出埃及记
第40章
会幕
1 晓谕摩西说：
2 “正月初一日，你要立起帐幕（帐幕的设立，神圣器具摆设在正确的次序，以便可以开始正确敬拜，这是当时在地上最重要的一件事。一年已过去了，自从他们离开埃及）。
3 把法柜（约柜）安放在里面，用幔子将柜遮掩（将“幔”子挂在圣所和至圣所之间，约柜在至圣所里，“幔子”从而遮掩约柜，看不到）。
4 把桌子搬进去，摆设上面的物（把十二陈设饼摆放在桌上）。把灯台搬进去，点其上的灯（灯台摆放在会幕的北边，陈设饼的桌子摆放在南边）。
5 把烧香的金坛安在法柜前，挂上帐幕的门帘（这是在会幕的前面，从这里进入圣所）。
6 把燔祭坛安在帐幕门前（这铜坛十字架的预表）。
7 把洗濯盆安在会幕和坛的中间，在盆里盛水（祭司经常进入圣所，他们每次进入时必须在这水里洗他们的手和脚，表示藉着道洗净自己，这是所有信徒都需要的，并且经常地需要）。
8 又在四围立院帷（围拦），把院子的门帘挂上（进院子的一个门）。
9 用膏油（预表圣灵，这将膏抹***（路4:18-19））把帐幕（***的预表）和其中所有的都抹上，使帐幕和一切器具成圣，就都成圣（将它在整体行分别为圣归给）。
10 又要抹燔祭坛和一切器具使坛成圣，就都成为至圣（***使坛成圣，坛即“十字架”，意思是，十字架没有使***成圣。这完全反驳不符合圣经的教义，说耶稣在十字架上灵了。这声明意味，有些人相信并教导说，耶稣在十字架上成为一个罪人，灵了，下到阴间火烧这边，像所有罪人一样，并且在阴间受苦等等。这些事没有一件发生！十字架，惟独十字架，是得胜的地方，并且是完全的得胜。当他说“成了”时，圣经告诉我们“殿里的幔子从上到下裂为两半”（太27:51）。这告诉我们，十字架为所有人类开了一条路，通过信***，得以进入至圣所）。
11 要抹洗濯盆和盆座，使盆成圣。
分别为圣
12 要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身（这“水”是预表神的道（弗5:26））。
13 要给亚伦穿上圣衣，又膏他，使他成圣，可以给我供祭司的职分（在新约里不再有祭司的职分。因为***已满足了所有调解的要求，他自己成为中保，这都是通过十字架成了（提前2:5））；
14 又要使他儿子来，给他们穿上内袍。
15 怎样膏他们的父亲，也要照样膏他们，使他们给我供祭司的职分。他们世世代代凡受膏的，就永远当祭司的职任（只要旧约持续，它持续到***为止）。”
16 摩西这样行，都是照所吩咐他的（他从不偏离样式，没有任何偏离）。
17 第二年正月初一日，帐幕就立起来（第二年第一月第一天，在某种意义上，告诉以色列人，他们现在有了一个崭新的开始，他们应谨慎，要充分利用这崭新的开始）。
18 摩西立起帐幕，安上带卯的座，立上板，穿上闩，立起柱子；
19 在帐幕以上搭罩棚，把罩棚的顶盖，盖在其上，是照所吩咐他的（今天，这些事只是一个记忆，都已经满足了，藉着***在十字架所做的，使这些事没有必要了。但直到***到来，会幕和殿是必需的，因为神寻求住在他的子民中间）。
20 又把法版（十条诫命，写在两块石版上）放在柜里，把杠穿在柜的两旁，把施恩座安在柜上。
21 把柜抬进帐幕（进到至圣所），挂上遮掩柜的幔子（将至圣所从圣所隔开），把法柜遮掩了，是照所吩咐他的。
22 又把桌子（陈设饼的桌子）安在会幕内，在帐幕北边，在幔子外，
23 在桌子上将饼陈设在面前（十二个陈设饼），是照所吩咐他的。
24 又把灯台安在会幕内，在帐幕南边，与桌子相对，
25 在面前点灯，是照所吩咐他的（摩西“在面前”电灯，这指出一个事实，细心监察所做的一切）。
26 把金坛（香坛）安在会幕内的幔子前（香坛摆放在圣所里，其实就在约柜前，但被“幔子”隔开），
27 在坛上烧了馨香料做的香，是照所吩咐他的（每天烧两次香，在早祭和晚祭的时候，早祭在上午9点，晚祭在下午3点）。
28 又挂上帐幕的门帘（会幕的前门，挂有门帘，含有的颜色，像那就在至圣所前幔子的颜色一样）。
29 在会幕的帐幕门前，安设燔祭坛（十字架的预表），把燔祭和素祭献在其上，是照所吩咐他的（会幕既已照神的样式造成，正如我们将看到的，神的荣耀将要充满会幕，但必须直等到铜坛上燔祭的宝血已经流下，以及都用圣油膏抹了。只有在已钉十字架以及已受膏抹的救主里，神能与人同住）。
30 把洗濯盆安在会幕和坛的中间，盆中盛水，以便洗濯。
31 摩西和亚伦并亚伦的儿子，在这盆里洗手洗脚。
32 他们进会幕，或就近坛的时候，便都洗濯，是照所吩咐他的（“水”预表神的道，“洗濯”预表道的应用。没有神的道应用在我们生命中，这道也是没有任何用处）。
33 在帐幕和坛的四围，立了院帷（围拦），把院子的门帘挂上（院子的进口）。这样，摩西就完了工（完全按照指示他的）。
荣耀
34 当时，云彩遮盖会幕，的荣光就充满了帐幕（充满会幕的荣耀，今日也在圣灵的位格里，充满我们的心和生命）。
35 摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且的荣光充满了帐幕（想法像是，摩西想进会幕，但的荣耀占满会幕，至少在这时候，以大有能力的方式充满会幕，以致摩西不能进去。甚至有可能神的荣耀把他打倒在地）。
36 每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往（不是以色列人判断或决定他们将去哪里，或多久他们将逗留在他们所处的地方，甚至不是摩西决定什么时候起程。这一切都是决定于“云彩的收上去”。重要的问题是：云彩在哪里？）；
37 云彩若不收上去，他们就不起程，直等到云彩收上去（他们不起程，直到云彩收上去）。
38 日间，的云彩是在帐幕以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前。在他们所行的路上都是这样（所以出埃及记这本书，以“的荣耀”作为结束。它开始于神的百姓在埃及当奴隶服侍，它结束于他们从埃及的捆绑里得自由，以及此外，的荣耀居住在他们中间）。
1、Don't Turn Off The Lights-Enrique Iglesias
2、Friends-Joe satriani-电吉他开篇曲
3、End of the Summer-Theory of a Deadman 应和09年夏天转会浪潮的歌曲
4、Sixpack Full Of H***iness-早期***的开篇曲，现网络上仅有模糊版本（注意，此歌演唱者不是Fury in the Slaughterhouse）
5、Yellow—coldplay
6、Here i am-bryan adams-02-03赛季欧洲五大联赛开篇曲
7、Everything I do,I do it for you-Bryan Adams-欧洲五大联赛开篇曲
贰、片尾曲
1、Boulevard of Broken Dreams-Green Day
2、Days of your belelif-Amorphis
3、Do I H***e to Cry for You-Nick carter
4、All for love-Bryan Adams-“献给04年3位世界足球先生候选人”的片尾MV背景音乐
5、New Generation-Scorpions
6、Let Me Be the One--Def Leppard-“献给10位世界足球先生”的片尾MV背景音乐
7、Papa Loves Mambo---Perry como-“04岁末嘉年华”片尾花絮背景音乐
8、This Train don't stop there any more--Elton john-“03年终特辑”献给众星的片尾MV背景音乐
9、Too bad---Michael Jackson
10、You wanted more-A ha-“杀手的天空”片尾曲，这首歌是我对***的背景音乐产生浓厚的兴趣的开始
11、Behind Blue Eyes---The Who
12、Numb-- Linkin Park
13、Le***e Out All the Rest--Linkin Park
14、if everyone cared--nickelback “争锋”片尾曲
15、the best of me--- Ronan Keating 也是再见冰王子系列背景音乐
16、Gotta Be Somebody--- nickelback 华彩2008片尾曲
17、Brand New day-Ryan Star 华彩2009片尾曲
18、This is it--Michael Jackson
叁、看球听歌与绝对巨星
1、When you say nothing at all-Ronan keating-“献给受伤的克雷斯波”
2、A number on my back-John Williamson 我背后的号码，
3、Beautiful day-U2
4、Don't Cry For Me Argentina-Madonna 献给韩日世界杯黯然落幕的阿根廷
5、My Love-West life-献给球星和他们的妻子的歌曲
6、Heal the world-Michael jackson
7、Nothing To Lose-Micheal Learns To Rock
8、Quand je pence a tol-Annie Pratt-当我想起你时
9、Short trip home-Joshua Bell & Edgar Meyer-橙色记忆-荷兰.小提琴曲
10、Something About The Way You Look Tonight-Elton john
11、That place in your heart-Ronan Hardiman
12、Walk on-Deep purple
13、We are the world-天下一家
14、When You Believe-Mariah Carey&Whitney Houston-献给中国女足的歌
15、World of our own-Westlife-献给02世界杯后的爱尔兰队
16、Zombie-The Cranberries-小红莓合唱团的一首反战歌曲
17、爱的代价-李宗盛-“别了，丰田杯”
18、海阔天空-信乐团-“回顾国足”MV背景音乐
19、Angel-Sarah Mclachlan-战神巴蒂斯图塔
20、Another Day-Dream Theater-视进球如探囊取物的维埃里
21、Better Man-Robbie Williams-巴乔
22、Don't Go Away-Oasis-巴拉科夫、舒梅切尔、萨莫拉诺等退役球星
23、H***e I Told You Lately-Rod stewart-禁区幽灵、超级皮波因扎吉
24、How do ya feel tonight-Bryan adams-斑马王子皮耶罗
25、I will always return-Bryan adams-马尔蒂尼&降级的西汉姆联
26、I Will-Alison Krauss-劳尔
27、Long long way to go-Def Leppard-巴斯滕
28、Never Grow Old—The Cranberries-给浪漫不羁,充满质感,不屈,无所不能的罗伯特巴乔
29、Reasons to le***e-Kate Purcell-巴蒂斯图塔
30、Running on faith-Eric Clapton-巴蒂斯图塔
31、Stand by me-Oasis-风之子-卡尼吉亚
32、Thank you-Dido 黄金一代，经典前腰，鲁伊科斯塔，喜欢听广播的朋友对这歌曲一定不会陌生
33、Thinking about you-Radiohead-罗马王子托蒂
34、You Took My Heart Away-Michael learns to rock-斑马王子皮埃罗
35、You'll Be In My Heart--Phil Collins-送给偏好13号的AC米兰和意大利国家队中后卫内斯塔
36、美丽心情-本多RURU-巴乔听着这歌就想起雀巢咖啡~~
37、别走-许美静-巴乔许美静的声音、巴乔的职业生涯，绝配
38、明知道-许美静-莫伦特斯唱出了莫伦特斯当时的真实处境
39、阳光总在风雨后-许美静-劳尔用在那个时候的RAUL身上再贴切不过
41、Live For Love United--来自45位超级球星的共同演绎
42、Dying in the sun-The Cranberries—韩日世界杯上送走法国、葡萄牙、阿根廷、意大利时令人心碎的歌
43、Moment of glory--Scorpions —2002世界杯期间，在英格兰和阿根廷比赛过后还有巴西夺冠后播过一首很好听的歌曲
44、beautiful girl --***送给女足姑娘的歌
45、wish you were here ---这是纪念普艾尔塔的插曲，pink floyd演唱
46、back at one --早期韩日世界杯一期节目中介绍韩国队和希丁克时的背景音乐演唱者 brian mcknight
47、just for tonight---one night only 2010年世界杯抽签
48、我还记得---梁静茹 金童欧文，三十而立
49、shine your light-- Robbie Robertson 永远的齐达内 此歌也是**“烈火雄心”片尾曲，对英语感兴趣的同学可以看下顾铁军对此歌的中文翻译
50、It's your love----gil 再见了，“冰王子”博格坎普背景音乐
51、如果还有明天----信乐团 柯有伦 薛岳 献给伤病的罗纳尔多
52、truely madly deeply--野人花园的歌，再见冰王子介绍博格坎普国家队生涯时的背景音乐
53、My lover's gone--再见冰王子博格坎普片尾曲，歌手：Dido
54、Hero----巴乔音乐全记录
55、You raise me up -----巴乔音乐全记录，同时是06世界杯英格兰出局时的背景音乐
56、Melodies of life---里克尔梅“告别西甲，退守博卡”背景音乐
57、YOU’re the inspiration---chic***o 即将离开拜仁的巴拉克
58、let it be---beatles 红军队魂杰拉德
59、That’s my goal---- shayne ward 献给克里斯蒂亚诺罗纳尔多
60、POP----超级男孩（N'Sync)--献给卡卡、C罗、梅西的歌
61、Because Of You --***‘背影’预告背景音乐，来自Kelly Clarkson
62、Goodbye--***‘背影’背景音乐，由辣妹演唱的
63、卡卡之歌----这首歌的歌名是Cacao Mer***igliao一首由球迷写给卡卡的歌曲
64、TIME IS CHANGING--CHIYO YANO 献给退役的狮王卡恩
65、UNSTOPPABLE---THE CALLING 献给那个跑不的铁人内德维德
66、GREATEST DAY--TAKE THAT 献给追平迪斯蒂法诺进球纪录的劳尔
67、SO FAR AWAY--STAIN 献给马尔蒂尼
68、JE SUIS PAS COMME LES AUTRES---DOROTHEE 献给亨利，中文译为“与众不同”
69、ONE----U2 回顾06年世界杯的看球听歌
70、EVERY TIME--布兰妮 献给劳尔
71、tears in he***en-- Eric Clapton 纪念恩克的背景音乐
72、THE ROSE-- LeAnn Rimes 纪念恩克的背景音乐
73、yo te amo --劳尔14年14大进球背景音乐，来自chayanne
74、九月----许巍 里克尔梅背景音乐
NO 2
肆、各类top10、花絮、精彩集锦音乐
1、attraction------小泽正澄 十佳进球背景音乐
2、Right here right now--Fatboy slim—五佳进球背景配乐（选自04年葡萄牙欧洲足锦赛官方唱片）
3、Kowloon Hong Kong-潘迪华-（花絮背景音乐）
4、Tu***humping-Chumbawamba-（花絮背景音乐）
5、Unbreakable-Westlife-（top10结束歌曲）
6、Titans-Vangelis-（“***4：2巴萨”MV背景音乐/选自《亚历山大大帝》）
7、Forca--Nelly?Furtado——2004欧锦赛主会歌
9、What I'vedone---------***介绍国家德比(国米VS尤文)时的背景音乐，绝对巨星=斯塔姆里面也用到林肯公园的这首What I've done
10、lollipop------------***介绍巴萨时，FLASH小短片的背景音乐，Mika?的Lollipop
11、cuoraazzurro-----------***十大扑救背景音乐 至今没有发现纯正版，只有附带欢呼版本
12、we are the champions-------皇后乐队
13、The Mass----***背景音乐，era演唱
14、***华彩欧洲“技能”背景音乐-久石让－人生的回转木马
15、***华彩欧洲“惊险”背景音乐-Bond-Explosive
16、***华彩欧洲“冠军”背景音乐-Scorpions-Remember The Good Times
17、***华彩欧洲“色彩”背景音乐-Within Temptation-Mother Earth
18、***华彩欧洲“火爆”背景音乐-Battle Of The Heroes **原声《星球大战III-西斯的复仇》
19、***华彩欧洲“庆祝”背景音乐-Nightwish-Bye Bye Beautiful
20、***华彩欧洲“表情”背景音乐-空中铁匠乐队Aero***ith-Amazing
21、***华彩欧洲“怒吼”背景音乐-Sarah Brightman莎拉·布莱曼 - Fleurs Du Mal
22、***华彩欧洲“友谊”背景音乐-粉红色旋舞《Spring in Pink》
23、***华彩欧洲“乌龙”背景音乐-Lenka-Trouble is a friend
24、***华彩欧洲“滑稽”背景音乐-Alexia-Uh La La La
25、***华彩欧洲“童趣”背景音乐-Forever Young童声版
26、***华彩欧洲“美艳”背景音乐-Sweetbox-Life Is Cool
27、***意甲二十年二十人：维亚利背景音乐-Stratovarius-Forever
28、***意甲二十年二十人：马拉多纳背景音乐-July My
29、华彩2009戏说足球缩门***和天外飞仙片段来自scars on broadway 的funny
30、华彩2009戏说足球“因果报应”女生段来自Vengaboys的shalala lala
31、华彩2009戏说足球“人小鬼大”片段Schn***i Das kleine krokodil（著名的SB之歌）
32、“杀手的天空”十大前锋出场背景音乐bmbbo（**“乌龙搭档”原声音乐）
33、“环球七日”板块背景音乐----TIME----bond
34、***“华彩欧洲”悲伤篇背景音乐:轻轻吟唱I've never been to me
35、***-疯狂的足球背景音乐-Sleigh Ride
36、***经典背景音乐-cry on my shoulder
37、***:***背景音乐-Chevaliers De Sangreal
38、***-一百单八将背景音乐-To Know My Enemy
39、***:劳尔“王子归来”背景音乐-flying without wings
40、***:红魔夺冠之路背景音乐-Rule The World
41、***背景音乐-Requiem For A Tower
42、***Top10"巴蒂"背景音乐-Aun
43、***"荣耀欧洲"背景音乐-After the storm
44、10月1日央视“冠军欧洲”尤文专题背景音乐-man enough
45、CLOCKS----COLDPALY 无数次在精彩集锦中出现的酷玩乐队的歌曲
46、CITY OF BLINDING LIGHTS----U2 “眩光之城”，曾用做***回顾与展望集锦的背景音乐
47、***-十大模仿秀背景音乐-Siente Mi Amor
48、“足球盛夏”预告片背景音乐-Driving With The Top Down（**“钢铁侠”原声）
49、***"10大封存号码"背景音乐-Ti Amo 意大利动听情歌Ti amo(我爱你)
50、***"华彩欧洲五月"背景音乐-英雄的黎明
51、***"华彩欧洲八月"背景音乐-Exodus（马克西姆--出埃及记）
52、***"10大封存号码"背景音乐-微笑的弧度VOCAL版
53、***：意甲百大进球背景音乐-合金装备2主题曲
54、***意甲二十年二十人：巴乔背景音乐Invece No- laura pausini
55、***-通往南非之路背景音乐-Feeling Good
56、***音乐-What a wonderful world
57、离去的列车－***再见齐祖背景音乐
58、意甲20年二十人之巴蒂斯图塔背景音乐：Aero***ith－I Don’t Want To Miss A Thing
59、God Particle----Hans Zimmer 西拔牙德比“星战”背景音乐，来自**“天使与魔鬼”
60、Surrender------Laura Pausini 意甲二十年二十人布冯背景音乐
61、Ce train qui sen va (离别的列车） 再见，齐祖
62、Time To Say Goodbye 再见，齐祖
伍、特别节目所用背景音乐
1、Je M'*** elle-Helene rolles-(豪门周阿森纳专场送给亨利)
2、豪门盛宴--高旗——***专题节目“豪门盛宴”主题歌
3、Yesterday-----英格兰之殇背景音乐。来自著名的beatles
4、英雄泪--- ***2002年韩日世界杯前制作的回顾世界杯专辑的片尾曲，来自王杰
5、淘汰-----英格兰之殇背景音乐，这是首陈奕迅的歌
6、with you all the time -----***把Gareth Gates的这首with you all the time 这首作为巴乔中国行的背景音乐
7、New World Symphony ------------梅西中国行宣传片CCTV-5所用的背景音乐
8、Hotel California-----E***LES 巴乔访华特别节目背景音乐，这首经典的歌曲也是巴乔的最爱
9、Uptown girl-----WESTLIFE 06年世界杯前专访WESTLIFE
10、现在到永远--高旗
11、***贝克汉姆专题背景音乐-A Town with an Ocean View
论证和实例：***教信仰强烈扭曲人性
我对***教的认识可以分为三个阶段：
＊ 当我还年轻的时候，我对***教的印象是非常好的。那时，我觉得***教很崇高，宣扬的是“爱”和“宽容”。
＊ 当我刚来美国不久，对***教一知半解。我接触了很多***徒，觉得***徒们都很善良，很热心帮助别人。所以，我跟着他们一起学习“圣经”。那时，我觉得耶稣讲的一些道理讲得很好。我因此差点成为一个***徒。
＊ 但是，当我对***教进行十分深入的研究之后，我发现***教信仰的本质是十分邪恶的。***教信仰的对象/耶稣也是邪恶的。
那么，问题来了：一个邪恶的信仰怎么会有“善良的”“热心帮助别人”的信徒呢？
我觉得：***徒们大体可以分为两大类。其中一大类是不明真相的群众，另外一大类就是骗子。德国一个哲学家说：不因为***教愤怒的人，不了解***教。很多不明真相的人们，稀里糊涂地就被***教打着的“爱”和“善”的牌坊吸引了，他们完全没有了解***教信仰背后的邪恶。
很多***徒，表面上很善良，很乐于助人。但是，当我们和他们讨论“圣经”上记录的/耶稣大规模***婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样的暴行时，他们已经被强烈扭曲的内心世界就暴露出来了。我们首先给出逻辑上的论证，然后再给出一些实例，供大家分析/判断。
一。论证***教信仰强烈地扭曲了***徒们的人性
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我之所以强烈地厌恶***教，是因为我认为***教信仰强烈地扭曲了***徒们的人性。论证如下：
1）***徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了/耶稣多次大规模***婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人发指的暴行。
3）因此，***徒们相信/耶稣真的大规模***婴儿并且干过_使_人们吃自己儿女的肉这样的事。
4）但是，***徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
因此，我们的结论是：***教信仰强烈地扭曲了***徒们的人性！
在讨论“圣经”上记录的/耶稣大规模***婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样的暴行时，***徒已经被强烈扭曲的内心世界就暴露出来了。下面是一些实例：
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在北美的中文网文/学/城，我用”八爷的兄长“这个笔名发贴，帖子的内容就是“圣经”里面/耶稣大规模***妇女儿童的“***”。得到的回应是：
? 《圣经》选读：杀光烧光抢光例一（女人孩子不留一个） -八爷的兄长- ♂ (1025 bytes) (23 reads) 1/28/08
? 不是他的信徒不算人，理当杀之~~~~~~~ -白豆豆- ♀ (0 bytes) (3 reads) 1/28/08
这个***徒“白豆豆”认为：不信***教的“神”的人们根本不算人，“理当杀之”！
在北美的中文网站倍可亲，有个***徒“研究”是这么说的：“当我们是婴儿的时候，我们的命运已经定了，是亡！我们都要。为什么呢？因为亚当夏娃把罪传给我们。你我都逃脱不了亡。迦南人这个族群犯了罪，恶贯满盈。神只不过让那些人早几天罢了。”
/耶稣大规模***婴儿，***徒们并不觉得这是什么大不了的事，那些被/耶稣***的婴儿们“只不过”“早几天罢了”！！！
谈到“圣经”记录的/耶稣___使___人们吃自己儿女的肉的暴行时，凯迪网上的一个***徒“俞峰”是这么说的：“上帝是公义而严正的，上帝命定要消灭的是畜类人，畜类人所衍生的是毒蛇之种，既然是毒蛇之种，就不能顾忌它们中间的老毒蛇和小毒蛇。你正是为小毒蛇的而鸣冤叫屈，难怪是物以类聚。”
被/耶稣***的婴儿们在这个***徒看来是“小毒蛇”！！！
“圣经”上还有个故事，说的是***徒们的千古楷模亚伯拉罕的故事。这个亚伯拉罕对***教的这个“上帝”/耶稣可谓忠心耿耿。但是，/耶稣还是要考验他到底有多忠心。（这个亚伯拉罕老年得一子，宝贝得很。）/耶稣就指示亚伯拉罕，要亚伯拉罕把自己的儿子烧献给/耶稣。亚伯拉罕毫不犹豫地就要把自己的儿子烧。虽然，在最后关头，/耶稣为亚伯拉罕预备了一只羊，结果似乎皆大欢喜：亚伯拉罕不用烧自己的儿子了，而是烧那只羊作为“献祭”了事。但是，我们看看紧接着的这节***：
创世纪 22:12 天使说，你不可在这童子身上下手。一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。
这句***至少说明了两点：
1）亚伯拉罕显然是真心实意地要把自己的儿子烧了献给。
2）/耶稣对亚伯拉罕真心实意要把儿子烧了的这种态度显然是很赞赏的。
和***徒们讨论这段“圣经”的时候，我问他们：***如你的“神”其实你们把自己的孩子烧献给“神”，你们会照办吗？
在 文/学/城，我和一个***徒有了下面的对话：
嘁哩喀喳：***如启示你把你的孩子烧了献给他，你干吗？
e***lewings：我要说, yes, lord. 从命.
嘁哩喀喳：啧啧啧，看看***教把人性扭曲什么样子了。你有权力把你的孩子烧吗？
e***lewings：......
在国内的“关天茶社”，有个***徒“黄祸_”是这样回答我的：
我很诚恳地说，我现在的女儿刚满一岁，我疼爱她，但如果真有上帝的话临
到我说要发生亚伯拉罕献以撒那样的事话，我必然会顺服于我主的旨意。
（当然，我很清楚，在新约时代，上帝不会给我这样的命令。）
更令人难以置信的是，在一个***徒们的网站“彩虹之约”，有个***徒和我的对话是这样的：
嘁哩喀喳：如果你的“主”的旨意是要把你的孩子拿来烧烤了，你还会谢恩吗？摸着自己的
良心回答。
不要说这是不可能的，想想你的“主”亲手在埃及干掉的数百万小婴儿！
amos811：咱没那福份。
如果***教的“神”要这个***徒烧他的孩子，他居然认为这是他的“福分”！
***教信仰是否强烈地扭曲了***徒们的人性？请大家自己做个判断！
1963年***复兴社会党在伊拉克成功夺权后，同年3月8日复兴党也很快通过军事***掌握了叙利亚的***。尽管国内的权力发生了改变，但是复兴党通过“1966年行动” （1966 Syrian coup d'état）和“1***0年矫正性革命”（1***0 Syrian Corrective Revolution），使该党成为叙利亚唯一的执政党，叙利亚议会里不存在多党选举。 2011年4月29日位于巴尼亚斯的******
1***0年时任国防部长的哈菲兹·阿萨德通过军事***上台，此后直到2000年去世他统治的这30年里，他一直禁止任何反对党（后来有许多新建的党派被当局宣布是非法组织）或非执政党候选人参与任何选举活动。哈菲兹后，其未到法定年龄的儿子巴沙尔·阿萨德通过修继任为总统，到现在也已统治11年。巴沙尔会讲英语和法语，并有一位英国出生的妻子（阿斯玛·阿萨德），2000年1月有过一次关于政治和社会方面重要改革内容的“大马士革之春”（Damascus Spring）的辩论，他被人认为具有迫切的改革愿望。
叙利亚自从1962年就一直处于紧急状态法的管理之下，这项法令禁止群众***和组织运动；当局也有权盘问任何人，并监督私人通讯和审查媒体。因此该法导致叙利亚公民大部分的宪法权利事实上的缺失。叙利亚***以与以色列交战来为紧急状态法的实施进行辩护。 叙利亚***地图，2011年3月20日
1***6年开始的***势力叛乱持续了六年，1982年2月发生在西部城市哈马的哈马大***成为这些***的一个******：哈菲兹·阿萨德将叛乱归因于是哈马的***兄弟会发动的，对哈马的逊尼派***实施了焦土政策，派出军事力量进行了镇压，导致一万多人到3.8万人被杀。
2004年东北城市卡米什利的库尔德人发动了的。开始于一场混乱的足球赛，当时一些人挥舞着库尔德旗帜，后来比赛演变为一场政治冲突。此后数月，叙利亚警察与当地的库尔德人和***部落之间爆发了激烈的对峙和冲突，造成至少30人亡，有人宣称亡数字是100人。
巴沙尔·阿萨德家族属于***（***教什叶派的支派，占什叶派人口的13%）。由于***占叙利亚人口的87%，其中逊尼派占74%，什叶派占13%，所以仅占叙利亚总人口的6%。不过人士控制着该国的安全部队，叙利亚***也一直完全依靠着控制的军队来打击反对***的人：巴沙尔的弟弟马赫尔·阿萨德领导着该国精锐部队——共和国卫队和第四装甲部队，巴沙尔的姐夫阿瑟夫·沙乌卡特（巴沙尔的姐姐布舒拉·阿萨德的丈夫）是军队的副总参谋长。这使得逊尼派民众对此产生了深深的怨恨。作为该国少数种族的库尔德人也对此产生许多抱怨和******。 里法特·阿萨德（左）哈菲兹·阿萨德（右）
此外，严重的贪腐现象和失业问题，也是叙利亚民众不满***的主要原因。[49]有关研究数据显示：2002年叙利亚15到24岁之间的年青人的失业率占全国总失业人口的77%，2005年年青人占本国人口的25.4%，年青人的失业率（25%）是成人失业率（4%）的6倍，虽然中东国家年青人的失业率普遍比较高，不过中东国家年青人的失业率平均只是成人失业率的3.3倍，全球平均数字是3.5倍。
***状况
叙利亚的***状况一直都广泛被一些世界性组织所批评。紧急状态法赋予该国安全部队以极大的逮捕和监禁的权力；由于该国实行一党制，所以不存在自由选举；当局也一直骚扰和关押着许多***活动家和其他批评***的人士；言论表达，***和结社等公民宪法权利的活动一直被***所严厉控制和禁止；妇女和少数种族也面临歧视性待遇。根据2010年***观察发布的报告，总统阿萨德自上任以来在过去十年所做的改进本国***状况的做法是失败的，同时该组织指出叙利亚的***状况是世界上最恶劣的其中一个。
***哈
***哈（意思是魔鬼）是巴沙尔的一个堂兄弟Numeer Al Asadis所成立的帮派犯罪组织，他们身穿平民服装但是却经常携带大量武器装备。成员超过3000人，主要由来自于的年轻人组成，其中也有一些安全部队士兵（身着平民服装）。该组织有权对的人***取任何行动，即使***者没使用任何武器。该组织的成员被报纸和媒体描述为巴沙尔·阿萨德的民间雇佣兵。
叙利亚媒体和国际媒体指责该组织做了许多侵犯和践踏***的行为，尤其是在数百个上传到Facebook和YouTube等网站的***被暴光后***哈更是遭到广泛的批评。
永别了，凯撒！（上）
今日与F讨论自我成长及与他人的关系的问题时，有提到过关于对于意大利这个国家的个人好恶的问题，期间甚至上升到人性中的自私甚至是恶的那个部分，觉得有必要用一些文字结合个人的一些历史知识，简明的将一个遥远的国家的历史讲一讲。
Italy位于地中海沿岸，国土面积30万平方公里，主要由亚平宁半岛、撒丁岛、西西里岛构成，首都罗马，人口约6000万，长久以来一直是整个欧洲中重要的经济文化中心之一. 曾孕育出辉煌灿烂的罗马文明以及伊特拉斯坎文明，13世纪末期成为了文艺复兴的发源地！中学时代特别喜欢意大利的足球，尤其是罗伯特.巴乔时代的意大利队.? 到了性意识成熟的成年时期也一度钟情于意大利女人的丰乳肥臀长腿中所发散出来的风情. 现在这个国家在脑海里的形象浮现出来的好像只有奢侈品和跑车了.综述起来，也就是一个无颜面对自己先祖的三流国家，仅此而已！
闲话少叙，言归正传！
话说但凡有些历史沿革的国家和民族群体，都会有一本通过一代代人不断完善和传承下来的、用谎言和想象建构出来的关于其自身的、光鲜夺目并充满各种或英雄或浪漫或深刻或充满智慧的自传体文学读本，现代人将这个自传体文学读本称为---神话. 是的没错，意大利也有，它叫罗马神话。在罗马神话中，有个叫玛尔斯的家伙，被称为战神，顾名思义，他很能打，这种战斗力处处能够体现，无论是在战场上，还是....呃....在床上！作为一个神明不好好在天界当他的神仙，偏偏喜欢偷吃，就和一个女人搞在了一起，关键是这个女人还是个凡人，这明明就是不同物种之间的性行为，看来意大利人的思想解放从那个时候就已经悄悄的开始了！话说这个玛尔斯战神与那个凡人女子媾和的地方说了大家肯定都会知道---罗马城的郊外，就是介于罗马的五环到六环之间的城乡结合部！当然那个时候那个地方还不叫罗马，城邦也未建立起来，还是一块儿鸟不拉屎的荒蛮之地！更过分的事情是这一神一人不光搞在了一起，还生了两只baby，（一会儿你就知道为什么叫两只），大人爽够了还不负责任，他们两个把这俩孩子抛弃在了荒郊野外！后来啊，一头路过的母狼母性***，用自己的奶水喂养这两个婴儿，才保住了性命，后来这俩兄弟长大成人，推翻了他们所住地方的国王，然后用哥哥的名字重新建设了一座新城，叫做罗马！这个时候是公元前753年.（这个时候中国进入了百家争鸣的春秋时代，春秋五霸的第一霸郑庄公就生活战斗在这一时期）。
罗马城当时建在了地中海沿岸的平原之上，周围有大片适宜耕种的土地，又有台伯河流经而过，在靠天吃饭的农耕社会，这地段这位置，简直就是黄金的CBD啊，河流和平原的交界处就是孕育灿烂文明的襁褓！罗马有了一个良好的开局. 当然，凭胸....不....凭心而论，狼孩的后代也并没有打烂这手好牌，罗马越来越强大，从一座城市发展成一个国家.
到了公元前102年，一个英雄人物的诞生将带领着这个国家开启征服整个欧洲的征程，这个人叫盖乌斯.尤利乌斯.凯撒，后来人们都叫他----凯撒大帝！这个家伙最鲜明的特点有三个，一能打，二很能打，三特别能打，天生的一个战争狂人，攻城掠地的一把好手，从公元前60年开始，他和他的军队征服了高卢全境（今天的法国），日耳曼（今天的德国），不列颠（今天的英国）........当然这还不算完，还有西班牙和希腊，地中海成为了罗马共和国的内陆湖，这个时候欧洲已经不够他一个人得瑟的了，他和埃及人也干了一仗，并且还一把火烧了亚历山大城的图书馆，60万册藏书毁于一旦......历史的发展证明，凡是烧过书籍的君主，下场都不怎么好，比如我们中国的秦始皇嬴政就是暴毙而亡，这个凯撒比我们的始皇帝还惨，可能是得瑟的太厉害了也可能是确实招人愤恨，凯撒被一群（史说超过60人）自称解放者的共和派议员用阴谋手段刺在罗马元老院的台阶上！请自行脑补画面，60人手持利刃一顿乱戳.......终年58岁......
永别了，凯撒！（中）
凯撒后，他的继任者也不是孬包怂货，这个继任者是凯撒的养子兼侄子，名字叫屋大维，这个屋大维算是一代明君，他结束了罗马共和国的内战，改国号为罗马帝国，他不如他的干爹那么好战，这哥们最擅长的是防御.他的统治给罗马帝国带来了将近两个世纪的繁荣！可以说，凯撒打下了天下，屋大维巩固了江山.那个时候的罗马帝国就代表了整个欧洲，面对屋大维这位神人，英国人法国人的祖先都得跪下来叫爸爸.很牛逼闪闪的人物.
讲到这儿不得不佩服提起三国演义的卷首语，话说天下大势，分久必合合久必分........
罗马帝国再牛逼闪闪也无法逃脱历史的必然！它衰败了，分裂了，让人心痛了，它变成了东、西两个部分，今天的意大利被分到了西罗马帝国，更悲催的是，西罗马帝国的统治者就是一怂蛋，一点儿也没有继承其祖先们血液中的英勇强悍的部分，呃......它不光被东罗马帝国欺负出屎来.....呃......还被来自北方的少数蛮族的骚扰，西罗马帝国最后的结局是直接被外族给灭了，丢光了罗马帝国的脸！从此意大利也不在同一，至于分裂到什么程度，这么说吧，30万平方公里的土地上分成了近20个国家，大家互相圈地为王，谁也不服谁，整天你打我我打你，整个一个意大利版的战国时代，当然了也没有我们的战国时代那么壮怀激烈，因为地方小国家又多，你可以理解为20几个县长带着各自县公安局的全体干警整天互殴.战火纷飞的年代，老百姓的生活那叫一个苦啊，一觉醒来自己就睡在了战场中间的情形时有发生.这个时候不光国家之间打来打去，更让老百姓苦逼的是，宗教也变得狂热化，呃.....个人认为，宗教不是什么坏东西，但是变了味儿的信仰也是非常可怕的！当时主宰意大利的宗教是***教，他们敌视一切不符合圣经教义所阐述的价值观的人和事物，到处疯狂的迫害他们认为的“异***”，比如隔壁家的马尔科.阿梅利亚家养的母猪婚前发生了性行为，这严重违法了教义，结果是小马上了绞刑架.（反观我们的宗教发展，不管儒教道教还是佛教，终归没有沾染太多的血腥，国人苍生之福啊），呃......绞刑.....真尼玛残忍....擦，更残忍的去百度吧，他们发明的刑具各种各样，血腥残忍到没法看！整个社会没有光明，人民看不到希望，当然了，也不能光揶揄意大利人，当时整个欧洲都差不多这个操性，史称“黑暗的中世纪”，这种黑暗持续了相当长的一段时间，什么？有多长？说起来也不算太长，也就1000多年吧......
终于曙光出现在了被凯撒大帝的鲜血渲染过的土地上，一群智商领先社会几千年的天才智者诞生了，他们的名字如星辰般灿烂，他们的智慧到今天也在影响着我们的生活，他们叫达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、波提切利.........（说他们是忍者神龟的的你过来，我肯定不打你）......14世纪开始，这些天才创造各种各样的艺术品来抚慰洗涤净化人们的心灵，让大家对生活充满了希望，让大家在黑暗中看到了一缕阳光......历史教科书里管这个时期叫做----文艺复兴时期，但话又说回来，文艺复兴也不过是精英阶层的游戏，老百姓的生活依然苦逼至极，文艺复兴只是让极少数的有钱的精英阶层恢复了对生活的热情而已！想想看，马尔科阿梅利亚一家人食不果腹，还经常被各个国家的军队赶着满街跑，他们怎么会去欣赏那个长着一张大饼脸没有眉毛的叫蒙娜丽莎的大胖老娘们的微笑会有多神秘多美妙？
客观的说，文艺复兴没有让当时的意大利变的更加光明美好，但是起源于意大利的思潮运动却用洁白无瑕的***哺育了整个欧洲.......呃......于是....于是葡萄牙人和西班牙人去航海，开创了伟大的大航海时代，于是.....于是波兰人重新相信了科学，为被烧的哥白尼正名，让大伙承认我们生存的地球是绕着太阳转的......但是.....但是这个意大利啊，文艺复兴的发源地，也仅仅只是文艺复兴的发源地，国家都没有统一，肉体依然被囚禁在牢笼，思想解放还是没有什么卵用.....是悲催苦逼的意大利人为整个欧洲做了崛起的嫁妆，让其他欧洲国家走向了富强民主文明......以至于后来意大利甚至被西班牙和法国统治过一段时间，了解欧洲文学艺术史的你不知是否会想起一张有名的油画，名字比较长叫做“跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘口的拿破仑”，感兴趣的去百度，这张油画描绘的就是拿破仑出征意大利的场景，估计凯撒大帝和屋大维会被气的复活！
永别了，凯撒（下）
历史的车轮不会因为苦难或者是荣耀而停止转动，苦逼悲催的意大利终于熬过了黑暗时代，在1861年迎来了统一，成了意大利王国.（这个时候我们中国，伟大的慈禧老佛爷开启了垂帘听政的时代，垂了10后的1871年，日耳曼人建立了统一的德意志帝国，简称德国），从罗马帝国到意大利王国，整整1400多年的分裂和混乱，意大利人，你们都在干什么！统一后的意大利，奉行对外扩张殖民的策略，开始了殖民时期，他们梦想着能够恢复罗马帝国时期的辉煌，没过几十年，绞肉机一般的第一次世界大战开始了，伟大的意大利人觉得这是一个扩张领土抢地盘的好时机啊，意大利人环顾四周，德国人很强很牛逼，于是意大利和德国就成了一对好基友，勾肩搭臂，双方约定，二一添作五，共分打下的天下.......呃......后来，.......可是后来，意大利人突然发现敌对方的英国法国俄国的同盟集团好像更牛逼闪亮一些，所以.....所以伟大的意大利人果断坚决的背叛了德国兄弟，***的坑了一把德国.......德国战败被打趴下，听说连军队都不给保留，国防全靠警察（哎....心疼德国三秒钟，谁让欧洲史中我最喜欢德国呢）......这种鸡贼王中王的***行为一定不会出现在凯撒的行为中......1400年后，意大利人的血液中已经把凯撒的基因遗失的一干二净！
话说第一次世界大战结束后啊，1921年左右，扛着纳粹主义的大旗坐在了意大利国的最高统治者的宝座，没有几年，有几个闲不住的不打架不舒坦的国家又相互之间撕咬了起来，规模也挺大，历史书里叫做第二次世界大战，意大利的***纳粹分子和当时德国的是亲密战友加合作伙伴，二战的意大利就更坑了，这也怪德国人太轴还不长记性自己给自己挖坑，二战期间还拉意大利做自己的盟友，二战刚开始，德国军队真不是盖的，用了两个月的时间就几乎占领了号称世界第一路军强国的法国，打闪电战，德国人就是尿性加牛逼，眼看着就要把法国人给灭了，德国人豹式坦克就快开到巴黎的二环路上了，意大利人坐不住了，自己觉着挺臊的慌，毕竟是盟友啊，不能不表示啊，于是意大利人就对德国人说：哥！你累了，歇会儿！放着我来，法国我来打. 德国人呢也够实在，说：行！你来吧！意大利就是看着法国大势已去想趁着机会捞一把，结果......嘿嘿.....结果被法国人打得落花流水，意大利人马上就扛不住世界第一路军强国---法国人的攻势了，溃不成军！直对着德国人喊：哥！顶不住了救我！还好，德国军队迅速的完全占领了法国。意大利人才得以喘息！德国人斜眼看着意大利，说了句：咋恁怂呢！? 这次意大利人觉得挺丢脸，为了证明自己的实力，挑了个当时欧洲列国中最软的柿子去捏，决定攻打希腊，呃.....直接说结果吧.....8万人的意大利军队被希望的3万人打的屁滚尿流尿流，这次又是德国军队赶来救场！哎.....烂泥不光扶不上墙，它还往下滑，到了1943年，轴心国中的意大利第一个率先投降，被暴尸于大庭广众！更***的是，意大利还向德国宣战，二战里意大利又一次坑了德国..........天知道当时德国人心中骂了多少遍马意大利！
二战结束后，意大利乖乖的交出了所有的殖民地，变成了今天我们看到的意大利，罗马角斗场的残垣依然诉说着罗马帝国昔日的辉煌，世界时尚之都的米兰早已忘却了屋大维军队的号角声，***水城里的意大利人也丢掉了凯撒大帝的荣耀和英勇，意大利成为了一个无颜面对先祖的意大利，一个只盛产足球跑车奢侈品、***以及大***娘们的意大利！别了凯撒，别了屋大维！
? 2016.12.7
所喜悦的人
一、盲目无知识
上文说到，要站稳奴仆的立场，认清与自己的主奴关系，这样的人，才能无条件地服从，信得过“上帝爱世人”。也就是说，这样的人，才是所喜悦的人。忠实的奴仆们，在上帝看来，盲目无知识与分散无组织，是必不可少的。先说所喜悦的，是怎样的盲目无知，这如旧约创世纪所说：
神吩咐他（亚当）说：“……分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定”（二·16 17）
蛇对女人（夏娃）说：“你们不一定。因为神知道，你们吃的日子，眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶”。于是女人……就摘下果子来吃了。又给他丈夫（亚当）吃，他丈夫也吃了。他们二人的眼目就明亮了，才知道自己是赤身露体（三·5-7） 神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶，现在恐怕他伸手又摘生命的果子吃，就永远活着”。便打发他出伊甸园去（三·22-23）
在创造神话中，说到上帝把手创的人——亚当与夏娃，安放在伊甸园中。“园子当中，又有生命树和分别善恶的树”（创二·9）。据说，吃了生命树的果子，能永远的活着；吃了分别善恶树的果子，就眼目明亮，能知道善恶。在上帝的本意，生命树果是可以吃的，只是不许吃分别善恶树果，也就是不许人有分别善恶的智慧。等到了吃了分别善恶的果子，有了分别善恶的智力，就怕起来，怕人再吃生命树果而永远活着，这才把人赶出伊甸园去。这一故事，实在太好了！使我们充分了解希伯来宗教——上帝的神格。本来，人在吃了分别善恶树果以来，眼睛就明亮了。大家的眼睛雪亮，谁也了解这一故事的意义，用不着我来多说。只是有些人，迷恋伊甸园的盲目生活，关在思想铁幕里，成为有眼睛的瞎子，所以不免再来解说一番。
对人说：分别善恶树上的果子，你吃的日子必定。蛇（魔）对女人说：你们不一定。虽然，的意旨实现了，人是真的要亡了，但依创世纪看来，魔说的才是老实话——吃了不一定。否则为什么“恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着”（创三·22），而把人赶出伊甸园去？所以，人之不免残废，不是为了别的，而只怪亚当夫妇，没有把分别善恶树果与生命树果同时吃下。否则，上帝也只能干着急，无话可说了。
我们要进一步研究，到底为了什么，上帝（起初）可以让人永远的活着，而不容许人类有分别善恶的智慧呢？这一问题，醉心盲目生活的神学家，虽然熟视无睹（也许心里有数），其实问题极为明白。分别善恶的智慧，意味着人类的自觉（由于眼睛明亮，觉到自己连衣裳都没有穿），自由的思考（不服从的禁令）。自觉与自由思考，是不会盲目信从的；是促成权力统治崩溃的有效武器。例如欧洲的中古时代，神权的强力统治，因希腊自由思想抬头，文艺复兴，而开始崩溃。上帝的身份，是自以为创造一切，有权支配一切的宇宙大统治者。他所喜悦的，是绝对忠实的仆人。奴仆可以永远活着，接受支配，却不可以有分别善恶的自由思考。如奴隶们有了自由思考，智力增长，这对于主，是何等威胁呢？怎能使上帝不怕呢？根本上不许人吃分别善恶树上的果子，无非希望人类，永久盲目无知的，成为上帝忠实的仆人，永远将荣耀归于上帝。
站在“因信得救”的希伯来宗教立场，必须肯定这一故事的真实性，因为，上帝创造人类；人类不听吩咐，私吃禁果，而成为罪恶根源；罪人与罪人的子孙，永不能自己，惟有信赖上帝的儿子——耶稣先生血的救赎。这是天主教、耶稣教的信仰支柱，丝毫怀疑不得。所以，惟有确认自己的奴隶立场，才能相信自己的眼目明亮，分别善恶，是罪恶的；才能一心一意跟着及耶稣先生走。这是希伯来的宗教立场，迷恋伊甸园式的盲目信仰者，会深信不疑，不断的赞美主。如从人的立场，由朴野而进入文明的生活经验，这故事也有他的部分真实性；而且也有片面的高深哲理。不过，这只能使人成为半信不信，似信非信，或者不信的。我姑且附带的说在这里，但希望虔诚的的忠实仆人，不要信以为真！
人自从吃了分别善恶的果子，开始有了分别善恶的智力，才知道自己是光着***走路，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。从此，女人开始要受丈夫的管辖，人要从土地的劳动而得到生活（创三章）。这说明了伊甸园的生活，还过着畜生一样的生活，连隐蔽前后的那片叶子都没有。此后，要进入男性中心，女人从属于男人的时代；人要劳苦工作，进入农耕的时代。这个故事，就是那一时代的产物。从人类史的观点，这是人类的进步；是人类意识到自己是人，觉到人性的尊严，要披荆斩棘，开辟出人类自己的天地——这是怎样的值得歌颂！依中国的儒学来说，“是非之心”、“羞恶之心”，是人的良知良能；是人类成贤成圣的性德。佛法也与儒者一样，认为“惭愧”（即羞耻心）是人与禽兽的分别所在。“知善知恶”（阳明说为“良知”），是学佛者首先必备的正见。东方以人为本的文化，对分别善恶的智力，惭愧的道德意识，一向是看作向上向光明的动力。人类理智的、道德的自觉，是那样的光明，希伯来的神学者，为什么要看作，为了不听上帝的吩咐，受上帝的咒诅，被上帝赶出乐园而受罪受苦呢？原来，人类文明的开展，不只是智慧与道德的增进，而也是面临艰难困苦，忧苦的加深。有分别善恶智力的人类，想得远了、深了，不再像畜生一样，临时痛叫一下，过了等于没有事（经验久了，会养成本能的逃避等）。在面对艰困，或想到未来的苦难时，虽过去的不就是好的，而每每憧憬那过去（习惯了的）的一切。这所以，古代的早期文化，多少带有复古的倾向。在中国人本的文化里，复古是法先王的礼治政制，或是一伯自然的无为而治。而希伯来的伟大神学家，由于习惯于“天威咫尺”的主奴思想，所以将与分别智慧俱来的苦难重重，看作（上帝的启示）违反主上帝的意思而受神的惩罚，满心不愿意于离开（伊甸园）的独立生活。希伯来神学家的心境，是在开始踏上自由园地时，面对人事日繁的社会，艰苦愈来愈多，迫得寄望于伊甸园式的盲目生活（或称之为信心的生活）。不断地向人呼吁，要人归向为人类安排好的乐园，承受上帝的爱。希伯来的宗教思想，随时代而进步，地上旧式的伊甸园，亲膦即将到来地上的天国。然而，伊甸园式的盲目无知的幸福，真的会到来地上吗？是人类所仰望的吗？依东方的中国人的看法，人宁可多苦多难，而不愿过那永恒的盲目生活。高等的奴隶，也不及贫苦的自由。不过，习惯于奴仆的思想生活，如的忠实仆人们，又当别论。
这一故事所有的哲学意义，虽是片面的，但确乎是难得的！人因吃了分别善恶的果子，而开始苦难的生活，走上残废的命运（“你吃的日子必定”创二·17）；这是什么意义呢？这是说：人类知识的开展，不离苦痛，反而失去了真理的永恒（其实不是失去，而是从来都没有得到）。在中国的老庄哲学里，有着非常近似的思想。庄子说到一则寓言：天帝为混沌日凿一窍，七日七窍，而混沌可了。混沌，形容那浑朴无知。七窍通，即知识开；知识一开，天真的生命也就完了。这与创世纪吃禁果的神话，不是有着共同性吗？这是发现了知识的相对性与缺陷。因为一般的知识，是现象的知识；是片面的；是有所知而有所不知的；是陷于无穷思辩而永不满足的，也就是不能没有苦痛的；这不能与真理相契应，不能触证绝对的永恒（亡）。为了这，老庄主张体道而返于自然。老子说“弃智”，“大智若愚”。庄子慨叹于“吾生也有涯，而知也无涯”，而宣说“玄珠”（喻道体）不是聪明人，有力人所能得，而惟有“罔象”才能得到他。道家的生活，是内与无名相的道体相契应，而外则过着不用机巧，不事功利，还归于初民的古朴生活（比伊甸园的生活，还是文明得多）。而希伯来的宗教家，一直在宣说知识的空虚，不能充实内心，不离忧苦，所以劝人无条件的信从主，过那盲目的信心生活，从信心去接近上帝，而进入永生的领域。我深深地相信，过着信心生活的的仆人们，是幸福的！然而，知识真是可咒诅的吗？如真的浑噩无知，怕连信顺与耶稣先生，也不会吧！没有知识的增进生产，教会又从那里来这么多的奶粉与旧衣服呢？光着***走路的初民生活，真是没有苦痛的吗？浑噩无知的初民，说他是幸福的，不如说他是反应迟钝的低能！不信，请注意***、牛羊的生活！这些，神父、牧师、神学家，在虔诚的祷告上帝，为上帝作工的余暇，似乎不妨偶然的考虑一下。
现在言归正传。起初，上帝是不许人类有自由思考的，而人却竟然不听吩咐，吃了禁果，而能分别善恶了。这尽管是人类有罪，罪该万，而人类的知识，到底成为信仰的严重威胁。这样，忠于的仆人们，从得来新的启示，而向人类劝告。
方法是，
一、利用人类的知识不充分，如约伯记三七-四一章所说。例如：
你若有聪明，只管说罢（三八·4）
你曾进到海源，或在深渊的陷密处行走么（三八·16）
地的广大，你能明透么、你若全知道，尽管说罢（三八·18）
光明的居所，从何而至？黑暗的本位，在于何处（三八·19）
野山羊几时生产，你知道么？母鹿下犊之期，你能察定么（三九·1）
提出这种问题，使你意识到自己知识的不充分，而不得不俯服于神的足下。虽然，有些问题，现在是可以了解，可以做到的，但不知不能的还多着呢！所以，只要人类还有所不知（不能），上帝就有存在的理由；将永远存在于人类的无知之上。西方神***的信心，也许熟练有素，没有人敢说：哪，你知道么？只管说罢！相信的传言者，也一样的瞠目结舌。好在，他说不出来，这是上帝的隐秘，是你所不应该过问的。而你说不出来，那是你的无知。所以人应该信顺上帝，直到永远！
二、要人将智慧安放于信仰的基石上。这是说：惟有信神的，听神吩咐的，神所喜悦的，才有从神而来的智慧。如说：
敬畏，是知识的开端（其实是所罗门讲错了。不听而吃禁果，才是知识的开端）（箴一·7）
神喜悦谁，就给谁智慧（传二·26）
赐人智慧，知识和聪明，都由他口而出（箴二·6）
反之，如不信，不听的话，那智慧就不可靠了，不能得到上帝的顾念，如说：
要专心仰赖，不可倚靠自己的聪明（箴三·5）
不要自以为有智慧，要敬畏（箴三·7）
凡自以为心中有智慧的人，他（神）都不顾念（伯三七·24）
从上引述，可见要在信从的绝对主宰，绝对完善，也就是信得上帝没有不知的，没有不能的，没有不是的总路线，智慧才有意义，也才会爱你，顾念你，使你蒙恩而得到永生。这也就是说：理智应服从信仰；人类的知识，应服从古老的神话。这一原则，在欧洲教权隆盛的中古时代——黑暗时代，大体是做到了。如当时的哲学思辨，主要为了证明上帝，所以被讥为宗教的婢女。当近代科学发轫的时期，科学家的发明，哲学家的远见，如违反了古老传来上帝的意思，教会——与耶稣先生的代表团，有权强迫他撤回意见；否则，教会要代表上帝来处分，拘禁他，或用火烧他。在这里，我不能不佩服上帝的伟大！他真有先见之明，知道人类的知识开展，迟早会威胁主奴关系的稳定，而发生信仰的动摇，所以根本不许人吃分别善恶的果子。然而，既经吃下智慧的果实，要人类的智慧，永远服从于传统的信仰生活，也就不太容易了！教会的仇视科学，扼杀知识，能有什么用呢！好在上帝的意思，非常暗昧，要经神父与牧师们转达出来，所以神父与牧师们，大可标榜上帝的意思，而照着自己的意思行事。如中国的祭祖问题，梵蒂冈的上帝代表，就曾禁止又准许，准许又禁止，而现在上帝又可以准许了。在以***教为国教的美国，从前是达尔文的进化论，猴子朝代成人的邪说，可以在大学传布，而不能向中学生说，不知现在又怎样了！摧残教会的，无神论的共产***，梵蒂冈——上帝在地上的代表团，从前是到底，现在也许要作与共产***和平共存的准备了。总之，这都是上帝的意思；上帝的意思，你那里知道？
不过，虽然理智服从于信仰；意识到自己的小聪明而惊佩的全知，有时还可以做成上帝的仆人。但这到底是危险的，可怕的，不一定能随上帝对世人的恩典。所以最理想的，还是伊甸园式的初民；不识不知，而得到上帝给予安排好的一切福乐。所以，我敢补充耶稣先生的登山实训：“盲目无知的人有福了，因为地上的乐园（地上的天国）是他们的”。
二、分散无组织
想蒙上帝的喜悦，承受上帝的恩爱，除了自认无知，或智慧服从信仰而外，分散而没有组织，也是绝对必要的。这可从上帝的作为中看出来，如说：
那时，天下人的口音言语，都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：“来罢！我们要作砖”。把砖烧透了，他们就拿砖当石头；又拿石漆当灰泥。他们说：“来罢！我们要建一座城，一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在人于上”（创一一·1-4）
说：“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语。如今既作起这事来，以后他们所要作的事，就没有不成就了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通”。于是使他们从那里分散在全地上，他们就停止不造那城了（创一一·6-8）
这一变乱口音的《经》文，神父、牧师、神学家，怕从来都读不通，测不透上帝的意思，让我来把读《经》的心得，向大家报告。人自从吃了禁果，有了分别的智慧，就非常的担心。“神说：那人已经和我们相似，能知道善恶，现在恐怕他伸手，又摘生命树的果子吃，就永远活着”（创三·22）。依的意思，人不是上帝，就不能与上帝一样的有分别善恶的智慧；人应该盲目无知的，永作造物主的忠实仆人。现在有了分别的智慧，如再像上帝那样的永远活下去，经验而智慧一天天大起来，那简直要与称兄道弟或取而代之了。那还了得！不如趁人没有吃下生命树果以前，赶出伊甸园去，让人接受残废的命运。然而，亡并不能阻碍人类智慧的增高；人类一代代的延续，不但承受前人的经验，而且又不断的进步。到上帝要变乱口音的时候，人已经从农耕而进步到工业；会造砖，会造城，还想造塔顶通天的高塔。造城与造塔，是“为要传扬我们（人类）的名，免得我们分散在地上”。这是人类要过更有组织的集体生活；团结就是力量，从而显扬人类自己，人类文化的光荣。这确是使担心的事。人类散居，还那样一天天聪明，如再过城市生活，有组织的集体生活，那“如今既然作这（建城建塔的）事业，以后他们所要作的事（如升空、如入水、如征服太空等），就没有不成就的了”。人类什么事都能作，那还有谁将荣耀归于上帝呢？上帝的智慧，到底是伟大的！他作成了有效的对策——变乱人的语言。人与人间，为了语言不通，而形成种族的不同。这不但造成了种族的、区域的不同生活文化，而互相对立；由于语言隔碍，更不断引起了矛盾、冲突、斗争，而对消了人类团结进步的力量。所以，变乱人类的语音，目的在要人类分散。只要彼此间多分散，多斗争，的大能，就会到处显扬出来。因此，“使他们分散在全地上，他们就停止不造那城（与塔）了”。由于人类不能团结，分散力量，就无法完成这伟大的工程。人类做不到，就得到了辉煌的胜利。人类分散了，就不免削弱了人类的智慧与力量（其实还在进步之中）；斗争多、苦难多，就可以振振有辞的责备那些傲慢的人类，应受打击与毁灭的惩处；人类也会痛悔自己的罪恶，承认自己的渺小，而回归于主的名下，接受上帝的领导。叫人类分散对立，就是达成上帝爱世人的办法。
使人分散，是怕人“要作的事，就没有不成就了”；不再愿意作上帝的奴隶。所以，人类的分散，等于接受上帝的领导（其实也不一定）。害怕人类的智慧、团结、能干，只是为了要由自己来领导一切。变乱口音一举，上帝似乎是胜利了，但并非决定性的胜利，人类还是向智慧、团结、能力而迈进。也就不断的愤怒、抗争，而企图确保宇宙王国的统治。这是有“上帝说”为证的（神父牧师们就是相信这样的话）试举两例。
一、“众人彼此说：我们不如立一个首领，回埃及去罢”（民一四·4）
“对摩西说：这百姓藐视我要到几时呢？”（民一四·11）
二、“以色列的长老，都聚集来到拉玛，见撒母耳，对他说：……现在求你为我们立一个王，治理我们，像列国一样。”（撒上八·4-5）
“对撒母耳说：百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，而是厌弃我，不要我作他们的王”（撒上八·7）
“以色列的神如此说：……你们今日却厌弃了救你们脱离一切灾难的神，说：求你立一个王，治理我们”（撒上八·18-19）
第一例，是以色列民族，从埃及出来的时候。当时的领导者——摩西，利用以色列上帝（保护神）的名义，鼓舞同族，而进行脱离埃及统治的斗争。在进入祖宗的故乡——迦南以前，居留旷野的艰苦生活，是可以想见的。每日吃吗哪（大概是野菌）而生活，受到生活的熬炼，也就不免有了怨言！“巴不得我们早在埃及地的手下。那时，我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿啊！”（出一六·3）“谁给我们肉吃呢？我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼”（民一一·4-5）。民族的独立固然重要，肚子吃饱也非常要紧。这些牢骚，以人的立场来说，是人情之常；以来说，就显得不够信心，不够服从，免不得要发怒了。后来，以色列人听到迦南地方的人民，强壮有力，就失望的哀哭起来：“巴不得我们早在埃及地，或是在这旷野。为什么（要）把我们领到那（迦南）地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子，必被掳掠。我们回埃及去，岂不好吗？”众人彼此说：“我们不如立一个首领，回埃及去罢”（民一四·2-3-4）。另立一个领袖，不只是不要摩西，而就是不信任上帝的领导，嫌的领导无方，使大众面临绝地。嫌领导无方，不再要领导；对于上帝的藐视，严重到什么程度？所以这一次，上帝生的气可大了！准备用瘟疫来击杀他们——最心爱的以色列人。后来，虽答应了摩西的恳求：“求你照你的大慈爱，赦免这百姓的罪孽”（民一四·19），而还是给了“你们的尸首，必倒在旷野”（在进迦南以前就了）的惩罚。上帝的法律是：谁不受的领导，谁就该。上帝的大慈悲、爱世人，是不能与统治人类分离的。因为，的身分，是宇宙的大统治者（主宰）。在上帝，非统治人类，就无法爱人类。所以人类也就非服从主，作忠实的仆人，不能获得上帝的爱。与耶稣先生的信徒啊！你们要记着：统治你就是爱你。
第二例，在以色列民族，进入了迦南，由祭师撒母耳领导的时候。那时，以色列还是部落（十二支族）时代，士师（祭师）治理——神权统治的时代。当时的列国，都有了国家组织，有国王治理。以色列人也就向撒母耳要求，为他们立一个王。从祭师治理到国王治理，本是人类历史的一定演进。从人本的文化来说，这是可喜的进步。但从的神权统治，神人间的主奴关系来说，那等于叛逆，不要作他们的王了。所以，对撒母耳说：“他们不是厌弃你，而是厌弃我，不要我作他们的王”。人类由于眼睛明亮，人类文明进展到了这一阶段，任凭怎样的全知全能，也无法扭转这一历史的要求。虽然还是努力作最后的说服：“告诉他们，那王将来怎样管辖他们”（撒上八·9）：服劳役、纳赋税，还要夺取他们的财产。然而人类有了国家组织的坚决要求，也就不听的说话。到底是聪明的，见事已如此，反对无效，也就顺水推舟，给他们立一个王了。
不愿意以色列人成立国家，还是为了不愿意人类的团结。人类***于国家的组织之下，至少是以政统教（怕还要政教分离，……），人类再也不会无组织的，受神权政治的直接领导了。国家制度，是人类进一步的社会组织；在国家的统一组织下，营为群体的活动。文化、事业、公共***，一切都更迅速的进步。在这大地上，人类要显扬自己的名字，不再将荣耀归于上帝。企图反对国家，诽毁国家为管辖人类，虐待人类的力量，上帝早在以前，吐露这种高见了。其实，他们也不一定讨厌国家，只是国家制的存在，使他们统治世界的雄才大略，无法实现罢了！
人类既有了分别善恶的智力，那惟有使人类分散、对立、斗争，才能信受上帝的领导。这一政略，到耶稣先生宣扬福音的时代，虽因人智进步，而大大修正（不，这叫做成全）了的意思。但以促使人类分散、对立，为达成信仰上帝的有效方法，还是一样。如耶稣先生说：
“你们不要想我来，是叫地上太平。我来，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌，就是自己家里的人。”（太十·34-35）
“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们：不是，乃是叫人分争。从今以后，一家五个人将要分争：三个人和两个人相争，两个人和三个人相争。父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”（路十二·51-53）
耶稣先生的福音，强调信主得救——主要是信上帝的儿子，信上帝的化身，也就是信耶稣自己。他强调来世间宣扬福音的中心工作，是促使家庭内的自相斗争，就是动刀动枪，也在所不惜。有些读《经》而没有读通的好好先生，怀疑耶稣先生那样的爱人如己，不惜牺牲自己的生命，怎么会叫世人自相分争呢？不只说爱而又谈仇恨；不说和平而强调斗争呢？这怕不是耶稣先生的意见吧！这是不明白希伯来精神（也可说西方精神）的幼稚想法！如明白上帝的主宰人类，是从人的分散对立中而完成统治，就容易明白耶稣先生这一平常的道理了。不过，上帝的爱世人，着重于种族的，不脱氏族宗教的色彩。而耶稣先生的爱世人，着重于个人的，使每个人因信而得永生。上帝（圣父）的时代，是从严格统治人类，而逐渐失去控制的力量，所以用分散——种族分散、阶层对立，及无组织以维持统治。耶稣先生（圣子）的时代，是大大革新，从头收拾旧山河，这就非***用矛盾斗争的神圣策略不可。不着重家庭的斗争，怎能达成新王国的统治呢？
伟大的领袖，勇猛的士兵，杰出的建筑家，生有100多个儿女，他的一生得到了许多称颂。古埃及最著名的法老——拉美西斯的真实故事向我们展示了他人性化的一面，他的感情世界，他树立自身形象的过人本领，以及他如永恒史诗般的遗体。 在他所统治的70多年里，埃及成就了它颠覆前的最后繁荣。 [编辑本段]伟大的王 拉美西斯二世(Ramesses II，前1314年—前1237年）古埃及第十九王朝法老（前1304年—前1237年在位），其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。法老塞提一世之子。拉美西斯二世进行了一系列的远征，以恢复埃及对巴勒斯坦的统治。他在叙利亚与同时代的另一强大帝国赫梯发生利益冲突。双方在前1286年发生一次著名的战役（卡迭石战役），拉美西斯二世在战斗中处于下风，但他却命令将其说成是他的一次伟大胜利。与赫梯的战争一直进行到公元前1270年，最终以拉美西斯二世与赫梯国王卡图西尔三世缔结和约结束。这份文件可说是历史上第一个著名的国际协定，其埃及文本与赫梯文本均被保存下来，并为近古学者所发现。可能是出于对赫梯军事力量的担心，拉美西斯二世下令在东北尼罗河三角洲新建一座城市为首都，并将其命名为比—拉美西斯（意为拉美西斯的家）。 [编辑本段]10岁时即发号施令 他拥一段充满***色彩的人生。古埃及历史上最著名的法老是一位强大的国王，一位战无不胜的将军，一位和蔼可亲的父亲，一位不知疲倦的建设者。头顶着这些光环的拉美西斯二世（Ramses Ⅱ, Ramesses II, Ramesses the Great）在位67年（统治时间1279 BC ~1213 BC），直至今日，他依然享有这些盛誉。敌人惧怕他，臣民爱戴他，神灵保佑他。生活在古埃及第十九王朝的拉美西斯在人类历史上留下了不可磨灭的印迹。 拉美西斯二世的生日是2月21日，我们只大致知道他是在1290BC年左右出生于孟斐斯（Memphis）。他的父亲塞提一世(SetiⅠ)娶了一位骁勇善战的将军的女儿杜雅（Tuya）为王后，他们共生有四个儿女，两男两女。但大儿子很小的时候就夭折了，这使拉美西斯顺利地登上王位。他很小的时候就开始在“法老学校”学习：10岁时在军中任职，15岁时父亲带他参战，以保证他将来成为一位智勇双全的国王。 拉美西斯没有花费太长时间就学会了很多东西，特别是作为国王所必需的两项技能：以军事手段征服敌方和建造王宫。无论是在征战，还是在建筑方面，他都取得了成功。如今，在埃及没有一处土地不留下他的足迹。 [编辑本段]如何树立自己的英雄形象 父亲去世时，拉美西斯的年龄大概是25岁，但他已经拥有足够的雄心和顽强的自我意识，他要让自己的壮举超越所有的前辈。 “进行宣传是他最好的武器，这在宣扬自己的王国和使命当中发挥了重要的作用。”意大利比萨大学的埃及学教授埃达布莱西亚尼（Edna Brecciaing）叙述道，“大量的雕像和碑文向人们讲述了这位国王的壮举与魄力，并使他的形象流传千古，而且仍能经受时间的考验。” 他的家庭生活也同样见诸于文字之中：八位皇后，一群数量难以考证的妃妾和100多个儿女。拉美西斯不得不多次挑选王位继承人，但这样做并不是因为“宫中多事”，而是因为他活到了90多岁，当时人们的平均寿命大约只有40岁，他的许多儿女都在他之前去。继承他王位的莫尼普塔（M***enta），位列王位继承人名单中的第十三位，到60岁时才得以登基。事实上，拉美西斯在辞世前已经达到了自己的目的：对于臣民们来说，他已经成为一个***。但这位伟大的法老未曾预料到，不仅有关他人生的史诗已经名垂青史，就连那些有关他亡的史诗也同样流芳百世。拉美西斯最值得称颂的壮举就是针对赫梯族（Hittites）的卡叠什（Qadesh）战役。当这位年轻法老的自负几乎使自己溃败时，命运女神却眷顾了他。但重要的是最终的结果，至少在他的臣民看来是这样。 作者：江湖那末远 4位粉丝 2009-10-8 19:33 回复此发言 2 埃及法老 拉美西斯 撰写有关拉美西斯专著的弗朗克齐米诺（Franco Cimmino）解释说：“在古代，还没有哪一次战争拥有如此多的史料。拉美西斯战争归来之后，在他王宫的墙壁上，在阿布辛拜勒（Abu Simbel）神庙、卡纳克（Karnak）神庙的卢克索（Luxor）神庙里刻下了描绘战争的场景。这些巨型的艺术品分别展示了士兵、埃及人安营扎寨、战斗的场面以及被俘的士兵。当然，其中占突出地位的还是拉美西斯，在画面中，他只身一人击溃敌军。流传给我们的还有叙述这场战争的两首史诗，其中最重要的一首就是《潘道尔之歌》（The Poem of Pentaur）, 它与庙宇中的壁画一同向人们叙述了这段历史。” 总之，这一切旧如同一部既有画面又有伴音的“**”。 [编辑本段]埃及人叙述的历史 拉美西斯率领的埃及人与赫梯族人之间的冲突起因是对叙利亚的绝对控制权。1275 BC 4月底，法老率军朝奥龙特（Oronte）河谷进发以征服卡叠什，这是赫梯族在叙利亚建立的一座重镇。拉美西斯率领2万士兵和200辆战车，这些兵力被分为四支，其名称分别为阿蒙（Amon）、布塔（Ptah）、拉（Ra）和塞特（Seth）。这次战争的目标是叙利亚北部的土地，而对手则是穆瓦塔里什（Muwatallish）国王，他有１万名士兵和3500多辆战车。在靠近奥龙特河的地方，法老的军队抓获了两名自称是赫梯族逃兵的人，他们说有重要情报要通报给埃及人。这两人被带到了拉美西斯面前并向他交代说，穆瓦塔里什的部队距离此地很远，法老可以轻而易举地攻下城池。拉美西斯此时已视卡叠什如囊中之物，未等大部队集结完毕即独自率领阿蒙支队冲向靠近卡叠什的平原地带并在此宿营。只有当他的卫兵抓到敌军先头部队的两名士兵时，他才意识到自己已经陷进了敌人的包围圈，但此时为时已晚。躲在城堡内的赫梯族人突然发起进攻，措手不及的法老军队溃不成军，四下逃窜，只有拉美西斯带领贴身侍卫奋力抵挡赫梯族人的进攻。齐米诺叙述道：“多亏有两件出乎意料的事才让拉美西斯得以全身而退：首先是赫梯族士兵攻进了埃及军队的营地之后，立即忙着抢夺财物，却把乘胜追击敌军的事忘在了脑后；其次是法老的后续部队及时赶了上来，救助拉美西斯及其士兵。”这时，整个战局被彻底扭转：本该轻易取胜的赫梯族人身困险境，接近黄昏时分，双方停战。晚上，埃及其他支队的士兵赶来增援法老。 最后由于拉美西斯军队的猛烈攻击以及本国内乱，赫梯族人被迫提出议和。战争结局0 ：0 。 弗朗克齐米诺说：“真实情况可能并非完全如此。穆瓦塔里什虽说失去了许多辆重型战车（与埃及人的战车相比，数量更多但也更难操纵），但他的士兵几乎毫发未损。但对拉美西斯来说，赫梯族人的突袭使他至少损失了一个支队。”战事是的结果是一次平局，这迫使拉美西斯放弃攻取卡叠什的打算。 但是，他借助自己的宣传把这次几乎要葬送其前程的征战变成了在一位伟大领袖领导下的英雄壮举。 拉美西斯把这次战争刻在了诸多神庙上。他带来了新的表现风格。阿布辛拜勒神庙描绘卡叠什之战的浮雕中，以前叠放条纹装饰的表面现在则被用来表现激动人心的场景，营造出更富戏剧性的动感场面。浮雕中刻画的拉美西斯与战车的形象可以让人了解到这种全新的风格，而人们对画面细节中的“四只手臂”有着多种不同的解释。有人认为多出来的两只手臂应该属于战车驾驶者，他的身躯完全被拉美西斯盖住了；而有的人则认为正如石刻文字中提到的那样，应该是拉美西斯召唤来的阿蒙神的手臂。最新的***设则认为它们是拉美西斯本人的，创作浮雕的艺术家多画两只手臂是为了增加画面的动感。 拉美西斯二世(Ramesses II，前1314年—前1237年）古埃及第十九王朝法老（前1304年—前1237年在位），其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。法老塞提一世之子。拉美西斯二世进行了一系列的远征，以恢复埃及对巴勒斯坦的统治。他在叙利亚与同时代的另一强大帝国赫梯发生利益冲突。双方在前1286年发生一次著名的战役（卡迭石战役），拉美西斯二世在战斗中处于下风，但他却命令将其说成是他的一次伟大胜利。与赫梯的战争一直进行到公元前1270年，最终以拉美西斯二世与赫梯国王卡图西尔三世缔结和约结束。这份文件可说是历史上第一个著名的国际协定，其埃及文本与赫梯文本均被保存下来，并为近古学者所发现。可能是出于对赫梯军事力量的担心，拉美西斯二世下令在东北尼罗河三角洲新建一座城市为首都，并将其命名为比—拉美西斯（意为拉美西斯的家）。 纳菲尔塔莉（Nefertari），伟大的拉美西斯二世的妻子。在王后谷中，最壮观的坟墓就属于她。但是，她的木乃伊和众多陪葬的宝物却被盗墓贼们所毁。不过，在坟墓的墓壁上还是保留了大部分的壁画。这些壁画形象地反映了埃及人所相信的后再生时的富饶、繁华的天堂生活。 很多人认为，拉美西斯二世取纳菲尔塔莉（Nefertari）为妻是为了能更好地巩固他的王位。因为，拉美西斯家族并非正统的底比斯王族之裔，他们是来自三角洲地区的统治者。而纳菲尔塔莉（Nefertari）可能是底比斯王族的后裔。他们的结合将使拉美西斯二世拥有正统的王族血统。但是，从现有的资料来看，纳菲尔塔莉（Nefertari）可能不是王族的成员，因为在她的名字上没有出现过诸如“国王的女儿”之类的称呼。也有可能的是，纳菲尔塔莉（Nefertari）是底比斯王族某个偏妃的孩子，所以，名字上没有出现王族的记号。 无论什么原因促使拉美西斯二世娶了纳菲尔塔莉（Nefertari），事实上他们的婚姻是美满的。有些学者认为，纳菲尔塔莉（Nefertari）王后就象第18王朝的诸多王后一样，是很有权力的——她拥有独立的权力和私人的财富，并且佩带了精心制作的王冠。但是，至今我们对于纳菲尔塔莉（Nefertari）作为王后的实际活动却知之甚少。我们只知道，在最初的3年里，纳菲尔塔莉（Nefertari）在各种场合扮演了很重要的角色。但是在之后的18年内，除了一封她写给海地王后的关于结束两国纷争的谈判的信之外，关于她的其他记述却很少。或许纳菲尔塔莉（Nefertari）在这18年中像古王国时期的王后一样仅仅是国王的附属？亦或关于她的记录真的只是被遗失了？我们没人能回答这个问题。 虽然，纳菲尔塔莉（Nefertari）的坟墓使她声名远播。但是，事实上，我们对于这位王后还是非常的不了解。 古埃及统治者都希望能拥有很多的妻子，拉美西斯二世也一样。从他的后宫的记录中就可以得到一些信息：我们虽然不知道他是什么时候娶了Iset-Nofret，但是，这一定是在他与纳菲尔塔莉（Nefertari）结婚后不久的事。Iset-Nofret为拉美西斯生了第二个儿子和第一个女儿，Bintanath以及拉美西斯的继承者Merenptah。纳菲尔塔莉（Nefertari）在拉美西斯二世统治的第24年至第30年之间去世，此后，她的后位就由Iset-Nofret取代。 根据传统，纳菲尔塔莉（Nefertari）后也被奉为女神。以后来到埃及的希腊人认识到这样一个事实：神可以永生，而凡人是不能的。所以，古埃及的国王和王后在后都被尊为神，进而得到普通埃及百姓的礼拜。在阿布辛拜尔，纳菲尔塔莉（Nefertari）就作为哈托尔女神（the goddess Hathor）的化身，为她修建了一座宏伟的石窟庙，以得到人们的景仰。 拉美西斯二世在阿布辛拜尔修建了两座石窟庙，而纳菲尔塔莉（Nefertari）的那座石窟庙是两做石窟庙中比较小的那座。在这座石窟庙上，一共雕刻了6个人物，其中4个都是拉美西斯二世本人的雕像，只有两座雕像是被奉为哈托尔女神的纳菲尔塔莉（Nefertari）像。在石窟庙内的壁画上，还画着拉美西斯二世向女神敬奉的场面。 纳菲尔塔莉（Nefertari）为她的丈夫拉美西斯二世生了10个孩子，但是，他们中却没有一个人能比他们的父亲长寿。因此，她的孩子中也就没有人能成为新的王。 ----------------------------------------------------------- 拉美西斯把妮菲塔丽选为神妾，她的权力上升到空前的高度，结婚后第33年，拉美西斯在世界上最雄伟的神殿之一上赋予她荣耀，就是阿布辛伯神殿。它位于接近苏丹边境的峭壁上。 妮菲塔丽在阿布辛伯的小神殿中地位特殊，她跻身于神殿正面的巨大雕像群中，通常这里只有国王的雕像。神殿里则描绘着她直接对神的肖像献祭的场面，这件事通常也是国王的专利。既是神妾和法老的妻子又是外交官和情人，法老拉美西斯执政25年间，妮菲塔丽与其平起平坐。后来，在46岁时，妮菲塔丽因病倒下，并且因此而去世。 拉美西斯继续执政42年，但他一直忘不了这一生所爱的人，为了悼念她，拉美西斯为妮菲塔丽建造永生宫。这是一座在皇后谷的豪华的陵墓。庙宇的墙上装饰有彩色的象形文字，因此获得“埃及西斯丁教堂”的昵称，它被视为古埃及最壮观的陵墓。妮菲塔丽因此而获得极大荣耀，那就是永生不朽。
