选择了艾弗森。他并没有像很多新秀状元那样激动，也许早在10年甚至更早以前，他就已经做好了一切准备，他相信自己的生活不会永远只是毒品和廉价，他为篮球付出了一切，现在，到了篮球给他回报的时候了。
关于艾弗森的误区
就像你永远不能仅仅依靠道听途说来判断一个人一样，你唯一能相信的只有自己的眼睛而不是自己的耳朵，而且，也许眼睛也会欺骗你。——这是你评判艾弗森时必须牢记的一件事
艾弗森——绝对误解！他连都没有碰过。
艾弗森歧视同性恋——绝对误解！他在《40Bars》里说唱的东西不表示他没有尊重同性恋者，以艾弗森命名的基金会里有一笔款专门用来帮助同性恋者避免被歧视。
永远的答案艾弗森很孤独——也许。但他的孤独仅仅是在球场上。
艾弗森绝对不是你所能崇拜的偶像或学习的楷模，实际上，他从来没有试图成为人们的导师，他只是一个在生存边缘苦苦挣扎而且最后获得成功的斗士，跟你所见到的任何一个普通美国黑人完全一样。
一个典型的美国式故事，拥有好莱坞**的大部分元素：天赋异禀但出身贫寒的年轻人，在社会的边缘苦苦挣扎，但凭借不屈不挠的努力和一点点运气，赢得了金钱和荣誉，最终抱得美人归。这并不是一部二流**的脚本，阿伦·艾弗森给我们演绎了一个完整的美国童话，他的经历绝不是一个楷模或英雄的成长史，但他至少使我们相信：只要肯付出，一定会有回报!
霍去病是中国历史上著名的军事家，是“闪电战”的鼻祖，自十八岁起带兵打仗，仅仅在六年的时间里就屡获战功，并且在人生中最后的漠北之战中，更是杀敌70331人。
可是在《资治通鉴》中记载一事：在霍去病出征的时候，汉武帝特地为他准备了数十车的好肉好米，可是一直到后来打了胜仗，哪些食物都被放臭了霍去病都没有动一下。打仗的士兵在塞外都吃不好饭，个个面黄肌瘦营养不良的样子。可是霍去病不但自己不吃，也不给士兵吃，还要他们修建足球场，用来以后踢足球。
因为这件事，纵然霍去病战功赫赫，可是还是有人对此提出了异议，怀疑他是不是一个好将军。
身为舅舅的卫青与自家士兵同吃同住，霍去病非但没有做出这一点，反而还如此“荒唐”，到底为何？
霍去病是“纨绔子弟”?
霍去病从小就在宫中生活，生活上十分的优质，作为卫子夫的外甥，汉武帝也是他的姨父，是妥妥的贵族，所以不懂得士兵的疾苦倒也是正常。况且他还十分年轻，爱吃爱玩也说得过去。
可有些人却不是这么想，他们觉得霍去病这样做有特殊的原因。
闪电战的需要
霍去病的闪电战术十分的著名，打仗速度以快著称。这是因为，在塞外打仗最需要攻克的难题不是凶险的匈奴人，而是塞外的天气环境还有粮食短缺。如果长期在塞外，汉军们会承受很大的后勤负担，这种后勤负担会大大拖累行军速度。面对本就了解当地地形的匈奴人，汉军想要取胜就必须比他们还要迅速，如果想要迅速，就需要取食于敌。
关于这种战略《孙子兵法》就有提到：“智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟。”
霍去病也同样应用这个战略，平日里的吃食都是从匈奴人那里得来的，从而可以减少后勤的负担，这位英雄少年并不研读兵法，所以这种方法其实是他无师自通的，霍去病的才华可见一斑。
霍去病没有挑食，他和其他士兵一样，都吃的是匈奴人的粮食。汉武帝赏赐的粮食没有机会使用，放在哪里逐渐腐烂。关于霍去病命人建立足球场这件事，并不是为了自己单独享乐，而是为了让士兵们平时得到锻炼，强化他们的意志，也可以缓解压力，是一直以来训练军队的方法。
关于质疑他身为将军一职的异议不过是一些带有有色眼镜的人，根据他私生子身份后的无中生有罢了。
自污之术
另外还有部分学者推论，关于霍去病不吃汉武帝赏赐的食物，也不愿意分给士兵吃，是因为这是一种高明的自污之术。不难看出，历代君皇对于兵权都是相当看重的，他们也害怕将领们太得军心，毕竟军权在手万事无忧。霍去病看似年轻气盛有些狂傲，这件事却恰恰体会了他不为人知的谨慎一面。
这些食物是汉武帝以私人名义赐给霍去病的，如果霍去病将这些食物给了底下士兵们，传到了汉武帝的耳朵里，汉武帝自然就会不开心，这样有深得军心的举动必定会遭受帝皇的忌惮。
三国时期也有相同的，当时大军师司马懿战胜辽东公孙渊之后，突遇大雪，士兵御寒的设备单薄，请求司马懿分发短袄，可是被司马懿以“短袄是官家公物，不可以私自发给士兵。”的理由驳回了，要是司马懿私发短袄，必定会被有心之人拿去用来弹劾他。
表面上这件事是司马懿不通人情，实际上是他小心谨慎的体现
。霍去病的做法也同理，这种做法虽说不合情理但是却表达了对于天子的忠诚，汉武帝也因此对他十分的重用。
根据历史上的记载他们彼此是十分忠诚的君臣关系，对他的宠信甚至十分的直接，这在历代君臣中都是十分罕见。霍去病年纪轻轻就可以担任将军的头衔，在边疆打仗，虽说他屡获奇功是真的，但是也是需要汉武帝给他这个头衔。
有人说性格傲气的霍去病与汉武帝的性格十分相像，两人宛如知己一般，对于霍去病汉武帝很多时候都带着欣赏的眼光看待。在霍去病病逝之后，汉武帝还将他的陵墓修建的和祁连山相同，用来赞赏他的丰功伟绩。
由此可见，霍去病不光是一位优秀的军事家，还是一位明白帝王相处之道的聪明人。他很清楚地拿捏了这其中的深浅，即使手握兵权却也受到了皇帝的赏识。
但天妒英才，这位年轻的将军只活到了二十三岁便因病去世。
《东邪西毒》：这么多年我一直以为是我赢了,其实不是,我一生最美好的时光没有和自己最爱的人在一起.
《少林足球》做人如果没有梦想，那和咸鱼有什么区别?
《向向右爱》我把时钟拨快了一个小时，那么你可以把刚才的事情都忘记，再见面我们就是朋友，是朋友。——<向向右爱>
《简爱》你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的!就象我现在难于离开你一样!
《悠长期》：人生不如意的时候，是上帝给的长，这个时候就应该好好享受期。当突然有一天期结束，时来运转，人生才真正开始了。
《2046》：其实爱情是有时间性的，认识得太早或太晚都是不行的，如果我在另一个时间或空间认识她，这个结局也许会不一样。
《人间四月天》:为什么选择我？ 这个问题的答案很长，我需要用一生的时间来回答你。
《冬日恋歌》: 只要两个相爱的人在一起，哪里都是天堂。 对真心相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 我在想，你可能没有真正爱过一个人吧？你不知道一个生活在你身边的人，某天早上忽然消失的感觉，周围的一切都没有改变，只是你身边少了一个人，那种感觉像你这样的人会明白吗？ 不管时光怎么流逝，刻在心上的人，是永远无法忘记的！
《花样年华》: 你会因为寂寞去爱一个人吗？ 因为寂寞，很多次这样问自己，结果内心总是反问： 你会因为缘分去等一个人吗？ 他等过她，她也等过他，但都没有等到。如果他们能早些相识相爱，一切或许都会改变， 但是爱情和缘分都不能回头。
《东邪西毒》:以前我认为那句话很重要，因为我觉得有些话说出来就是一生一世，现在想一想，说不说也没有什么分别，有些事会变的。 有可能，他爱你，你却爱上另一个他，而你的他又爱上他的她，而他的她又只爱爱你的他……就这样，每个人的心里都住着人，但那个人却不见得是手里牵着的他。
《重庆森林》:每个人都有一个习惯, 我的习惯是在这里等阿MAY下班!
《天堂**院》:“如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。”
《极速传说》:赛车和做人一样，有时候要停，有时候要冲。
《熏衣草》：暗恋一个人的心情，就象是瓶中等待发芽的，永远不能确定未来是否是美丽的，但却真心而倔强地等待着。
《悠长期》:生命不必每时每刻都要冲刺，低沉时就当是放一个悠长期.
《魂断蓝桥》:我不希望看到你流泪，除非是为了幸福。
朝内大街81号是“华北协和话语学校”的原址，是美国传教士在1910年作为语言训练中心和休息处建立的。
1930年，当传教士停止对学朝内81号院朝内81号院校财政支持后，学校改名为加利福尼亚学院，开始招收学生，培养外交官、学者、商人和其他人才。美国的中国问题专家费正清曾于1932年在这所学校学习语言。
新中国成立以后，小楼一直被的一些行政部门征用，到了八十年代还是市民政局下属一个单位的办公楼。在上世纪90年代末，将81号院的产权移交给天主教北京总教区。
天主教北京教区的石洪喜秘书长称，81号院移交之后，经过房屋管理部门的评估，发现两栋小楼年久失修，已经不具备使用条件。
同时，小楼作为《北京优秀建筑名录》中的一个建筑，不能拆除，只能在原有基础上改造。而改造需要一大笔费用，教会希望把小楼出租给第三方进行装修，但由于改造成本过高，很多租户觉得不划算，所以十年之间一直搁置。
2000年后，网上开始流传该处“闹鬼”的轶闻，甚至网民们把这里称为北京四大“凶宅”之首。
2005年左右，许多热衷于城市探险的年轻人来此处探险。这栋废弃的小楼曾经被电视剧组使用过多次，其中就包括一手捧红了陆毅的海岩剧《永不瞑目》。
警方称，由于81号院多年无人使用，最初一些社会闲散人员在其中过夜，一些灯火造成了所谓鬼火的谣言。随着81号院在网上被热炒，探险者们经常**而入，制造一些声响和光亮，其实不过是自己吓唬自己。
警方同时告诫探险者，私自闯入他人建筑物是违法行为，如果出现问题，警方会以妨碍治安为由对此进行处理。
扩展资料：
朝阳门内大街81号院占地面积约有半个足球场大小，院内东、西两侧各有一座漂亮的三层西洋式建筑。
这两座砖石结构小楼，均用典型的20世纪欧美折衷主义风格，地上三层带地下室，顶层有阁楼，覆以法国“蒙萨”式双折屋顶和拱形装饰窗。
随着惊悚**《京城81号》热映，被誉为京城第一凶宅的朝内大街81号院再次成为“探险迷”的热点，**上映之后，日均500多人来此一游，夜间更有猎奇者聚集。无奈两栋民国老楼年久失修，已成危楼，经不住多人踩踏，朝内81号院管理方昨日表示，为保安全将严格限流，白天分批次参观，夜间谢客。?
百度百科 -?朝内81号院
博卡青年 （CA Boca Juniors）
球队创建时间 1905年
所在城市 阿根廷布宜诺斯艾利斯
俱乐部 毛里西奥·马克里 （Mauricio Macri）
俱乐部主教练 卡洛斯·比安奇 （Carlos Bianchi）
地址 Brandsen 805 - Capital Federal
电话 (011) 4362-2260/2152/2453 传真 (011) 4362-2260/2152/2453
主球场 博姆博内拉（糖果盒）体育场（Bombonera; 55，552人; 105X70M）
传统球衣蓝色上衣并在胸前有一条**宽幅横线，蓝色短裤，蓝色球袜
球队简介：
博卡青年队成立于1905年4月3日，它的基地位于阿根廷首都布依诺斯艾利斯风景最秀美的博卡区。球队队员最早来自于抵达丽亚曲埃洛河的球员之中，也正因为这个原因而得名“博卡”（意为河口）。它的黄、蓝传统队服颜色是俱乐部成立那一天到达那里的一艘瑞典‘船上升起的瑞典国旗的颜色。博卡青年队是阿根廷最受欢迎的球队之一。该队所获得的荣誉也令人钦佩。1919－1930年的11年间6次获得全国业余足球锦标赛冠军。1931－1981年的50年间12次获得联赛冠军，5次夺得全国锦标赛冠军。此外，它还是1927、1928、1929、1945、1946、1947、1950、1958、13和18年职业甲级联赛的亚军。从1966到19的14年间，阿根廷球队14次杀入南美解放者杯的决赛，10次夺魁，创造了南美解放者杯的神话。1995年，马拉多纳第四次复出后加盟了该队，继他后，“风之子”卡尼吉亚也加盟博卡青年队，虽然这两个酷爱惹是生非的世界级巨星不能为博卡青年队夺得一项锦标，但使得博卡青年队成为阿根廷最引人注目、最受欢迎的球队。因为无论马拉多纳和卡尼吉亚在哪里，他们都具有无与伦比的号召力和影响力，都具有一流的票房价值。
对于博卡青年队来说，筹集一笔巨款改造球队和训练场，远远比联赛夺冠要重要的多。
博卡青年队所获荣誉
全国业余足球锦标赛冠军：6次（1919、1920、1923、1924、1926、1930）
联赛冠军：18次（1931、1934、1935、1940、1943、1944、1954、1962、1964、1965、1969、10、16（两次
）、1981、1992、1998、1999（两次）
全国锦标赛冠军：5次（1969、10、16、17、18）
南美解放者杯冠军：3次（17、18、2000，2007）
洲际杯冠军（丰田杯前身）：1次（18）
赛冠军：1次（1993）
超级杯冠军：2次(1989、1992)
世俱杯冠军：2次（2001、2003）
博卡-------世界上最牛的球星制造厂
阿迪莱斯
阿根廷在18年捧得世界杯，很大程度上在于阿迪莱斯把中场梳理得错落有致，他的传球是肯佩斯等人破门
的钥匙。栖身托特纳姆斯间，阿迪莱斯改变了南美球员无法在英格兰立足这一说法。
马拉多纳
马拉多纳是上帝赐给人类的礼物，他永远是球迷顶礼膜拜的偶像，他的名字几乎就是足球的代名词。他始终
是个新闻人物，接二连三的出现丑闻。真应该给他立一座无字碑。
卡尼吉亚
从“风之子”这个绰号，便知卡尼吉亚奔跑速度之快，在1980年世界杯上，他的两粒进球先后击倒了巴西、
意大利两个巨人。可他却是个瘾君子，并为此作了一年多的球监。如今的卡尼吉落平阳，正一点一滴地被世人遗忘。
巴蒂斯图塔
所获荣誉：1991、1993年美洲杯冠军；1996年意大利杯赛冠军；1995年意甲联赛最佳射手。巴蒂斯图塔来
到这个世上就是为了不断创造进球。这个潘帕斯勇士天生即是踢球的胚子，他能在禁区内演出各式各样的射门。
贝隆:所获荣誉：1999所欧洲联盟杯冠军；1999年意大利杯赛冠军。贝隆生于足坛世家，服能有今日全赖在意大利赛场
上的磨练，他策划进攻的能力堪称一绝，经常充当二传手的角色。他现在是阿根廷中场的真正灵魂。
帕勒莫:所获荣誉：1998年美洲足球先生；1998年阿根廷甲级联赛冠军。帕勒莫与传统的阿根廷前锋不同，他头球优于
脚下活。不少欧洲球会都想把他罗致帐下，他现所要作的就是尽快在国际赛场上有所建树。
里克尔梅:所获荣誉：阿根廷春季联赛冠军：2次（1998、2000）阿根廷秋季联赛冠军：1次（1999）南美解放者杯冠军：3次（2000、2001、2007）丰田杯冠军：1次（2000）南美最佳球员：2001 南美青年锦标赛冠军：1次（19）世界青年锦标赛冠军：1次（19）美洲足球先生：1次（2000）
里克尔梅是球场上的盘球***。无论是博卡青年队还是阿根廷国家队，都是绝对的核心人物。里克尔梅被称为古典艺术***；因为其踢法非常古典化，所以很难适合欧洲足球。更被称为阿根廷30年一遇的巨星。
特维斯:2003 美洲足球先生、2004 美洲足球先生。
身高1.70米、现年21岁的特维斯被认为是阿根廷目前最出色的前锋之一，很多阿根廷媒体都将他称为“小马拉多纳”。2004年夏天，特维斯率领阿根廷队夺得雅典奥运会足球金牌，他还以8个入球成为最佳射手，同时，在2004年美洲杯赛中，他帮助阿根廷队杀入了决赛。在俱乐部赛中，其所在的博卡青年队上月赢得南美俱乐部杯赛冠军，随后，特维斯已经以1800万美元的天价加盟巴西科林迪亚斯队，成为阿根廷足球历史上转会费最高的球员。
奥林匹克奥林匹克运动会 (Olympic Games) 来源于古希腊的奥林匹亚村。公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时，频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力，渴望和平的生活。遂后经协调，双方订立了神圣条约，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下，战争与和平这一对矛盾，就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。当时，统治者倡导体育竞技，是因他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。平民百姓乐于参加体育竞技活动，不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄，得到和精神享受，而且可以过上一段和平生活。
按照竞技会的规定，赛会前后一段时间（初为一个月，后延长为三个月），整个希腊境内要实行“神圣休战”。“休战”期间，任何人都不得动用军队、挑起战事，违者将受到惩处。在竞赛活动中，人们通过交往，促进了彼此之间的了解，增强了团结和友谊，这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此，团结和友谊，便成了古奥运会的支柱。此外，古希腊在婚丧、收获时期，常常举行庆典活动，祭奠万神之首宙斯。在庆典活动中，要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技，这也是古奥运会形成的重要原因之一。运动会最初出现时，并不是统一组织的，而是分散在科林斯、雅典、奥林匹亚等几个地方进行，其中以奥林匹亚地方举行的运动会规模最大。到了公元前八世纪，其它地区的运动会已相继自行解体，并开始集中在奥林匹亚举行，这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。
第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。每隔1417天（即4年）举行一次。开头几届只有短跑（192．27米）一项比赛，后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、、赛车、五项全能（赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力）等。当然，比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时，运动员的双手要握哑铃，并有人用笛子伴奏。又如拳击，运动员手戴皮套，套外有钉刺，这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者起初仅限于成年男子，公元前632年第37届开始有少年参加。据统计，古奥运会先后曾举行过24个项目的比赛，其中成年人18项，少年6项。由于项目逐渐增多，运动会期限也由原先的一天增加到三天，后来又延长至五天。参加比赛的运动员，大都（不是全部，如武装赛跑等就身着衣服）赤身露体，***，全身涂以橄榄油，故此，赤身运动曾风靡一时，并成为古奥运会的一个特色。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式，优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外，还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外，对三次获得冠军的运动员，还要在宙斯庙旁为他们塑像，以示表彰和纪念。
运动会的参加者仅限希腊的自由人，奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为，运动会是一种庆典活动，妇女出席，有渎于神明。加之运动会是赤身比赛，妇女参观，多有不便。古奥运会明文规定：凡妇女私自参观运动会或参与圣典者，处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上，一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇，女扮男装，以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛，但终被发现，依律被判处。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军，才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。古奥运会虽规定妇女不得染指，但奴隶主贵族阶级中的女性比平民妇女的命运却要好得多。公元前680年，第25届奥运会马车赛列为比赛项目后作出规定：获胜者不是选手本人，而是马匹和车辆的主人；女奴隶主、女贵族或达官贵人的妻女，可雇人参加比赛，并可成为奥运会桂冠的间接获得者。更有甚者，斯巴达极盛时期，斯巴达王阿西格劳斯的妹妹库尼斯卡，依仗兄长的权势，蔑视古奥运会规章，直接参加了马车比赛，成为古奥运会第一个真正的女冠军。以后，希腊妇女又以祭奠宙斯之妻赫拉为由，举办了女子运动会。但运动会始于何时，规模怎样，举办了几届，均无可考。不过，女子运动会在古奥运会时期确实存在过，并先后在奥林匹亚、雅典、希俄斯、德洛斯等地举行过。比赛在奥运会后举行，会期为一天，都是有所记载的。比赛的项目，史料记述不一，提到的有赛跑、、掷标枪等。但截至目前发掘出的文物来看，比赛只有跑步一项，并且身着衣裙。
古希腊奥运会从公元前776年起至公元394年止，共举行287届。人们按起源、发展和衰落把它大致分成三个时斯。一、公元前776年至公元前338年。这期间是运动会的黄金时期，特别是公元前490年，希腊兴建了许多奥运会设施，使奥运会处于极盛时期。二、公元前338年至公元前146年，马其顿征服希腊后，保留了奥运会。马其顿王菲利普还亲自参加了马车比赛。随后的亚历山大大帝仍积极支持，为奥运会增添设施，并视奥运会是古希腊的最高体育活动形式。三、公元前146年至公元394年。奥运会趋于衰落。公元二世纪后，***教统治了包括希腊在内的整个欧洲，它反对体育运动，奥运会也随之名存实亡。公元394年，罗马皇帝狄奥多西一世下令废止奥林匹克运动会。公元436年，狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚的大部分建筑物。公元522年、551年，接连发生了两次强烈地震，使奥林匹亚遭到彻底破坏，成了一片废墟。
现代奥林匹克运动会
古希腊奥运会自公元394年被禁止、沉睡了一千多年之后，于18世纪，特别是19世纪末期又得到了恢复和发展。
14世纪至18世纪中叶，欧洲出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动。新兴的资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美，引起了人们对古奥运会的向往。
18世纪初，英、法、德等国的一些学者、专家，相继去奥林匹亚访问勘察，并发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料，从而引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。
19世纪末，欧洲各国的经济文化蓬勃发展，国际交往日益频繁，体育交往也随之增多，出现了第一批国际体育组织。1881年成立了国际体操联合会，1892年又相继成立了国际滑冰联合会和国际划船联合会。1887年，德国人在柏林展出了从奥林匹亚发掘到的大量文物，反响很大。德国统治者威廉有意利用群众的这种狂热情绪，把自己装扮成奥运会的发起人，妄图达到称霸欧洲的目的。欧洲人需要一个和平的环境，并认为恢复奥运会是谋求和平的一种良好的手段，但是又不能让野心勃勃的威廉来充当现代奥运会的发起人。法国人皮埃尔·德·顾拜旦就是在这样的历史条件下发起恢复奥运会的。
顾拜旦，1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。上中学时他就对古希腊的历史产生了浓厚兴趣，这对他后来将毕生精力贡献给奥林匹克运动有很大影响。1883年，顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛，但不是简单的继承，而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1892年，他遍访欧洲诸国，宣传奥林匹克理想。同年11月25日，他在巴黎发表了题为《复兴奥林匹克》的著名演说。1893年，为了恢复奥运会，他在巴黎召开了第一次国际体育会议。1894年1月，他又致函各国体育俱乐部，协商恢复奥运会的有关事宜。同年6月18—24日，他再次在巴黎召开了国际体育会议。会议决定成立有12个成员国组成的国际奥林匹克委员会，并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会，顾拜旦为秘书长。会议还做出决定，将于1896年在希腊首都雅典举行第1届现代奥林匹克运动会。国际奥林匹克委员会是一个具有法律地位和永久继承权的法人团体，不以营利为目的。总部现设于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、团结、公平竞争的精神，使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起，相互交流，加强了解，增进友谊，从而有助于建立一个美好和平的世界。奥林匹克的格言是：“更快、更高、更强”。它是顾拜旦的密友狄东提出的，1913年得到国际奥委会正式批准。
奥林匹克的会旗为白色，中间印有五个相互套连的圆环，即我们所说的奥林匹克环。五个环的颜色自左至右依次排列为蓝、黄、黑、绿、红（也可用单色绘制）。会旗的图案是根据顾拜旦1913年的构思设计的，1914年7月，在巴黎举行的庆祝奥林匹克运动恢复20周年的国际奥委会会议上，首次悬挂了按照顾拜旦的构思设计的会旗。在1920年举行的第7届奥运会会场上正式悬挂了印有五环图案的会旗。当时圆环的五种颜色被解释为象征五大洲：欧洲——天蓝色，亚洲——**，非洲——黑色，澳洲——草绿色，美洲——红色。后来，正式的解释是它们代表着参加国际奥委有国家国旗的颜色。19年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五个环的含义象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见。
奥林匹克的会歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲。由希腊人斯皮罗斯·萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·帕拉马斯作词。1896年在雅典第1届奥运会开幕式上曾葑嗔苏馐桌智?5?撕蟮陌略嘶嵘暇?怯啥?拦?范ɑ岣瑁?钡剑保梗担改甓?┕?拾挛?岬冢担荡位嵋樯喜耪?骄龆ń?馐赘枨?魑?略嘶岬挠谰没岣琛?
会歌的歌词内容是：
“古代不朽之神，美丽伟大而正直的圣洁之父，祈求降临尘世以彰显自己，让受人瞩目的英雄在这大地穹苍中，作为你荣耀的见证。
请照亮跑道、角力与投掷项目，这些全力以赴的崇高竞赛，把常青树编成的花冠颁赠给优胜者，塑造出钢铁般的躯干。
溪谷、山岳、海洋与你相映生辉，有如一块色彩斑斓的岩石建成这巨大的神殿，世界各地的人们都赶到这里，膜拜你，啊，永远不朽的古代之神。”
现代奥林匹克运动会有冬季和夏季之分。夏季奥林匹克运动会每4年一次，如因故不能举行，届数仍照算。自1896年在雅典举行第1届起，到1980年莫斯科奥运会止，共22届。但因两次世界大战，在1916年（第6届）、1940年（第12届）和1944年（第13届）中断了三次，实际上只举行了19次。
奥林匹克运动会由一个国家的城市而不是由这个国家承办。一个国家可以有几个城市同时提出承办申请，如无特殊情况，国际奥委会最迟须在6年前选定。
夏季奥林匹克运动会会期包括开幕式在内不得超过16天。比赛项目应至少包括下列项目中的15项：田径、划船、篮球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、帆船、柔道、摔跤、游泳（包括跳水、水球）、现代五项、马术、射击、射箭、排球。自12年第20届奥运会起，最近3届都举行了上述全部21个项目的比赛，且单项数每届都有所增加。12年为195项，16年为198项，
1980年为203项，年达到220项。奥运会各项比赛的优胜者只获得精神上的奖励：前三名各获奖章一枚。第一名为银质镀金奖章。含金量至少为6克，第二名为银质奖章，第三名为铜质奖章。前三名均发给奖状。第四、五、六名不发奖章，只授予奖状。奥委会强调，比赛只是运动员和队之间的竞技，不是国与国之间的较量，因此不正式公布团体名次。
1896年第1届奥运会，希腊人仍沿袭其祖先旧制，拒女子于运动会门外。
1900年第2届奥运会时，女子首次获得参加奥运会的权利，虽仅11人，但为女子进入世界体坛开创了先例。目前女子体育正方兴未艾，奥运会中的女子项目不断增加，参加的女选手也越来越多。1900年时，女子参加人数不及男子的百分之一，现在奥运会上男女运动员人数比例，已接近5比1。项目方面，1900年女子只参加了网球，高尔夫球两项；年奥运会，女子单项数达61个，占全部项目的百分之二十八。
1981年国际奥委会巴登巴登会议，破天荒增选了两名女委员，他们是芬兰的皮·哈格曼和委内瑞拉的弗·丰塞卡，从而打破了国际奥委会自1894年成立后，80多年清一子担任委员的局面。
1908年和1920年夏季奥运会时，曾将花样滑冰、冰球列为比赛项目。
1924年在法国夏蒙尼举行的国际体育周上进行了冰雪项目比赛。1925年，国际奥委会布拉格会议通过了定期举办冬季奥林匹克运动会的决定，并追认夏蒙尼的冰雪比赛为第1届冬季奥运会（有关冬奥会的简介见另一记录）。
目前，世界范围的奥林匹克运动会除了有夏季奥运会、冬季奥运会以外，为了弘扬奥林匹克精神，还设置了伤残人奥运会，专门为智力较弱的人举办的特殊奥运会，以及由国际象棋联合会主办的世界国际象棋奥林匹克团体锦标赛，由世界桥牌联合会主办的奥林匹克桥牌锦标赛和由一个名叫“世界”的国际性组织发起的奥林匹克补充赛，它所设的比赛项目都是正式奥运会上没有的，如钓鱼、溜旱冰等。
田径一直是奥林匹克运动会中的核心，不论是在古代奥运会中还是在现代奥运会中，田径永远是引人瞩目的项目。
运动会 (Olympic Games) 来源于古希腊的奥林匹亚村。公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。当时，频繁的战争使广大平民百姓厌弃诉诸武力，渴望和平的生活。遂后经协调，双方订立了神圣条约，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下，战争与和平这一对矛盾，就由体育竞技活动暂时将其统一了起来。当时，统治者倡导体育竞技，是因他们可从浩大的竞技队伍中挑选身体健壮的士兵。平民百姓乐于参加体育竞技活动，不仅是因为通过它可以锻炼出健美的体魄，得到和精神享受，而且可以过上一段和平生活。
按照竞技会的规定，赛会前后一段时间（初为一个月，后延长为三个月），整个希腊境内要实行“神圣休战”。“休战”期间，任何人都不得动用军队、挑起战事，违者将受到惩处。在竞赛活动中，人们通过交往，促进了彼此之间的了解，增强了团结和友谊，这自然有利于缓和各城邦间的关系。故此，团结和友谊，便成了古奥运会的支柱。此外，古希腊在婚丧、收获时期，常常举行庆典活动，祭奠万神之首宙斯。在庆典活动中，要举行诗歌朗诵、歌舞表演以及体育竞技，这也是古奥运会形成的重要原因之一。运动会最初出现时，并不是统一组织的，而是分散在科林斯、雅典、奥林匹亚等几个地方进行，其中以奥林匹亚地方举行的运动会规模最大。到了公元前八世纪，其它地区的运动会已相继自行解体，并开始集中在奥林匹亚举行，这就是古希腊运动会以奥林匹亚得名的原因。
第1届古奥林匹克运动会是在公元前776年举行的。每隔1417天（即4年）举行一次。开头几届只有短跑（192．27米）一项比赛，后来逐渐增加了长跑、跳远、标枪、铁饼、角力、、赛车、五项全能（赛跑、跳远、铁饼、标枪、角力）等。当然，比赛的方法是有别于今天的。例如跳远比赛时，运动员的双手要握哑铃，并有人用笛子伴奏。又如拳击，运动员手戴皮套，套外有钉刺，这比现代的拳击比赛更为残酷。参加比赛者起初仅限于成年男子，公元前632年第37届开始有少年参加。据统计，古奥运会先后曾举行过24个项目的比赛，其中成年人18项，少年6项。由于项目逐渐增多，运动会期限也由原先的一天增加到三天，后来又延长至五天。参加比赛的运动员，大都（不是全部，如武装赛跑等就身着衣服）赤身露体，***，全身涂以橄榄油，故此，赤身运动曾风靡一时，并成为古奥运会的一个特色。运动会上有庄严、隆重的发奖仪式，优胜者可获得一顶象征荣誉的橄榄冠外，还要在运动场的墙壁上刻下每个获胜者的名字。此外，对三次获得冠军的运动员，还要在宙斯庙旁为他们塑像，以示表彰和纪念。
运动会的参加者仅限希腊的自由人，奴隶、外国人、妇女无权参与。对妇女要求尤为苛刻。希腊人认为，运动会是一种庆典活动，妇女出席，有渎于神明。加之运动会是赤身比赛，妇女参观，多有不便。古奥运会明文规定：凡妇女私自参观运动会或参与圣典者，处极刑。但在公元前396年第96届奥运会上，一个名叫卡莉帕捷莉娅的寡妇，女扮男装，以教练员的身份带着自己的儿子皮西多吕斯参加了拳击比赛，但终被发现，依律被判处。后因其父兄及这次参加比赛的儿子都获得了冠军，才得到了特别赦免。这是古奥运会平民妇女因偷着观看比赛得以生还的唯一例外。古奥运会虽规定妇女不得染指，但奴隶主贵族阶级中的女性比平民妇女的命运却要好得多。公元前680年，第25届奥运会马车赛列为比赛项目后作出规定：获胜者不是选手本人，而是马匹和车辆的主人；女奴隶主、女贵族或达官贵人的妻女，可雇人参加比赛，并可成为奥运会桂冠的间接获得者。更有甚者，斯巴达极盛时期，斯巴达王阿西格劳斯的妹妹库尼斯卡，依仗兄长的权势，蔑视古奥运会规章，直接参加了马车比赛，成为古奥运会第一个真正的女冠军。以后，希腊妇女又以祭奠宙斯之妻赫拉为由，举办了女子运动会。但运动会始于何时，规模怎样，举办了几届，均无可考。不过，女子运动会在古奥运会时期确实存在过，并先后在奥林匹亚、雅典、希俄斯、德洛斯等地举行过。比赛在奥运会后举行，会期为一天，都是有所记载的。比赛的项目，史料记述不一，提到的有赛跑、、掷标枪等。但截至目前发掘出的文物来看，比赛只有跑步一项，并且身着衣裙。
古希腊奥运会从公元前776年起至公元394年止，共举行287届。人们按起源、发展和衰落把它大致分成三个时斯。一、公元前776年至公元前338年。这期间是运动会的黄金时期，特别是公元前490年，希腊兴建了许多奥运会设施，使奥运会处于极盛时期。二、公元前338年至公元前146年，马其顿征服希腊后，保留了奥运会。马其顿王菲利普还亲自参加了马车比赛。随后的亚历山大大帝仍积极支持，为奥运会增添设施，并视奥运会是古希腊的最高体育活动形式。三、公元前146年至公元394年。奥运会趋于衰落。公元二世纪后，***教统治了包括希腊在内的整个欧洲，它反对体育运动，奥运会也随之名存实亡。公元394年，罗马皇帝狄奥多西一世下令废止奥林匹克运动会。公元436年，狄奥多西二世烧毁了奥林匹亚的大部分建筑物。公元522年、551年，接连发生了两次强烈地震，使奥林匹亚遭到彻底破坏，成了一片废墟。
现代奥林匹克运动会
古希腊奥运会自公元394年被禁止、沉睡了一千多年之后，于18世纪，特别是19世纪末期又得到了恢复和发展。
14世纪至18世纪中叶，欧洲出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动。新兴的资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美，引起了人们对古奥运会的向往。
18世纪初，英、法、德等国的一些学者、专家，相继去奥林匹亚访问勘察，并发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料，从而引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。
19世纪末，欧洲各国的经济文化蓬勃发展，国际交往日益频繁，体育交往也随之增多，出现了第一批国际体育组织。1881年成立了国际体操联合会，1892年又相继成立了国际滑冰联合会和国际划船联合会。1887年，德国人在柏林展出了从奥林匹亚发掘到的大量文物，反响很大。德国统治者威廉有意利用群众的这种狂热情绪，把自己装扮成奥运会的发起人，妄图达到称霸欧洲的目的。欧洲人需要一个和平的环境，并认为恢复奥运会是谋求和平的一种良好的手段，但是又不能让野心勃勃的威廉来充当现代奥运会的发起人。法国人皮埃尔·德·顾拜旦就是在这样的历史条件下发起恢复奥运会的。
顾拜旦，1863年元旦出生于巴黎的一个贵族家庭。上中学时他就对古希腊的历史产生了浓厚兴趣，这对他后来将毕生精力贡献给奥林匹克运动有很大影响。1883年，顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛，但不是简单的继承，而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1892年，他遍访欧洲诸国，宣传奥林匹克理想。同年11月25日，他在巴黎发表了题为《复兴奥林匹克》的著名演说。1893年，为了恢复奥运会，他在巴黎召开了第一次国际体育会议。1894年1月，他又致函各国体育俱乐部，协商恢复奥运会的有关事宜。同年6月18—24日，他再次在巴黎召开了国际体育会议。会议决定成立有12个成员国组成的国际奥林匹克委员会，并选出了希腊诗人泽·维凯拉斯为委员会，顾拜旦为秘书长。会议还做出决定，将于1896年在希腊首都雅典举行第1届现代奥林匹克运动会。国际奥林匹克委员会是一个具有法律地位和永久继承权的法人团体，不以营利为目的。总部现设于瑞士洛桑。它的主要宗旨是使体育运动为人类的和谐发展服务，以提高人类尊严；以友谊、团结、公平竞争的精神，使不同国家、不同民族、不同肤色、不同信仰的青年聚在一起，相互交流，加强了解，增进友谊，从而有助于建立一个美好和平的世界。奥林匹克的格言是：“更快、更高、更强”。它是顾拜旦的密友狄东提出的，1913年得到国际奥委会正式批准。
奥林匹克的会旗为白色，中间印有五个相互套连的圆环，即我们所说的奥林匹克环。五个环的颜色自左至右依次排列为蓝、黄、黑、绿、红（也可用单色绘制）。会旗的图案是根据顾拜旦1913年的构思设计的，1914年7月，在巴黎举行的庆祝奥林匹克运动恢复20周年的国际奥委会会议上，首次悬挂了按照顾拜旦的构思设计的会旗。在1920年举行的第7届奥运会会场上正式悬挂了印有五环图案的会旗。当时圆环的五种颜色被解释为象征五大洲：欧洲——天蓝色，亚洲——**，非洲——黑色，澳洲——草绿色，美洲——红色。后来，正式的解释是它们代表着参加国际奥委有国家国旗的颜色。19年国际奥委会出版的《奥林匹克评论》（第四十期）强调，五个环的含义象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神，在奥运会上相见。
奥林匹克的会歌是一曲优美而庄严的古典管弦乐曲。由希腊人斯皮罗斯·萨马拉斯作曲、科斯蒂斯·帕拉马斯作词。1896年在雅典第1届奥运会开幕式上曾葑嗔苏馐桌智?5?撕蟮陌略嘶嵘暇?怯啥?拦?范ɑ岣瑁?钡剑保梗担改甓?┕?拾挛?岬冢担荡位嵋樯喜耪?骄龆ń?馐赘枨?魑?略嘶岬挠谰没岣琛?
会歌的歌词内容是：
“古代不朽之神，美丽伟大而正直的圣洁之父，祈求降临尘世以彰显自己，让受人瞩目的英雄在这大地穹苍中，作为你荣耀的见证。
请照亮跑道、角力与投掷项目，这些全力以赴的崇高竞赛，把常青树编成的花冠颁赠给优胜者，塑造出钢铁般的躯干。
溪谷、山岳、海洋与你相映生辉，有如一块色彩斑斓的岩石建成这巨大的神殿，世界各地的人们都赶到这里，膜拜你，啊，永远不朽的古代之神。”
现代奥林匹克运动会有冬季和夏季之分。夏季奥林匹克运动会每4年一次，如因故不能举行，届数仍照算。自1896年在雅典举行第1届起，到1980年莫斯科奥运会止，共22届。但因两次世界大战，在1916年（第6届）、1940年（第12届）和1944年（第13届）中断了三次，实际上只举行了19次。
奥林匹克运动会由一个国家的城市而不是由这个国家承办。一个国家可以有几个城市同时提出承办申请，如无特殊情况，国际奥委会最迟须在6年前选定。
夏季奥林匹克运动会会期包括开幕式在内不得超过16天。比赛项目应至少包括下列项目中的15项：田径、划船、篮球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、帆船、柔道、摔跤、游泳（包括跳水、水球）、现代五项、马术、射击、射箭、排球。自12年第20届奥运会起，最近3届都举行了上述全部21个项目的比赛，且单项数每届都有所增加。12年为195项，16年为198项，
1980年为203项，年达到220项。奥运会各项比赛的优胜者只获得精神上的奖励：前三名各获奖章一枚。第一名为银质镀金奖章。含金量至少为6克，第二名为银质奖章，第三名为铜质奖章。前三名均发给奖状。第四、五、六名不发奖章，只授予奖状。奥委会强调，比赛只是运动员和队之间的竞技，不是国与国之间的较量，因此不正式公布团体名次。
1896年第1届奥运会，希腊人仍沿袭其祖先旧制，拒女子于运动会门外。
1900年第2届奥运会时，女子首次获得参加奥运会的权利，虽仅11人，但为女子进入世界体坛开创了先例。目前女子体育正方兴未艾，奥运会中的女子项目不断增加，参加的女选手也越来越多。1900年时，女子参加人数不及男子的百分之一，现在奥运会上男女运动员人数比例，已接近5比1。项目方面，1900年女子只参加了网球，高尔夫球两项；年奥运会，女子单项数达61个，占全部项目的百分之二十八。
1981年国际奥委会巴登巴登会议，破天荒增选了两名女委员，他们是芬兰的皮·哈格曼和委内瑞拉的弗·丰塞卡，从而打破了国际奥委会自1894年成立后，80多年清一子担任委员的局面。
1908年和1920年夏季奥运会时，曾将花样滑冰、冰球列为比赛项目。
1924年在法国夏蒙尼举行的国际体育周上进行了冰雪项目比赛。1925年，国际奥委会布拉格会议通过了定期举办冬季奥林匹克运动会的决定，并追认夏蒙尼的冰雪比赛为第1届冬季奥运会（有关冬奥会的简介见另一记录）。
目前，世界范围的奥林匹克运动会除了有夏季奥运会、冬季奥运会以外，为了弘扬奥林匹克精神，还设置了伤残人奥运会，专门为智力较弱的人举办的特殊奥运会，以及由国际象棋联合会主办的世界国际象棋奥林匹克团体锦标赛，由世界桥牌联合会主办的奥林匹克桥牌锦标赛和由一个名叫“世界”的国际性组织发起的奥林匹克补充赛，它所设的比赛项目都是正式奥运会上没有
